Великие беды обрушились на мидийские земли и племена: междоусобные войны- разоряли страну; сыновья Ашшура то и дело вторгались в земли пяти мидийских племен, уничтожая мужчин без числа и увозя с собой самых красивых женщин и здоровых детей, а позади оставляя пепелища сел и кочевии.. Мидийская земля и ее дети стонали под пятою врагов! Не было в том краю - ни закона, ни справедливости. Караваны людей покидали насиженные места - шли на север к реке Кура, там уже жили их соотечественники, пришедшие раньше них. Но и там мидийским племенам не было жития: степняки- киммерийцы и саки бесчинствовали. Они грабили караваны изнемогающих от голода и жажды, а все попытки оказать сопротивления наталкивались на нечеловеческую жестокость варваров.
Но жил в ту пору на медийской земле Дейок, Фроатов сын. Его лачуга находилась у подножья гор, а его скотина не зная числа, без присмотра паслась на зеленых мидийских равнинах.
И вот, очередной караван голодных и обездоленных, убегающих от ассирийского гнета, проходит мимо хозяйства Дейока сына Фраота. Когда уставшие люди увидели это изобилие пасущееся без присмотра- сразу же набросились на живность. Но откуда не возьмись им навстречу вышли вооруженные люди, они приказали вернуть имущество мудрого Дейока и уходить по добру по здорову.
Несчастные люди, сломленные судьбой- покорились. Однако, один из толпы, не пересилив любопытства, бросил:" А какое Вам дело до чужого добра?!"
На что ему был дан ответ: "Дейок Фраотов сын- спаситель и учитель наш! С приходом его на наши земли: не было у нас ни убийств, ни грабежей, ни брани! Мы словно райский остров средь адского пламени!"
Караван беженцев замер, шокированный услышанным! И из толпы прилетел ещё один возглас:" Так что же он сделал для этого? "
А сельчане ему в ответ:" Он нас всех рассудил- по праву и правде! И не было у нас больше обид не на друг друга, не на него!"
А в это время с гор на толпу односельчан и непрошенных гостей взирал Дейок. “Надышавшись” горами и собрав охапку всяческих горных трав- мудрец начал спуск. Добравшись до дома он разжег очаг, пригубил вина и вкусил еды, приготовленной супругой. Дейок вышел к себе во двор, навалился на стену дома и стал смотреть на своего сына, гоняющегося за соседским сорванцом. Сына мудрец назвал в честь отца- Фраотом.
И вот семейную идиллию, очередного заурядного дня- нарушает брань приближающихся людей: среди которых, слышны были голоса знакомых и незнакомых мудрецу людей.
Дейок двинулся им навстречу и разведя руки в стороны и вверх - остановил шумною людскую массу.
Люди стали говорить: " Говорят ты мудр? Говорят ты всех в своем селе рассудил по праву и по правде? Говорят, что вместе с тобой в ваше село пришел мир и взаимное уважение?“
-" Говорят, и что? “-отвечал мудрый Дейок
-"Рассуди нас, сделай нас братьями, сделай нас одним- а немногими; сделай нас народом, а не племенами; сделай нас хозяевами, а не рабами проклятых ашшурцев и других народов! "
-" Как многого Вы просите и за один раз! Не будет Вам всего сейчас! А что будет-слово моё будет для Вас- выше Вашего! Коли сможете жить по моему суду и разумению- помогу, коли ж нет- идите куда шли и не трогайте ни моих людей, ни нашего имущества! "
По толпе, словно, в муравейнике по очереди, а после вместе люди стали кричать, что “слово Дейока для них закон!!! "
Так люди разошлись и разбили лагерь у деревни. Вскоре прибывающих стало больше, а потом ещё больше. Палаточные лагери караванщиков, стали сменяться новыми глиняными лачугами. Деревня разрасталась- вскоре по закону Дейкову, стали жить все деревни в округе, а через пару лет и во всей Мидии. Люди племенами приходили решать споры к Дейоку, а то что он им говорил, как ни странно, устраивало всегда две стороны- будь по разные стороны баррикад- муж с женой, отец с сыном, или главы мидийских племён!
Прошло несколько лет и мидийцы больше никуда не бежали. От былых распрей и непонимания между пятью племенами не осталось ничего. Арияны перестали уходить со своих земель, а деревень вокруг Дейока стало не сосчитать. В медийскую страну вновь вернулись караваны шедшие на север и на юг. Это было время единения племен в народ: люди породнились, они изучали диалекты мидийского, женили молодых из разных племен- потихоньку, созданное Создателем быть единым- таковым становилось.
Но умный и хитрый Дейок знал- что такой мир не даст мидийцам ничего, кроме временных успокоения и пользы.
Так вот, в один из солнечных дней, Дейок созывает мидийский народ на объявления воли своей!
Собрался люд и смотрит на своего судью. Дейок молчал, пока в пришедших не воцарилась полная тишина.
А после медийский мудрец говорит: " Больше не стану судьей я между Вами, так как жизнью Вашей живу постоянно, а на свою- ни сил, ни времени не остается! “- сказал-отрезал, развернувшись спиной к народу, он зашёл в свой дом.
И солнечный день для всех был омрачен! Какой же гул, крик, плач поднялись над селениями ариянов- народ угомонился только ближе к ночи. А на следующий день все мидийские селения сотрясались от скандалов. Жизнь людская стала хуже, чем до Дейока сына Фраота: брат шел на брата; кражи у близких, убийства и мародерство- стали опять нормой жизни разрозненных племен-мидян. Враги прознав о разобщенности мидян вновь принялись за свой постыдные дела: сыновья Ашшура уводили мидийских женщин и детей, убивая непокорный и слишком воинственных мужчин, а саки бесчинствовали набегами с севера-разоряя и без того обездоленный народ.
Прошёл год и старейшины пяти мидийских племен собрались в горах. Лучшие из своих племен стояли вокруг собранного хвороста. К месту встречи пришёл и аграван(курд. хранитель огня, греч маг). Он прочел молебен, осыпал хворост неведомо чем- поджёг его.. Аромат обволакивал всех сидящих вокруг этого магического костра, вскоре, Аграван осмотрел всех гостей мидийских гор и сказал: "Говорите друг другу всё что на душе и не утайвайте мыслей своих от братьев своих!"
Так откровенны вожди племен никогда не были, разговор был недолгим, а результат определённым. Все в один голос молвили: "Нам нужен царь!". Тогда же встал вопрос: "Кто?, Достоин то кто?"
Посовещавшись, 5 вождей-старейшин, как один, сказали:" Дейок сын Фраота! "
Старейшины спустились с гор к дому Дейока и стали ждать рассвета-никто не решался будить его. Так как в душе, для них, он уже давно был мудрым правителем. Ночь сменилась рассветом..
" И что же Вы столько времени ждали? Говорите!"- воскликнул Дейок, открыв двери дома своего для пришедших к нему..
-"Стань нашим царем, правь Мидией и всем нашим народом! Без тебя мы опять только пять племен, но ни один народ.."- закончил вождь магов
-"Я приму сие желание от Вас и от своего народа- стану Вашим царём. Но есть у меня условия- только выполнив которые, буду править над Вами "- сказал Дейок и продолжил, -" Вы построите мне дворец, которого достоин царь нашего народа! После, вокруг него вы отстройте город, в который пусть переселяться все мидяне из других городов- оставив их без сожалении. А из самых смелых и сильных мужчин нашего народа мне в охрану собирайте людей- верных только воле моей и никак иначе! Вы согласны?"
Вождь магов засмеялся и спросил :" так ты знал все наперед!? "
Дейок посмотрел на мага, так словно уже давно стал царём и сказал :" Я этого хотел с самого начала, так как видел гибель нашего народа в ином случае! "
Повелитель магов встал на колени перед мудрым Дейоком и молвил: "Именно таким должен быть мидийский царь! Тем кто знает, что нужно подданным, даже тогда, когда они этого не понимают и не хотят".
Все условия первого царя Мидий были выполнены: построен роскошный дворец, окруженный охраной, которая уже походила на царскую гвардию. Вокруг дворца разрастался город, огороженный семью кольцами стен разного цвета. Первая по протяженностью могла спорить со стенами великих Афин, а последняя стена опоясывала дворец Дейока и сокровищницу царства-была окрашена золотом. Город тот великий Дейок назвал Экбатаны, и сегодня мы все знаем этот прекрасный город, как столицу всех мидян.
Через некоторое время первый мидийский царь перестал принимать и судить своих подданных лично. Всё общение с людьми было через “вестников”- никому не было дозволено смотреть на него, плевать и браниться в его присутствие. Особо Дейок оградил от себя тех, с кем он рос и тех, кто знал его обычным мидянином-равным им, дабы те не завидовали его положению и не строили козни как ему-первому царю, так и молодой, неокрепшей державе. Кроме того, он хотел предать царской власть сокральный и божественный характер - люди должны были видеть в царе высшие существо.
И у него это получилось. Однако, при всей помпезности, которая была необходимостью в момент создания и укрепления мидийского государства- Дейок продолжал справедливо судить свои народ, посредством, письменных обращении к нему. Он рассматривал эти жалобы и отсылал справедливый вердикт обратно. Не оставляя без ответа никого. А если царь слышал о преступлении, о котором не было доложено, он призывал винного ко дворцу и как всегда оставался верен правде и суров к нечестивцам. В этом ему помогали его соглядатаи и наушники по всей Мидии.
Так Дейок укрепил царскую власть в только что созданной им стране, так великий и первый царь Дейок- объединил мидийский народ. Он правил 53 года, а после него пришёл его сын-Фраот.
Фраот и Киаксар- дети, достойные великого предка..
Фраот оказался достойной заменой своему отцу. И после того как он водрузил венец на голову свою- взор его устремился к южным пределам земель Ариянцев и Элама. Уже через год своего правления мидиец Фраот вторгается на земли персов-быстро подчиняя их воле своей. После он также пошел войной на несколько незначительных царств Азии и в каждом случае удачно. Однако в его сердце томилась боль предков и неутолимая жажда мести ашшурцам, чья империя растеряв своих союзников- была уязвима, как никогда. Тогда Фраот собрал мидян и персов в один кулак, который направил на столицу ассирийской державы- Нин[Ниневия]. Но царь Мидий недооценил мощь зверя лишенного возможности бежать-так он потерпел поражение от ассирийцев- он пал в бою, вместе с доброй половиной своего войска.
Фраот поправил 23 года, а на смену ему пришёл неистовый, заслуживающий всяких похвал- славный внук Дейока, сын Фраота- венценосец Киаксар.
Тот оказался войнственнее все своих предков. Этот Киаксар также безмерно ненавидел сыновей Ашшура, да ещё и кровь его отца на их руках, порой ослепляла его! Пелена ярости заполняла всё его существо, но он справлялся с этим пагубным для него и всей Мидий чувством- оставаясь верен своему разуму- он не допускал ошибок и прощётов. Да, да, это тот самый Киаксар завоевавший всю Азию севернее и восточнее реки Галис; и да, да, тот самый, который сражаясь с лидийским царем Кресом, после “знаков”, остановивший сражение- когда в полдень на них обрушился мрак ночи- то было затмение и желание богов. Оба царя выйдя к друг друг побратались и объявили, что боги не хотят этой войны. После этого лидийская красавица, принцесса была выдана замуж за неугомонного мидийского владыку Киаксара.
Киаксар первый в Азии разделил свою армию на разные рода: стрелки и пращники действовали отдельно, пехота и кавалерия отдельно. И над каждой такой единицей назначались свои командиры. После всех преобразовании, Киаксар больше не мог терпеть и двинулся в пределы Ассирии, уверенно дойдя до Нина. Но и тут судьба была благосклонна к ассирийцам: в северные пределы Мидий вторглись киммерийцы и скифы, где роль жертвы была уготована киммерийцам и мидянам, так как киммерийцев скифы гнали с насиженных мест, что за кавказским хребтом. Киаксар снял осаду со столицы Ассирии и двинулся к кавказским горам - навстречу варварам. Пожалуй, тот раз был первым, когда великий Киаксар смог ощутить горький и прожигающий вкус поражения.
Мидийская держава была вынуждена уплатить дань и пропустить скифов через свои земли на запад и юг. Они двинулись к Египту, там на пути к пирамидам, чуть поодаль от сирийских пустынь и встретились царь скифов Мадияс сын Протофея с царем Египта Псамметихом, который увещевал скифов не идти в Египет, а принять множество даров, развернуться и обоити египетские земли. На том, тогда и порешили. И начали скифы по всей Азии учинять беспорядки, грабежи и налеты-не прекращавшийся долгих 27 лет.
Вот и на 28 год, поведение чужеземцев на мидийских землях оставалось прежним- взимание дани и грабежи, не смотря на все подношения- не прекращались ни на день. И тогда царь мидийский Киаксар- созвал всех вождей сакских(скифских) племен на празднества в их честь, в Экбатану. Приехали все вожди и старейшины всех 20 скифских племен, средь них был также их царь и повелитель - грозный Мадияс. И вот, когда гости были пьяны, тогда то мидяне и перебили всех до единого. После произошедшего обезглавленных скифов мидийцы прогнали со своих земель на их исконные земли в пределы Турана - немало из них было тогда перебито. И хоть говорили, что мидийцы, что скифы на похожих языках- вражда между ними и ненависть не прекращается и по сей день. Киаксар не прощает обид, так о нём вспоминают все мидяне!
Именно поэтому в сердце великого Киаксара сына Фраота наступила весна- ведь его взор вновь обращен на старых врагов, которые веками уничтожали его народ и убили горячо любимого отца. Пройдет несколько месяцев и Киаксар утолит жажду мести : разрушив Ассирию и их столицу.. Так прошло царствования царя Киаксара, при которого земли Мидий охватывали бескрайние горные хребты и зеленые равнины: от гор Кавказа до Индостана, от Бактрии и Маргианы до реки Галис в Анатолии. Правил он 40 лет, а после него пришел сын его- Астиаг..
Продолжение следует..
Вывод: Геродот говорит о пяти племенах мидян, говорящих на родственных языках, понимающих друг друга и объединенных общей судьбой и историей. Так и сегодня среди курдов- потомков мидян и парфян, есть пять основных диалектов курдского языка, таких как: курманджи, сорани, зазаки(курманджки), южнокурдские диалекты и горани.
В связи с выше описанной историей Мидии- первого курдского государства, мне бы очень хотелось пожелать этому древнему народу: появление нового благородного и мудрого правителя, равного первому царю Мидий- Дейоку, а рядом с ним пусть будет человек равный великому Киаксару-собирателю курдских земель.
Исаев К.
Комментируйте, ставьте нравится, подписывайтесь!
Читайте:
Царица скифов и мидийский принц!
Томирис- царица массагетов. Битва с великим Киром II.