С ума сойти, как нормативная бинарная культура патриархата порождает насилие фрактально

С ума сойти, как нормативная бинарная культура патриархата порождает насилие фрактально. Там, где его, казалось бы, быть не должно. Поясню.

Власть и сила мужчин выкручивает люфты. Нельзя быть «чем-то средним». Либо ты мужик так мужик, брутальный добытчик. Либо ты объект мужика — красивая баба. Если ты некрасивая баба, то чо ты как мужик. Если ты недостаточно мужик, то чо ты как баба. Требуется соответствие полярному образу, соответствующему биологическому полу. Патриархальная гендерная социализация физически с детства заталкивает нас в полюс, выкручивая люфты. Девочек запихивают в неудобную одежду, ограничивают передвижение и проявление лидерства, заставляют отращивать волосы и больнюче их расчёсывать. Мальчиков побуждают драться и вести себя неосмотрительно, поощряют нарушение границ, отбивают способность к проживанию, рефлексии и проговариванию эмоций.

Женщины и геи в такой полярной картине являются угнетёнными группами первого уровня. Они могут внешне «сойти» (pass) за гетеронормативн_ую персону, соответствующую требованиям патриархальной системы. Но они могут быть избиты, убиты, изнасилованы, и система не будет их защищать. Женщины и геи первыми борются и отбивают свои права у патриархальной системы, каждая группа выступает сама за себя.

Трансгендерные женщины и мужчины — две угнетённых группы второго уровня, каждая со специфическими проблемами. Транс-мужчины имеют травматичный опыт женской гендерной социализации, гендерную дисфорию, ругань со стороны цис-женщин «вы пытаетесь сойти за угнетателей», а также трудности интеграции в гей-среду в случае гомосексуальной ориентации. Транс-женщинам массово не доверяют цис-женщины («они будут насиловать нас в раздевалках»), их отвергало гей-сообщество (и, возможно, продолжает это делать), среди них очень высок уровень вовлечения в проституцию (клиентами являются мужчины), есть риски нарваться на физическое насилие в случае гетеросексуальной ориентации. То есть, транс-персонам приходится бороться не за собственное самоощущение, а за в основном то, чтобы общество воспринимало их в своём гендере, от второго лица: «Я вижу, что ты достаточно похожа на образ женщины, чтобы я поверил_а». В силу этого ряд транс-людей делали хирургические операции именно из-за давления общества в сторону «перехода» (включая медицинское сообщество), а не из-за телесной дисфории.

Следи за руками — транс-сообщество угнетается женщинами и геями, которые в свою очередь угнетены мужчинами. А причины угнетения ровно те же — интернализованное требование соответствовать чётким образам маскулинности или феминности.

Фрактал уходит вглубь, пока хватает глаз. И сегодня роль козла отпущения играет группа небинарных персон. Это люди, которые от первого лица проживают опыт индивидуального проявления нескольких гендеров, среднего или смешанного гендера, отсутствия гендера, и так далее. В отсутствие подобного опыта сложно понять, как это. Так же, как женщины и геи не могут от первого лица понять транс-мужчин или транс-женщин. Так же, как мужчины не могут от первого лица понять женский опыт угнетения. Но несмотря на это, транс-люди ухитряются накидывать на небинарных людей, чтобы оправдать свой собственный тяжёлый опыт: https://youtu.be/e81Fnzc9PrA

Две важных вещи в этом всём.
1. Насилие и насильное выкручивание люфта в бинарной нормативности гендера (настоящие мужчины vs настоящие женщины), как токсичный реагент, отравляет всё общество слой за слоем. Но причина у этого насилия одна, и она наверху.
2. К какой бы группе ты ни относил_ась, мы не играем в игры с нулевой суммой. То, за что борется твоя группа, как и понесённые вами потери и полученная боль, не обесценивается тем, что кто-то потом придёт «на всё готовенькое» и воспользуется плодами вашей борьбы. Всё рубилово имеет смысл только с целью возврата, расширения люфта для всех.

Конец уже виден. Подросткам выкручивать гендерный люфт сложнее, они более принимающие к размытым внешним проявлениям — скоро будут принимать и размытые поведенческие.