Режиссер Сергей Колосов.
Композитор Алексей Рыбников.
Актеры: Людмила Касаткина, Леонид Марков, Игорь Горбачёв, Александр Тимошкин, Вероника Полонская, Евгения Ханаева, Вацлав Дворжецкий, Юрий Родионов, Дитер Манн, Наталья Бондарчук, Александр Лебедев, Петерис Гаудиньш, Елена Тонунц, Валерий Золотухин, Михаил Неганов, Гиртс Яковлевс, Юрий Катин-Ярцев, Алла Майкова.
Кратко: Биографическая драма о поэтессе и общественном деятеле Елизавете Юрьевне Кузьминой-Караваевой, эмигрировавшей в годы первой мировой войны в Париж. Там она стала монахиней и приняла имя матери Марии. В 1932 году она открывает приют для обездоленных, в годы войны с фашизмом активно участвует в вижении французского Сопротивления. На Родину, в Россию, она так и не вернулась. Попав в концлагерь Равенсбрюк, Мать Мария ценой собственной жизни спасает обреченную на смерть советскую женщину-мать...
Это ей, тогда пятнадцатилетний девочке, посвятил Александр Блок свои прекрасные стихи...
Когда вы стоите на моем пути,
Такая живая, такая красивая,
Но такая измученная,
Говорите все о печальном,
Думаете о смерти,
Никого не любите
И презираете свою красоту -
Что же? Разве я обижу вас?
Поэтесса Елизавета Кузьмина-Караваева, журналистка, писательница, монахиня мать Мария...
Эмигрантка, покинувшая родину, участница французского Сопротивления, узница концлагеря Равенсбрюк... Такова внешняя, достаточно драматическая канва жизни героини фильма режиссера Сергея Колосова "Мать Мария".
Драматичны внутренние причины, обусловившие и пред определившие ее судьбу. Расставание с родиной было ошибкой, трагедией. Юная Елизавета Кузьмина-Караваева, чье имя в критических статьях упоминали рядом с Анной Ахматовой, Мариной Цветаевой, всей душой приняла революцию. В Анапе, где жила тогда, Лиза сотрудничала с ревкомом (белоэмиграция так и не простила ей этого, ее называли "анапская чекистка"). Когда белогваардейцы захватили Крым, Елизавету Юрьевну арестовали, судили. Спас ее от смерти председатель суда, офицер Скобцов, будущий муж. Он же и увез ее из России. Поехала, потому что любила, потому что сердце стучало блоковское: "..только влюбленный имеет право на звание человека". Что совершила ошибку, поняла сразу - любовь к родине, к России оказалась больше личного счастья. И не смогла никогда простить ни себе, ни мужу, что покинула ее. Смысл жизни, своего существования на земле нашла в служении русским людям, так же, как она, оказавшимся за нраницей.
Может быть потому и постриглась в монахини - это давало ей возможность больше помогать попавшим в беду, заблудшим, потерявшим надежду. Для них она создала приют призрения, убежище.
"Трауром по потерянной России" называет один изь героев картины ее черное монашеское одеяние. Каждый день с ручной тележкой, которую катит мать Мария впереди себя, обходит она Париж. Мостовая, лестница, еще лестница, еще подъезд - убежище для русских эмигрантов живет на средства получаемые от благотворителей. Эти длинные проходы матери Марии в черных одеждах по городу становятся в фильме как бы пластическим образом ее трагической судьбы.
Действие фильма охватывает, примерно, последние восемь лет жизни Кузьминой0Караваевой. Большая часть экранного времени отдана авторами картины годам войны, когда мать Мария, вступи в ряды Сопротивления, разносила листовки, прятала в убежище бежавших из плена, доставала для них паспорта, помогала выбраться из Парижа.
Роль матери Иарии в фильме играет народная артистка Людмила Касаткина. Точность пластического рисунка роли, глубокое проникновение а психологию героини помогают актрисе создать многомерный характер.
Определяющей чертой в психологическом состоянии героини исполнительница делает чувство тоски по родине, которое никогда не покидает мать Марию. Она, эта тоска, в глазах, спрятанных за стеклами простых очков, в тишине голоса, когда просит сына говорить по-русски, даже в том, что катя свою тележку по бесконечным мостовым, мать Мария не замечает красоты Парижа, так и не ставшего для нее родным городом.
...Бывают судьбы, когда конец жизни человека становится как бы ее вершиной. К таким судьбам принадлежит и судьба матери Марии. Ее финал стал моментом наивысшего взлета духовных и жизненных сил героини.
Авторы фильма подробно, в соответствии с реальностью - что может быть страшнее! - показывают быт заключенных в Равенсбрюке. Мрачные бараки, свист бича надсмотрщика... И просветленное лицо матери Марии. Кажется, наконец, ее душа обрела мир и покой. Ее душевной стойкости достало на то, чтобы не замечать ни холода, ни голода, ни грязи, ни даже эсэсовок с руганью и побоями, будто всего этого нет вовсе. А силы, последние силы, ушли на то, чтобы приглушить чужую боль, возвращать волю к жизни упавшим духом, дарить им свое мужество.
...Она пошла в газовую камеру вместо русской женщины. Ей хотелось спасти жизнь этой матери троих детей. Это был последний и самый щедрый подарок Родине, сделанный матерью Марией от всего сердца.
