Самого доброго Вам времени суток, дорогие мои читатели и подписчики!
Друзья мои, хочу поделиться с Вами поездкой к Святому Иоанну Кронштадтскому.
Он Мощами Покоится в Санкт-Петербурге.
Много я читала про Батюшку.
Отец Иоанн Предстает в Повествованиях о Себе Прямолинейным, Жестким, я бы сказала, отчаянно Верующим.
Вспоминаются эпизоды книг, когда Его Приезд собирал толпы верующих и Батюшка громогласно Взывал ко Господу на фоне притихших от благоговения перед такой Силой Веры Молитвенника прихожан.
Друзья мои, в важные моменты Жизни я всегда стараюсь заручиться поддержкой Тех, Кто ВСЕГДА ПОМОЖЕТ И ВСЕГДА РЯДОМ - СВЯТЫХ.
Сейчас каждый думающий человек не может не понимать, что времена не простые.
Именно поэтому я и призываю Вас каждый раз: " Придите к Богу, к Святым. Попросите. "
Просите. По Вере Вашей Дано Будет Вам.
Как я уже говорила, в непростое Время нам выпало житью.
Но Бог не по Силам Креста не даст.
Раз Дано нам это - значит, и Помощь Будет.
Друзья мои, я собрала для Вас Изречения Иоанна Кронштадтского.
Иоа́нн Кроншта́дтский (Иван Ильич Се́ргиев; 19 (31) октября 1829, село Сура, Пинежский уезд, Архангельская губерния — 20 декабря 1908 (2 января 1909), Кронштадт, Санкт-Петербургская губерния) — священник Русской Православной Церкви, митрофорный протоиерей; настоятель Андреевского собора в Кронштадте; член Святейшего правительствующего синода с 1906 года (от участия в заседаниях уклонился), член Союза русского народа. (Википедия)
Творя добро одному, оглянись, не сотворил ли чего несправедливого в отношении другого.
Цветы это остатки рая на земле.
По премудрому устроению Божию в этом мире одно другому предшествует и одно другим сменяется: бесчестье и честь, бедность и богатство, здоровье и болезнь; пред дарованием богатства Господь часто испытывает крайней скудостью, а богатых лишает всего; пред честью — бесчестьем, а возвышенных честью — унижением, чтобы мы научились ценить дары Божии и не гордились в счастье, зная, что оно дарование Владыки, не заслуженное нами.
Молясь за живых и умерших, надобно от всего сердца с любовью произносить эти имена, как бы нося в душе те лица, имена которых поминаешь… Вообще надо, чтобы слова молитвы как ключ живой воды из родника своего, — чтобы они были искренним голосом сердца, не были чужой заимствованной одеждой, чужими руками.
Кто привыкает давать отчет о своей жизни на исповеди здесь, тому не будет страшно давать ответ на Страшном Суде Христовом.
Бог дает нам видеть неправду в нас, лишь когда Он обнаружит, что в нас есть достаточно веры и достаточно надежды, чтобы быть способными на такое лицезрение; прежде мы сломились бы под его тяжестью. Поэтому, если сегодня мы видим себя более уродливыми, чем видели вчера, мы можем быть уверены, что это новое задание, которое Бог поручает мне, потому что теперь. Он мне может доверять больше, чем прежде; до этого я еще был слишком хрупок и неспособен видеть, теперь же Он говорит: ты достаточно силен, чтобы выдержать это, — справляйся!
Настоящая жизнь — не шутка и не игрушка, а между тем люди обратили её в шутку и в игрушку: легкомысленно играют временем, которое дано нам для приготовления к Вечности…
…Молящиеся! Приготовьтесь к искушениям, которые Господь будет попускать для испытания искренности и твердости вашей молитвы и вашей преданности к Богу.
…Молиться должно всегда тихо, спокойно, с сердечной твердостию, при светильнике ума и сердца (молитва — свет, не тьма), твердо ведая, что ни величие грехов, ни грехов множество не превышает долготерпения Бога нашего и Его крайнего человеколюбия.
Злоба или другая страсть какая, поселяясь в сердце, стремится — по непременному закону зла — излиться наружу. Оттого обыкновенно говорят о злом или разгневанном человеке, что он выместил свою злобу на том-то или выместил гнев свой на том-то. В том и беда от зла, что оно не остается только в сердце, а силится распространиться вовне. Как пары или газы, во множестве скопившись в запертом месте, усиливаются извергнуться вон, так страсти, как дыхание духа злобы, наполнивши сердце человеческое, также стремятся из одного человека разлиться на других и заразить своим смрадом души других.
Многие из нас охотники до освежения комнатного воздуха (и это прекрасно) или до прогулки на свежем воздухе, но не подумают о необходимости чистоты духа или сердца (духовного воздуха, дыхания жизни) и, живя в свежем воздухе, позволяют себе нечистые помыслы, нечистые движения сердца, или даже сквернословие…
Жизнь наша — игра: мы забавляемся пищею и питьем, лакомясь, вместо того чтобы употреблять ее только для необходимого питания тела и поддержания телесной жизни; мы забавляемся одеждами — вместо того, чтобы прикрывать ими свое тело для предохранения его от вредного действия стихий; мы забавляемся сребром и златом, любуясь им в сокровищницах или употребляя его на предметы роскоши и удовольствий, вместо того чтобы употреблять его на нужды, а избытки разделять нуждающимся; мы забавляемся своими жилищами и многоразличною в них утварью, богато и изысканно украшая их, — вместо того чтобы иметь только прочный и приличный кров, защищающий нас от вредного действия стихий, и необходимые и приличные для домашнего употребления вещи; мы нередко забавляемся своею должностью, своими обязанностями, легкомысленно, нерадиво, неправедно исполняя их и употребляя их для своих корыстных целей; мы забавляемся хорошими лицами человеческими или прекрасным и слабым полом и употребляем их часто для игры своих страстей; мы забавляемся временем, которым надобно мудро пользоваться, а не употребляя его на игры и разные удовольствия; мы забавляемся, наконец, сами собою, делая из себя какие-то кумиры, пред которыми сами преклоняемся и для которых ищем поклонения других.
Друзья мои, много Изречений есть у Батюшки.
Еще при земной жизни Господь наградил святого Иоанна Кронштадтского даром исцеления и прозорливости. Слепые начинали видеть, бесноватые выздоравливали, запечатлены сведения об излечении заочно. И по окончании жизненного пути отец Иоанн продолжал исцелять людей от духовных и телесных недугов.
К нему обращаются с любой просьбой. Потому и считается Иоанновский женский монастырь одним из самых любимых в Санкт – Петербурге. Спешат паломники со всего света к мощам святого праведника.
Добраться до Иоанновского женского монастыря по адресу набережная реки Карповки, 45, Санкт-Петербург можно:
От метро «Петроградская»:
- пешим ходом до реки Карповка по проспекту Каменноостровскому;
- автобусом №1, №46, троллейбусом №34, маршрутным такси №127 – до остановки «улица Профессора Попова».
От метро «Черная речка»:
- автобусом № 1, № 46, троллейбусом № 34, маршрутным такси № 127;
- трамваем № 40 — до остановки «улица Профессора Попова».
Мне Господь Дал такую возможность.
Я была и у Ксении, и у Отца Иоанна.
Друзья мои, я мыслю образами.
Ну так вот я мыслю.
И когда Иоанновский женский монастырь был уже совсем близко - посмотрите - в левом уголке виден он - я увидела строительство здания.
С краном, как и полагается.
Прошла прямая ассоциация: Отец Иоанн Помогает нам строить свою ЖИЗНЬ.
Да не просто абы как.
А с Помощью Батюшки - солидными средствами и с солидной Подмогой - с краном - с Молитвенной Помощью.
А ведь и то Правда, друзья мои.
Ну никуда нынче без Помощи-то...
Величием Встречает Иоанновский женский монастырь
Тихо в Монастыре....
Спокойно.....
Ждет Батюшка.....
КАЖДОГО ЖДЕТ....
Знаете, уважаемые читатели.....
Вот много у меня просьб разных....
И то хочу, и другое хочу....
А вот ТАМ, У Раки с Мощами Святого.... вот ничего, кроме слов: " Батюшка, Помоги и Сохрани всех нас....." вот ничего больше не приходит на ум....
НАВЕРНОЕ, САМОЕ ВАЖНОЕ И ВЫЛИВАЕТСЯ ИЗ ДУШИ ПЕРЕД БАТЮШКОЙ......
Хорошо.... тихо у Батюшки.....
Прочитав Акафист, я пошла писать записочки ....
Мира всем нам, дорогие мои и здравия.
Уходя из Монастыря, проходя по питерским мостовым, я оглянулась
И опять пошла ассоциация.
Вода каналов..... к Монастырю....
Паломники.... к Мощам Батюшки....
За Помощью...
Как тогда....
Народ не проведешь...
Самого доброго всем нам дня, дорогие мои читатели и подписчики!
Мира, добра, здравия и Божьей Благодати!
С уважением, Ваш психолог.