Найти в Дзене
ЭТНОПОЛИС

Церковь Успения Пресвятой Богородицы на Покровке- утерянное архитектурное наследие

Церковь Успения Божьей Матери на Покровке в Москве не зря называли 8 чудом света. Она была одной из ярчайших памятников «нарышкинского барокко». Архитектура этой постройки была уникальна и совмещала в себе величие и утончённость.
Первая деревянная церковь Успения Божьей Матери на Покровской улице была построена в 1511 году для слободы котельников. С постройкой стены Китай-города численность слободчан выросла и вскоре своей продукцией котельники стали снабжать не только царский двор, но и обычных горожан. В 17 веке улица Покровка приобретает статус государевой дороги: по ней в свои загородные резиденции Рубцово и Измайлово едет царь со своим двором. Здесь же начинают строить свои усадьбы богатые и знатные горожане тем самым ещё больше подчёркивая статус улицы.
Купец Иван Сверчков перебравшийся на Покровку, был главной фигурой в жизни церкви. В Малом Успенском переулке им были построены собственные каменные палаты. Для возведения домового храма он выписал себе в Москву крепостного зодчег

Церковь Успения Божьей Матери на Покровке в Москве не зря называли 8 чудом света. Она была одной из ярчайших памятников «нарышкинского барокко». Архитектура этой постройки была уникальна и совмещала в себе величие и утончённость.
Первая деревянная церковь Успения Божьей Матери на Покровской улице была построена в 1511 году для слободы котельников. С постройкой стены Китай-города численность слободчан выросла и вскоре своей продукцией котельники стали снабжать не только царский двор, но и обычных горожан.

В 17 веке улица Покровка приобретает статус государевой дороги: по ней в свои загородные резиденции Рубцово и Измайлово едет царь со своим двором. Здесь же начинают строить свои усадьбы богатые и знатные горожане тем самым ещё больше подчёркивая статус улицы.
Купец Иван Сверчков перебравшийся на Покровку, был главной фигурой в жизни церкви. В Малом Успенском переулке им были построены собственные каменные палаты. Для возведения домового храма он выписал себе в Москву крепостного зодчего Петра Потапова, которому приписывают участие в создании таких сооружений как: Новодевичий монастырь, храм Воскресения Христова в Кадашах, храм Архангела Михаила в Тропарево, храм Пресвятой Богородицы в Филях. Так же на фасаде церкви были написаны имя зодчего и дата возведения постройки: «Лета 7204 октября 25 дня дело рук человеческих, делом именем Петрушка Потапов»

В 1812 году наступает Отечественная война и существует 2 версии того как уцелела церковь. По одной из них Наполеона так поразила красота храма, что он не только не приказал разгромить постройку, но и приказал выставить охрану для его сохранения. По другой версии, французский маршал Мортье, увидев храм, произнес: «Это русский Нотр-Дам». Его приказом был выставлен караул для защиты церкви от мародерства. Впоследствии сами французы защитили Успенскую церковь от пожара.

-2

Начало советского периода стало фатальным для многих храмов. Успенский храм продержался дольше многих. Архитекторы-реставраторы выступили за сохранение храма, ведь он являлся ценным историческим наследием не только для Москвы, но и для России в целом. К сожалению меры, которые были предприняты не повлияли на решение Моссовета в 1936 году разрушить храм мотивировав это неудобством для пешеходов, вынужденных обходить массивное здание.

-3
-4
-5

Разрешено было сделать лишь обмеры, снять образцы белокаменного декора. Уникальный иконостас 1706 года был перенесен в Новодевичий монастырь, фрагменты фасада и наличники – в музей Донского монастыря.
-Академик Дмитрий Лихачев высказал мнение многих: «Разве не убито в нас что-то? Разве нас не обворовали духовно?»
Сейчас же обсуждается идея о восстановлении Успенской церкви, есть готовый проект, но ещё неизвестно когда начнутся работы по её восстановлению. Пока же нам остаётся только изучать макеты, сохранившиеся фото и рисунки чтобы воссоздать в голове великолепие этого храма.