"Час Быка, два часа ночи. Так называли в древности наиболее томительное для человека время незадолго до рассвета, когда властвуют демоны зла и смерти".
Антиутопия советского автора, более известного по произведениям "Таис Афинская" и "Туманность Андромеды", погружает читателя в мир далекого будущего Земли и неведомой планеты Торманс. Землянам удалось построить гармоничное общество без войн, межнациональной розни, управляемое учеными, а не кучкой жаждущих наживы "атлантов".
Объединенное человечество избавилось от частной собственности и притязаний, связанных с ней. Главным приоритетом для каждого человека и общества в целом является саморазвите. Нет, не в смысле читать "Как разбогатеть за 10 дней" и набивать свои карманы, а развивать интеллект и талант, получать новые знания. Воспитание детей - это дело всего общества, а не личная ответственность каждого родителя в стиле "государство вам ничего не должно". Да и государств там нет - есть Человечество. Усиленно развиваются науки, наиболее уважаемая из которых - история. Во главу всего поставлено уважение: принято сначало думать об окружающих, об обществе, а потом о личных интересах ("что хорошо обществу, то хорошо мне"). В общем, вы догадались, что формация, описанная Ефремовым, - коммунистическая.
Несколько исследователей-землян отправляются на загадочную планету Торманс, населенную такими же землянами, когда-то сбежавшими оттуда еще до установления мира.
Вот так взяла книгу, хотела прочитать о нереальных мирах или мире будущего, в итоге опять читала о нашем "сегодня". Планета Торманс живет в Эру разобщенного мира - в эпоху олигархического капитализма, где жажда власти и наживы - все. Люди не заняты развитием своей личности, а интересуются лишь потреблением, бездумными развлечениями. Более того, это часть целенаправленной госполитики - невыгодно, чтобы люди развивались. Но "суть бедствия в другом — в потере человечности". Жестокость, насилие, неуважение к женщине - это обыденные явления. А в этом отрывке узнаешь нашу современность.
"Человек, в массе своей невоспитанный, недисциплинированный, не знающий путей к самоусовершенствованию, старался уйти от непонятных проблем общества и личной жизни. Отсюда стали неизбежны наркотики, из которых наиболее распространен был алкоголь, грохочущая музыка, пустые, шумные игры и массовые зрелища, нескончаемое приобретение дешевых вещей".
Возможно, я описала общества землян и тормансиан слишком схематично. Поверьте, в книге все многограннее. Размер поста в Инстаграм не позволит все рассказать.
Что меня больше всего "зацепило" в этой книге, так это описание эры разобщенного мира (то есть нашей истории) погруженной в инферно (войны и сплошной поток насилия). Это мрачное осознание того, что для построения гармоничного мира придется пролить реки крови: "Я сейчас понял, как уютен наш дом в бесконечности мира и чего стоило его создать. Но все это как будто тонкий занавес, скрывающий за собой бездну тьмы и в прошлом человечества и в судьбе планет". Земляне все такие возвышенные и рациональные. Эмоцио им неведомо, только рацио. Честно, даже не знаю, возможно ли такое. Для меня это был огромный минус общества землян - сочувствие им давалось тяжело из-за привычки все раскладывать по полочкам и анализировать. Да, эмоции часто мещают, но быть, как вычислительная машина, вряд ли это хорошо.
У Ефремова встречаются отсылки к Эриху Фромму. Речь идет о вопросах свободы и несвободы, отчуждения.
Автор также критиковал "лжесоциализм". Сам он утверждал, что имеет в виду Китай. Но вполне возможно, он писал и о СССР тоже, так как видел к чему все скатывается - к партократии, к культивированию потребительства и индивидуализма у населения. Поэтому книга, насколько я знаю, была запрещена. Правда ли это, не знаю, ведь сейчас модно стало писать "запрещено в СССР", чтобы это продавалось.
Главный вывод, сделанный на основе книги, - мало поменять формацию, чтобы она развивалась, нужно способствовать всестороннему развитию личности и общества. Каждый должен сам работать над собой, но и политика государства должна быть соответсвующей. В наших реалиях остается только первое.