Найти в Дзене
ЕГЭ по литературе

Конфликт поэта и толпы в лирике М.Ю. Лермонтова

Пример сочинения 17.1 ЕГЭ по литературе М.Ю. Лермонтов не раз задумывался о предназначении поэта и поэзии, об их роли в жизни общества. Большое место в его лирических произведениях занимает конфликт поэта и толпы. В 1837 году, потрясенный гибелью А.С. Пушкина, он пишет стихотворение «Смерть поэта», главной темой которого является утрата великого гения, противостоявшего толпе. Лирический герой подчеркивает, что его «убийца» - тот, кто заброшен в Россию «на ловлю счастья и чинов», тот, кто «смеясь…дерзко презирал чужой земли язык и нравы». Но Дантес лишь орудие в руках завистников и интриганов. В последней строфе лирический герой говорит о невозможности справедливого суда и верит в высший, беспристрастный суд, на котором гонители великого поэта получат сполна. В конце стихотворения присутствует антитеза: праведная кровь поэта и черная кровь клеветников. Последние отравляют жизнь другим своей желчью и злобой. В 1838 году Лермонтов продолжает тему противостояния поэта и толпы в

Пример сочинения 17.1 ЕГЭ по литературе

М.Ю. Лермонтов не раз задумывался о предназначении поэта и поэзии, об их роли в жизни общества. Большое место в его лирических произведениях занимает конфликт поэта и толпы.

В 1837 году, потрясенный гибелью А.С. Пушкина, он пишет стихотворение «Смерть поэта», главной темой которого является утрата великого гения, противостоявшего толпе. Лирический герой подчеркивает, что его «убийца» - тот, кто заброшен в Россию «на ловлю счастья и чинов», тот, кто «смеясь…дерзко презирал чужой земли язык и нравы». Но Дантес лишь орудие в руках завистников и интриганов. В последней строфе лирический герой говорит о невозможности справедливого суда и верит в высший, беспристрастный суд, на котором гонители великого поэта получат сполна. В конце стихотворения присутствует антитеза: праведная кровь поэта и черная кровь клеветников. Последние отравляют жизнь другим своей желчью и злобой.

В 1838 году Лермонтов продолжает тему противостояния поэта и толпы в стихотворении «Поэт». В нем втор использует развернутое сравнение. Лирический герой сравнивает кинжал, его прошлую воинскую славу и его бесполезное настоящее, когда «игрушкой золотой он блещет на стене» и современную ему поэзию, утратившую свою некогда важную роль в обществе. Обращаясь к поэту, он задает риторические вопросы: Проснешься ль ты опять, осмеянный пророк?
Иль никогда, на голос мщенья
Из золотых ножон не вырвешь свой клинок,
Покрытый ржавчиной презренья?..

«Пророк» - стихотворение М.Ю. Лермонтова, написанное в 1841 году. Традиционная тема одиночества одаренного человека, поэта и толпы связана с библейским сюжетом о пророке Иеремии. Лирический герой – пророк, живущий вдалеке от людей. Существование в обществе для него невозможно: он не понят, отвергнут, гоним:

В меня все ближние мои
Бросали бешено каменья.

Он не отказался от своего дара, который стал для него своего рода крестом. Природа же, в отличие от людей, принимает его: ему «тварь покорна», его «звезды слушают». В этом стихотворении-исповеди тема «пророка» (не­понятого, гонимого) раскрывается как трагическая.

Таким образом, можно сделать вывод о том, что конфликт поэта и толпы в лирике М.Ю. Лермонтова раскрывается через тему одиночества творца, его непонимания, отверженности обществом. В то же время в поэтических строках слышится личная трагедия Лермонтова, его личный опыт.