9 Мая День Победы. Ижевцы. Безсмертный ПОЛК 9.05.2015 Фотостудия МК-Ижевск.

В  ЭТОТ  ДЕНЬ  Я  НЕ  ФОТОГРАФИРОВАЛ  ПАРАД  ВОИНСКИХ  ПОДРАЗДЕЛЕНИЙ  И  ТЕХНИКИ В ИЖЕВСКЕ.  Я   РЕШИЛ  ИДТИ  В  КОЛОННЕ  БЕЗСМЕРТНОГО  ПОЛКА ВМЕСТЕ С  СЫНОМ  И  С  ФОТОГРАФИЕЙ  СВОЕГО  ОТЦА,  ДОШЕДШЕГО  В  ТУ  ВОЙНУ  СО  СМОЛЕНЩИНЫ ДО  ЛОГОВА  ФАШИСТСКОГО  ЗВЕРЯ – ДО  ГОРОДА  БЕРЛИНА  В  ЗВАНИИ ГВАРДИИ СЕРЖАНТА, И УЖЕ ПОСЛЕ ВОЙНЫ ЗАКОНЧИВШЕГО  ВОЕННОЕ УЧИЛИЩЕ…

РЕШЕНИЕ  ЭТО НЕ БЫЛО СПОНТАННЫМ – ЕЩЕ В ПРОШЛОМ ГОДУ Я УВИДЕЛ ПРОХОЖДЕНИЕ  БЕССМЕРТНОГО ПОЛКА  В  ОДНОМ  ИЗ  ГОРОДОВ  НАШЕЙ  СТРАНЫ – ЭТО  ШЕСТВИЕ  ЗАЦЕПИЛО И ОЦАРАПАЛО ДУШУ…

БЛАГОДАРНОСТЬ И ПОКЛОН  ТЕМ, У КОГО РОДИЛАСЬ ЭТА ИДЕЯ…

УЖЕ  ПОТОМ  Я  ПРОЧИТАЛ  ОБ  ИСТОРИИ ЭТОГО ДВИЖЕНИЯ НА САЙТЕ  БЕССМЕРТНОГО  ПОЛКА

http://moypolk.ru/ustav-polk

Впервые Бессмертный полк прошел 9 Мая 2012 года в Томске. В колонне Полка тогда пронесли почти 2000 портретов ветеранов и прошли более 6000 томичей.  Его инициаторами стали журналисты Томской медиа -группы, которых поддержали жители города.
В Томске сегодня работает Штаб Межрегионального историко-патриотического движения "Бессмертный полк" 

Сохранение в каждой семье личной памяти о поколении,  прошедшем через войну - главная задача Бессмертного полка.

Бессмертный полк сформировался как Общественная Некоммерческая Неполитическая Негосударственная (то есть, добровольческая) Гражданская Инициатива. Быть частью Полка может любой человек независимо от вероисповедания, национальности, политических и иных взглядов. Бессмертный полк - объединяет людей.
Основополагающим для Полка документом стал Устав, закрепляющий принципы организации и проведения Гражданской инициативы, в частности то, что Бессмертный полк не может быть рекламной площадкой. Исключено использование любой корпоративной, политической или иной символики во всем, что имеет отношение к Бессмертному полку. 
Полк не может быть персонализирован ни в одном даже самом уважаемом человеке: актере, политике, чиновнике. 

Полк - это миллионы ушедших и их потомки. Только так, не размениваясь на сиюминутные соблазны, мы сможем превратить Полк в действительно ВСЕНАРОДНУЮ традицию.

Одновременно, на сайте Бессмертного полка пишется народная летопись войны. Каждый гражданин может оставить здесь историю своего солдата.
Сегодня сайт собрал десятки тысяч биографий из разных уголков России, Украины,  Казахстана, Кыргызстана, Израиля и других стран.

ИЗ УСТАВА ПОЛКА :

1. Бессмертный полк своей главной задачей считает сохранение в каждой семье личной памяти о поколении Великой Отечественной войны.
2. Участие в Бессмертном полку подразумевает, что каждый,  кто помнит и чтит своего родственника -  ветерана армии и флота,  партизана, подпольщика, бойца Сопротивления, труженика тыла, узника концлагеря, блокадника, ребенка войны, 
9 Мая выходит на улицы города с его фотографией, чтобы  принять участие в параде в колонне Бессмертного полка, либо самостоятельно отдать дань памяти, принеся транспарант с портретом или фотографию к Вечному огню, иному памятному месту. Участие в Бессмертном полку строго добровольное.

И пожалуй самое основное сказал Сергей Лапенков, от имени координаторов Всероссийского Бессмертного Полка:

Сейчас-то я пожилой молодой человек, а когда-то был октябренком. 9 Мая вожатая Ира водила нас к памятнику павшим на войне, дарить ветеранам цветы. Ходил весь класс. И не только потому, что в этот день пораньше отпускали с уроков. Тогда, во дворах, мы еще играли в «немцев» и «наших». И понимали, какая была война, с кем. И не только из книг и кино. Часто узнавали про нее то, что в книжках не писано было, от деда или бабушки, от соседа по лестничной клетке, пропившего все кроме Ордена Красного Знамени, от приходивших каждый год в школы на "уроки мужества" крепких, тогда даже не  стариков, а просто очень взрослых мужчин редких профессий: стрелок-радист, заряжающий, минер...  И вполне точно представляли, что тяжелая эта была Победа. За которую мой дед отдал обе ноги, а многие миллионы советских солдат - русских, украинцев, белорусов, грузин, казахов, армян, азербайджанцев, молдаван, эстонцев, узбеков, евреев, киргизов, татар, калмыков..., множество иных народов - свои жизни. Поэтому, не было нам удивительно, когда кроме живых победителей, у Вечного огня 9 Мая, мы видели и фотографии павших солдат, которые приносили с собой ветераны. И пили они «наркомовские» сто грамм и за мертвых, и за живых.

За тех, кто не забыт, и тех, кто не забудет.

Это было давно. В другое время и другой стране. На месте которой мы сегодня живем. И Дворы теперь другие и игры.
И День Победы тоже изменился. Почти не осталось ветеранов, пройдет еще два-три года, и кого увидят у Вечного огня наши дети? С этого вопроса произнесенного вслух и началось то, что сегодня стало Бессмертным Полком.
Мы не были авторами, так сказать, «идеи». Собирая впервые в Томске в 2012 году наш Бессмертный полк, мы не изобретали ничего, что хотя бы раз, хоть где-то не происходило. И тогда, в нашем советском детстве, и совсем недавно, в некоторых городах России, в Армении, в Израиле. Где люди по одиночке или вот как в Севастополе или Тюмени, целой колонной школьников и студентов, несли по улицам, к Вечному огню, фотографии солдат.
Но как сделать этот порыв отдельных людей народной традицией? Такой, что бы ее запомнили наши дети, и передали после своим. Потому что и они, те кто будет жить через  тридцать лет после нас, тоже побеги от того могучего корня, – солдата победившего Зло. И как собрать в этот день вместе нас всех, расколотых жизнью на богатых и бедных, на партии и конфессии, на правых и левых, нетрадиционных? Как ответ появился Устав Полка. 
Конечно, начинали мы Полк с себя, со СМИ. Хотя сегодня координаторы наши люди и из других "сфер": общественные деятели, чиновники, депутаты. Тоже внуки и дети солдат. Полк открыт для всех.
И все-таки участие в создании Полка журналистов, - радийщиков, телевизионщиков, интернетчиков – не случайно. Мы же Средства Массовой Информации. Надо говорить с людьми о том, что действительно важно. А нам важно быть ОДНИМ народом. Хотя бы раз в год. Наших дедов соединил один окоп. Давайте и мы, благодаря им живые и потому разные, встанем 9 Мая в ОДИН ПОЛК. Встанем вместе с теми, чьи светлые лица должны вернуться на наши улицы в этот день, с фотографиями солдат, нашей родни близкой и дальней. Встанем без флагов и напыщенных речей, без выгоды и амбиций. По настоящему, гордо. Во весь рост. Как ОНИ поднимались в атаку. Часто - последнюю.

***************************************************

КОГДА  МЫ  С  СЫНОМ  ВСТАЛИ  В  СТРОЙ  БЕЗСМЕРТНОГО  ПОЛКА, И  ЖДАЛИ  УЖЕ  КОМАНДУ  К  ПРОХОЖДЕНИЮ,

Я  ОГЛЯНУЛСЯ  НАЗАД  -  НА  ШЕРЕНГИ  СТОЯВШИХ  ПОЗАДИ  НАС – ПРОНЗИТЕЛЬНОЕ  ЧУВСТВО  ОЩУЩЕНИЯ  РОДА  И  ЕДИНЕНИЯ,  СДАВИЛО  СЕРДЦЕ – ЛЮДИ  СТОЯЛИ  РАЗНЫХ  ВОЗРАСТОВ, СТАРИКИ,  ДЕТИ, МОЛОДЫЕ – НАД  ВСЕМИ  БЫЛИ  ПОРТРЕТЫ  СОЛДАТ, - РАЗНЫЕ  НАЦИИ,  РАЗНЫЕ  ФАМИЛИИ, -  И  НИКАКОГО  РАЗДЕЛЕНИЯ,  ВСЕ  ВМЕСТЕ !!!

ПО  ДРУГОМУ  И  НЕ  МОГЛО  БЫТЬ – ИНАЧЕ  БЫ  НЕ  ПОБЕДИЛИ…

ЕЩЕ  БЫЛО  НЕВЕРОЯТНОЕ  ОЩУЩЕНИЕ  ПРИСУТСТВИЯ  ВСЕХ  СОЛДАТ  ЗДЕСЬ – БУДТО  ИХ  ДУШИ  ВИТАЛИ  НАД  НАМИ… Я  ПОЖАЛУЙ  НЕ  СМОГУ  ПЕРЕДАТЬ  СЛОВАМИ  ВСЕ  ЧУВСТВА,  РВАВШИЕ  МОЮ  ДУШУ…  БУДТО  И  ОТЕЦ  ПРИСУТСТВОВАЛ  НЕ  ТОЛЬКО  НА ФОТОГРАФИИ,  НО  Я    ВСТРЕТИЛСЯ  СНОВА  С  НИМ  ЖИВЫМ  ТОЖЕ  ЗДЕСЬ…

А  ЕЩЕ  ВСПОМНИЛСЯ  РАССКАЗ   МОЕЙ МАМЫ,  КОТОРАЯ, В  ТО  ВРЕМЯ,  КАК  И   ТЫСЯЧИ  ДРУГИХ  ДЕТЕЙ НАШЕЙ  СТРАНЫ  ПО  МЕРЕ  СИЛ  ПОМОГАЛИ  ФРОНТУ, УЧИЛИСЬ  И  ВЫЖИВАЛИ  НАЗЛО  ВОЙНЕ…

В  МУЗЕЕ  ИЖЕВСКОГО  РАДИОЗАВОДА,  ГДЕ  ОНА  ПРОРАБОТАЛА  БОЛЬШУЮ  ЧАСТЬ ЖИЗНИ,  НАХОДИТСЯ  СТЕНД  С  РАССКАЗАМИ  О  ВОЙНЕ,  ТАМ  ЕСТЬ  И  ЕЕ  РАССКАЗ :

Вот что такое война…

Я, Ковалёва Людмила Александровна, 1931 г. рождения. Место рождения – г. Волхов, Ленинградской области (отец в тридцатые годы работал на строительстве Волховской ГЭС). Образование – высшее.

«Мне помнится война не по рассказам…

Пусть было нам двенадцать лет, не более,

Мы тоже победили в той войне!»

Г. Нагаева

Я перешла в четвертый класс, когда началась война.

Рано утром, 22 июня, нас разбудил стук в дверь – это был человек в военной форме, показал документ и отцу сказал: «Срочно явиться в военкомат». Так мы, мама и четверо детей, узнали о начале войны (жили мы тогда в г. Сарапуле, по ул. Азина).

Со дня объявления войны закончилось наше детство. Черный круглый рупор (радио) ежедневно собирал в нашей 2-комнатной квартире всех жильцов дома послушать сводку о состоянии дел на фронтах (радио было только у нас).

Днем и ночью по центральной улице Азина шли колонны мобилизованных солдат к вокзалу. Их отправляли на фронт товарными вагонами, а по обочинам дороги, по канавам бежали вслед женщины и дети… плакали, что-то кричали… И никто не знал – вернутся ли домой их мужья, отцы, сыновья и братья. Это было общее горе и пролито море слёз, забыть это все… невозможно.

Начались перебои с продуктами, и мы, дети, как-то сразу повзрослели. Все лето 1941 года занимались заготовками на зиму: грибов, ягод, целебных трав и топлива (собирали шишки, сучья). Это послужило хорошим подспорьем до весны 1942 года.

В 1942 году было уже голодно; хлебные карточки выдавали строго по возрасту детей. Детям до 10 лет – выдавали карточки на 400г хлеба, а старшим (иждивенцам) – карточки на 200г хлеба. На сутки, без дополнительных продуктов, - это граничило с голодом. А поэтому два старших брата поступили работать на заводы, а меня приняли подсобным рабочим в юфтовый цех, на сушку шерсти. Итак, в июне 1942 г. я впервые переступила порог проходной Сарапульского кожкомбината и получила как рабочая хлебную карточку на 500г хлеба – это была радость (преждевременная).

Работа оказалась нелегкой; ведрами носили из цеха вымоченную в химикатах шерсть на сушилку, а в солнечную погоду расстилали её на эстакаде (деревянный настил) на территории, а затем в течение дня эту шерсть ворошили, растрясали, чтобы быстрее просохла, при этом пыль забивала горло, нос, рот; солнышко нещадно пекло, сил было маловато, уставали, но мы честно и добросовестно выполняли свой долг; гордились, что помогаем фронту. Сухую шерсть кантарили в мешки и отправляли на валяльную фабрику, а валенки нужны были нашим отцам-бойцам, всем фронтовикам.

От тяжелого непосильного труда во вредных условиях и недоедания я тяжело заболела и осенью 1942 была уволена.

Вылечили и спасли меня мои старшие братья, по совету врача Лущикова Николая Ивановича, народным способом.

Выздоровев, пошла учиться в 5-й класс.

Каждое утро в школе начиналось с исполнения гимна Советского Союза на линейке в школьном коридоре, а затем расходились по классам. Осенью и зимой занятия в школе проходили в темноте, при освещении керосиновой лампой (электричество было лишь на предприятиях и в госпиталях). Дрова для печного отопления заготавливали учителя летом на Ершовском пруду. Как только застывала Кама, вереница школьников с санками тянулась по льду в с. Ершовка за дровами и торфом.

В классах было холодно, да и одежда не очень грела – за годы войны все поизносилось. Школа помогала многодетным семьям в 1943 г. выделением одежды и обуви.

Зимы для семей были тяжелыми, а весной – оживали: собирали крапиву, щавель, лебеду, сныть и другие травы; ели еловчики, сосновчики, собирали живицу сосны, варили серу (жвачку), пили березовый сок; собирали старые клубни картофеля (пекли черные лепешки). Потому спасением становились ягоды и грибы.

Война продолжалась, мы жадно слушали вести с фронта. Ждали перемен, и, они наступили, когда наши погнали фашистов на запад. Зимой мы учились напряженно, введен был новый урок «Военное дело», знакомились с видами оружия и как ими пользоваться. Весной и летом по решению Горисполкома 5-7 классы направляли на сельхозработы в колхозы Сарапульского района. Мы помогали садить картофель, капусту, овощи; занимались прополкой, убирали урожай, вязали снопы, крючили горох, копали картофель, собирали колоски и т.д. Итак, мы выжили.

Мы – дети войны, росли в основном без отцов, без материнского надзора (матери работали по 12-16 часов), приходили домой усталые; надо было думать им, чем накормить голодных детей, во что одеть, обуть, как постирать и помыть детей без мыла (готовили из золы щелочную воду, в ней стирали и мыли головы детям). Да и сколько еще легло забот на женские плечи… Но не было в нашей среде насилия, пошлости, воровства, ненависти. Относились друг к другу с пониманием, сочувствием, делились всем. Старались учиться хорошо: не было бумаги – писали на старых книгах, газетах. Не было чернил – писали сажей, соком свеклы. Не было электричества, а потом и керосина – жгли уголек в расплавленном парафине и при тусклом свете писали, решали задачи. Было голодно – жевали еловую и сосновую серу. Не было лекарств – лечились травами, кореньями, керосином (при болезни дифтерии) и т.д. Не было учебников – по списку выдавали каждому на 2 дня для ознакомления и читали учебники, как художественную литературу. И учились хорошо, и получали хорошие знания.

Мы дождались победы !

ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ...