ПОДАВЛЕНИЕ И ОТКАЗ ОТ ВЫРАЖЕНИЯ СВОИХ ЧУВСТВ ОКАЗЫВАЕТ САМОЕ ОПУСТОШАЮЩЕЕ ВЛИЯНИЕ НА НАС И НАШИ ВЗАИМООТНОШЕНИЯ
Предрасположенность к созависимости (зависимости от другого), вырастает из отчуждённости от собственного Я. От подлинного Я. Как правило эта отчуждённость объясняется тем, что подлинное Я так и не сформировалось, а осталось в зачаточном состоянии. В состоянии ростка, который так и не смог превратиться в цветок.
Для того, чтобы росток подлинного Я превратился в раскрывшееся подлинное Я - человеку необходимы определённые условия, подобно тому, как в условиях нуждается росток, чтобы из него распустился цветок.
Что это за условия?
1. Это прежде всего доверительные отношения в детстве, в которых ребёнок может смело и открыто выражать любые свои чувства и переживания.
2. Наличие рядом эмоционально зрелого человека, который способен “контейнировать” (помочь пережить) сильные переживания ребёнка и который сможет быть в любую минуту доступен, эмпатичен (способен понять мир переживаний другого) и способен на отклик.
· Воспитываясь в условиях культуры, которая по-прежнему в основном ориентирована на ДОМИНАТОРНУЮ МОДЕЛЬ (модель основанную на намерении подчинить своей воле), мы ОЧЕНЬ МАЛО ЗНАЕМ О ЧУВСТВАХ.
· Зачастую мы ПРЕУВЕЛИЧИВАЕМ функции нашего РАЦИОНАЛЬНОГО МЫШЛЕНИЯ и фактически ИГНОРИРУЕМ ФУНКЦИЮ ЧУВСТВ.
Чувства (эмоции) - это совокупность психо-физических реакций, выражающихся в форме переживаний, ощущений приятного или неприятного, удовлетворенности или неудовлетворенности (желаний и потребностей) человека.
· Чувства служат ДЛЯ ОЦЕНКИ человеком окружающего его мира – людей, предметов, явлений и событий.
· Можно выделить пять основных чувств (по видам НАПРАВЛЕННОСТИ РЕАКЦИИ - на неудовлетворение желаний и потребностей, на опасность, на потерю, на ожидание хорошего, на удовлетворение), каждое из которых имеет много разновидностей, в зависимости от того - НА КОГО НАПРАВЛЕНА РЕАКЦИЯ (на себя или на другого); а также - от СИЛЫ ВЫРАЖЕННОСТИ.
· Эти пять основных чувств приведены ниже.
· Естественная реакция на неудовлетворение ваших желаний или потребностей. Вы можете не позволять себе выражать чувство гнева или бояться выражать его.
· Естественная реакция на осознаваемую физическую или эмоциональную опасность. Вы можете не разрешать себе думать и чувствовать одновременно. Вы можете использовать страх для того, чтобы скрыть гнев.
· Естественная реакция на потерю человека, вещи или взаимоотношений (реальных или вымышленных). Это важная часть отказа от того, к чему вы привязаны. Здесь также может присутствовать гнев, связанный с ощущением утраты.
· Естественная реакция в ожидании чего-то хорошего. Страх и возбуждение тесно связаны между собой. Некоторым детям не разрешают проявлять возбуждение.
· Естественная реакция удовлетворения получением желаемого или необходимого либо эффективного выполнения чего-то. Некоторые люди не знают, что можно быть эффективным и счастливым одновременно.
· Многих детей, которые воспитывались в доминаторных семьях, систематически УЧИЛИ ПОДАВЛЯТЬ И СДЕРЖИВАТЬ свои чувства - гнев, печаль, возбуждение и т.д.
· Часто нас РАЗУБЕЖДАЮТ В НАШИХ ЧУВСТВАХ, УЧАТ НЕ ДОВЕРЯТЬ ИМ и полагаться только на то, что говорят о наших чувствах другие люди.
· В результате у нас было МНОГО БОЛЕЗНЕННЫХ ПЕРЕЖИВАНИЙ В ДЕТСТВЕ. К тому же некому было выслушивать наши переживания и поддерживать нас в наших переживаниях, соглашаться с нами и уважать нас, что заставляло нас САМОСТОЯТЕЛЬНО СПРАВЛЯТЬСЯ со своими болезненными чувствами.
· Для того чтобы самому иметь дело со своей эмоциональной болью, мы начали создавать ЗАЩИТУ ПРОТИВ ПЕРЕЖИВАНИЯ ЧУВСТВ, стараясь вытеснить их из своего сознания (в бессознательное).
Возможно, в детстве это помогало нам выжить, но в результате мы могли ПОЛНОСТЬЮ УТРАТИТЬ СВЯЗЬ СО СВОИМИ ПОДЛИННЫМИ ЧУВСТВАМИ.
· Но, именно, благодаря переживанию СВОИХ ПОДЛИННЫХ ЧУВСТВ у нас формируется наше внутреннее Я (подлинное Я, “внутренний взрослый”) - важный психологический образ на основе которого мы потом строим свои отношения с собой, с другими и с окружающим миром.
· В противном случае, наше внутреннее Я остаётся недоформированным, что переживается как ощущение пустоты и приводит к ДЕФОРМАЦИИ ПОТРЕБНОСТЕЙ и ДЕСТРУКТИВНЫМ СПОСОБАМ их удовлетворения в виде созависимого поведения и/или других зависимостей.
· Благодаря великому открытию И.П. Павлова и его учения о первой и второй сигнальных системах стало известно, что человек взаимодействует с окружающей действительностью НЕ НАПРЯМУЮ, А ОПОСРЕДОВАННО через ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ ОБРАЗЫ, сформированные в его психике.
· Эти образы начинают формироваться у ребёнка с рождения и берут своё начало в бессознательной части психики.
И основным условием формирования зрелой психики (психологических образов) ребёнка, его подлинного Я, является: ОТКРЫТОЕ И БЕЗОПАСНОЕ ПРОЖИВАНИЕ ЛЮБЫХ СВОИХ ПЕРЕЖИВАНИЙ И ЧУВСТВ при БЛАГОЖЕЛАТЕЛЬНОЙ ЭМОЦИОНАЛЬНОЙ ПОДДЕРЖКЕ значимого для него близкого.
· Развивая идеи психоанализа, М.М. Решетников (российский врач, психолог и психоаналитик, доктор психологических наук, кандидат медицинских наук, профессор, Заслуженный деятель науки РФ, ректор Восточно-Европейского института психоанализа, Почетный профессор Венского Университета им. Зигмунда Фрейда, автор книг и учебников) предложил модель психологических образов человека в виде биологических клеток.
· Мы могли бы представить гипотетическую структуру психологических образов (как составляющих личности) в виде “клеток”, где в центре находится “ядро”, окруженное “оболочкой” и внутри этой оболочки есть какое-то “содержимое”.
· Основной функцией психологического образа ВНУТРЕННЕГО ВЗРОСЛОГО является тестирование реальности и взаимодействие с реальностью.
· ВНУТРЕННИЙ ВЗРОСЛЫЙ социализирует (в том числе сублимирует) потребности ВНУТРЕННЕГО РЕБЕНКА и делает их приемлемыми для личности и требований её ВНУТРЕННЕГО РОДИТЕЛЯ.
· Если развитие внутренних психологических образов происходило с нарушениями, то в результате мы видим ситуацию, когда образ ВНУТРЕННЕГО ВЗРОСЛОГО остался недоформированным - нет чётко выраженного “ядра” (источников собственных мотивов), нет “оболочки” (которая отвечает за психологическую автономность), а “содержимое” ВНУТРЕННЕГО ВЗРОСЛОГО оказалось наполненным частично и не обладает достаточной “вязкостью” для урегулирования конфликтов потребностей ВНУТРЕННЕГО РЕБЕНКА и требований ВНУТРЕННЕГО РОДИТЕЛЯ.
· Так как психологический образ ВНУТРЕННЕГО ВЗРОСЛОГО фактически отсутствует (или присутствует кое-где в виде фрагментов, при этом он всё равно оказывается “опустошенным”), то ВНУТРЕННИЙ РЕБЁНОК напрямую контактирует с ВНУТРЕННИМ РОДИТЕЛЕМ, который не принимает и жестоко осуждает потребности ВНУТРЕННЕГО РЕБЁНКА, диктуемые принципом удовольствия и никак не соотносимые с реальностью (так как они не трансформированы - с помощью ВНУТРЕННЕГО ВЗРОСЛОГО - даже в сколько-нибудь социально приемлемые формы).
· В следствии того, что “содержимое” ВНУТРЕННЕГО ВЗРОСЛОГО опустошено и ожесточено постоянными внутренними конфликтами, весь его запрос к внешнему миру большей частью обусловлен ПОТРЕБНОСТЬЮ В НАПОЛНЕННОСТИ.
Но, в условиях несформированного психологического образа ВНУТРЕННЕГО ВЗРОСЛОГО (подлинного Я), удовлетворение такой потребности приобретает “суррогатные” (не настоящие, поддельные) формы в виде построения нездоровых созависимых отношений и/или употребления психически активных веществ.
· Таким образом, психологический образ ВНУТРЕННЕГО ВЗРОСЛОГО, как система представлений о себе, как структура, которая призвана к построению реальной картины мира, определению места человека в этом мире и необходимая для урегулирования инстинктов, потребностей и желаний с реальными возможностями, ОКАЗЫВАЕТСЯ НАРУШЕННЫМ.
· Но жизнь без него (психологического образа ВНУТРЕННЕГО ВЗРОСЛОГО - подлинного Я) практически невозможна.
· Каждый человек, развивающийся таким образом, пережил основной, наиважнейший дефицит - ДЕФИЦИТ ЭМОЦИОНАЛЬНОЙ ПОДДЕРЖКИ.
· Слишком ХОЛОДНОЕ и ОТЧУЖДЕННОЕ, СЛИШКОМ КОНТРОЛИРУЮЩЕЕ и ДОМИНИРУЮЩЕЕ, СЛИШКОМ КРИТИЧЕСКОЕ и УНИЧИЖИТЕЛЬНОЕ или СЛИШКОМ НЕПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОЕ отношение родителей НАДЛОМИЛО хрупкий психологический образ, который начал образовываться на основании той обратной связи, которую маленький ребенок получал в связи со своими самопроявлениями.
Система представлений о себе, ЕЩЕ НЕ ЗАКОНЧИВ ФОРМИРОВАТЬСЯ, УЖЕ БЫЛА ПОВРЕЖДЕНА ИЛИ ОПУСТОШЕНА.
· Способность новорожденного быстро ПРИСПОСАБЛИВАТЬСЯ К ТРЕБОВАНИЯМ РОДИТЕЛЕЙ приводит к тому, что потребности ребенка в любви, уважении, отзывчивости, понимании, участии, сочувствии часто ВЫТЕСНЯЮТСЯ В БЕССОЗНАТЕЛЬНОЕ.
Ребёнок способен переживать чувства лишь в том случае, ЕСЛИ РЯДОМ НАХОДИТСЯ ЧЕЛОВЕК, СПОСОБНЫЙ ПОНЯТЬ мир переживаний ребёнка и ПОДДЕРЖАТЬ ребёнка в его переживаниях.
· Но если маленький ребёнок из-за своего душевного волнения рискует утратить любовь взрослых, он не просто скрывает от окружающих свои эмоции, но ВЫНУЖДЕННО ВЫТЕСНЯЕТ ИХ В БЕССОЗНАТЕЛЬНОЕ.
· Приспособление к родительским потребностям приводит к ПРЕВРАЩЕНИЮ РЕБЕНКА В “ПСЕВДОЛИЧНОСТЬ”, развитию “мнимого Я” как альтернативу “подлинному Я”.
Человек ВЕДЕТ СЕБЯ ТАК, КАК ОТ НЕГО ХОТЯТ, и постепенно этот тип поведения начинает ОПРЕДЕЛЯТЬ ВСЕ ЕГО ПОСТУПКИ И ПОМЫСЛЫ.
· Его “подлинное Я” остается в зачаточном состоянии, так как отсутствуют какие-либо возможности для его развития и становления.
· В результате человек с таким развитием жалуется на ОТСУТСТВИЕ СМЫСЛА В ЖИЗНИ, НЕПРИКАЯННОСТЬ И ДУШЕВНУЮ ПУСТОТУ. И эта пустота вполне реальна.
· Действительно, наблюдаются полное душевное опустошение, обеднение, утрата целостности и автономии. Внутренняя целостность ребенка ОКАЗАЛАСЬ НАРУШЕННОЙ, и это не позволяет ему СВОБОДНО ВЫРАЖАТЬ СВОИ ЭМОЦИИ.
· Таким образом, ребёнку нелегко выражать собственные чувства.
Всё это порождает НЕРАЗРЫВНУЮ СВЯЗЬ С РОДИТЕЛЯМИ, при наличии которой НЕВОЗМОЖНО АВТОНОМИЗИРОВАТЬ (сделать независимым) свой внутренний мир и развивать его.
· Ведь “мнимое Я” ребенка позволяет родителям обрести столь НЕДОСТАЮЩЕЕ ИМ ЧУВСТВО УВЕРЕННОСТИ В СЕБЕ, а ребёнок, в свою очередь, сперва осознанно, а потом бессознательно - ставит себя в ПОЛНУЮ ЗАВИСИМОСТЬ ОТ РОДИТЕЛЕЙ.
Он не может ПОЛОЖИТЬСЯ НА СОБСТВЕННЫЕ ЧУВСТВА, он так и НЕ НАБРАЛСЯ НУЖНОГО ОПЫТА, НЕ ЗНАЕТ СВОИХ ИСТИННЫХ ПОТРЕБНОСТЕЙ и в высшей степени ЧУЖД САМОМУ СЕБЕ.
· Созависимые отношения и другие зависимости - это иллюзии (заблуждения) с помощью которых НЕЛЬЗЯ ИСЦЕЛИТЬ СВОИ ДУШЕВНЫЕ ТРАВМЫ (исцелить своё “подлинное Я”) и обрести рай гармонии.
· Но постижение человеком правды своей собственной жизни и честный взгляд на сложившуюся ситуацию ДАЮТ ЕМУ ВОЗМОЖНОСТЬ уже в зрелом возрасте ВЕРНУТЬСЯ В СВОЙ СОБСТВЕННЫЙ МИР ЧУВСТВ.
· Это далеко не рай, однако способность искренне переживать оживляет душу.
Одним из обнадеживающих моментов является то, что на эмоциональном уровне к человеку приходит осознание, что вся с такими усилиями и с такой самоотверженностью завоеванная “любовь” других ОКАЗЫВАЛАСЬ ПРЕДНАЗНАЧЕННОЙ ОТНЮДЬ НЕ ТОМУ, КЕМ ОН БЫЛ НА САМОМ ДЕЛЕ.
· Что восхищение его одаренностью и достижениями воздавалось ИМЕННО ЕГО ДОСТИЖЕНИЯМ, А НЕ ЕМУ САМОМУ.
· В его душе вновь ПРОБУЖДАЕТСЯ МАЛЕНЬКИЙ ОДИНОКИЙ РЕБЁНОК, который спрашивает:
А что если бы я предстал перед вами злым, уродливым, раздражительным, завистливым и беспокойным?
- Какой тогда была бы ваша любовь?
- А ведь я и такой ТОЖЕ.
- Означает ли это, что вы любили не меня, а того, за кого я себя выдавал?
- Что вообще случилось с моим детством?
- Не лишили ли меня его?
- Я ведь никогда не смогу вернуться туда и наверстать упущенное.
- Может меня просто использовали?
· Эти вопросы вызывают у человека ЧУВСТВО ГЛУБОКОЙ СКОРБИ, они связаны с вытесненной в бессознательное болью, однако в результате всегда РОЖДАЕТСЯ НОВАЯ ВНУТРЕННЯЯ ИНСТАНЦИЯ (которая раньше была ему чужда) – порожденная скорбью эмпатия к собственной судьбе.
· Именно, благодаря переживанию СВОИХ ПОДЛИННЫХ ЧУВСТВ у нас формируется наше внутреннее Я (подлинное Я).
· ПРОЯВЛЕНИЯ ЧУВСТВ после этого уже ВОСПРИНИМАЮТСЯ ЧЕЛОВЕКОМ СЕРЬЕЗНО, он их не высмеивает, не издевается над ними, хотя порой они еще долго остаются в сфере бессознательного, и он на них просто не обращает внимания.
· Даже став уже взрослым (но оставаясь в душе ребенком), нельзя было ни сказать, ни подумать:
“Я могу быть печальным или счастливым, если что-то меня печалит или делает счастливым, но я не обязан веселиться ради кого-то и не должен ради других скрывать свои заботы, страхи или другие чувства. Я вправе быть злым, и никто не умрет и не будет страдать из-за этого, я вправе приходить в неистовство, если меня что-то оскорбляет, не боясь потерять моих родителей”.
· Как только взрослый человек начинает ВСЕРЬЕЗ ПРИНИМАТЬ СВОИ НЫНЕШНИЕ ЧУВСТВА, он сознает, что раньше СКРЫВАЛ ОТ СЕБЯ СВОИ ЧУВСТВА И ПОТРЕБНОСТИ и что это был его единственный шанс выжить.
· Он чувствует облегчение, поскольку МОЖЕТ ПОЗВОЛИТЬ СЕБЕ ИСПЫТАТЬ ЧУВСТВА, которые раньше пытался в себе заглушить.
· Он всё отчетливее понимает, что он, ПЫТАЯСЬ ЗАЩИТИТЬ СЕБЯ, порой открыто издевался над своими чувствами, иронизировал над ними, сомневался в них, не воспринимал их всерьез или подавлял их.
Постепенно ЧЕЛОВЕК НАЧИНАЕТ РАЗМЫШЛЯТЬ НАД ТЕМ, почему он, будучи взволнованным, огорченным или потрясенным, раньше всегда СОВЕРШАЛ НАСИЛИЕ НАД СОБОЙ.
· Во многих ситуациях он по-прежнему видит себя со стороны, СПРАШИВАЯ СЕБЯ ПОСТОЯННО, ПРОЯВЛЕНИЯ КАКИХ ЧУВСТВ ОТ НЕГО ОЖИДАЮТ, но в общем и целом он чувствует себя уже несколько свободнее.
· Воспоминания подсказывают, что ОТСТАИВАНИЕ СВОИХ ПРАВ НЕИЗБЕЖНО ВЛЕЧЕТ ЗА СОБОЙ ОТРИЦАТЕЛЬНОЕ ОТНОШЕНИЕ ИЛИ ДАЖЕ НАКАЗАНИЕ. Однако этот этап необходимо пройти, чтобы затем ощутить чувство свободы и получить возможность ощутить себя личностью.
· Сперва человек весьма болезненно воспринимает новые переживания.
· Ведь выясняется, что ОН НЕ ВСЕГДА добр, понятлив, великодушен, умеет владеть собой и, главное, непритязателен.
· Ведь ранее он уважал себя исключительно за наличие именно этих качеств.
· Ведь мы далеко не всегда так виновны, как нам кажется, и далеко не так невинны, как хотели бы.
· Отсутствие эмоций и хаос в наших душах вместе с незнанием собственной жизненной истории НЕ ПОЗВОЛЯЮТ НАМ ПОЗНАТЬ САМИХ СЕБЯ.
· Однако СТОЛКНОВЕНИЕ С РЕАЛИЯМИ СОБСТВЕННОЙ ЖИЗНИ ПОМОГАЕТ ИЗБАВИТЬСЯ ОТ ИЛЛЮЗИЙ, искажающих картину собственного прошлого, и получить более четкое и ясное представление о нем.
Многие, пережив нечуткое обращение, начинают так же обращаться с другими и тем самым сохраняют для себя ОБРАЗ ИДЕАЛЬНЫХ РОДИТЕЛЕЙ. Даже в зрелом возрасте они остаются маленькими детьми, зависимыми от отца и матери.
· Чем более свободно мы выражаем свои чувства, тем сильнее и целостнее наша личность. Вызывая в памяти чувства ранних детских лет и переживая тогдашнее ощущение беспомощности, мы в итоге чувствуем себя гораздо более уверенно.
· Чувственный мир ребенка, душевная целостность которого так и не была сформирована, уже сам по себе есть результат селекции, в ходе которой было выброшено за борт самое главное - СПОСОБНОСТЬ ПЕРЕЖИВАТЬ СВОИ ПОДЛИННЫЕ ЧУВСТВА.
· Но, когда открываются прежде наглухо запертые ворота, за которыми таились вытесненные в бессознательное детские воспоминания, взрослому человеку ВПЕРВЫЕ ПРЕДОСТАВЛЯЕТСЯ ВОЗМОЖНОСТЬ СОЗНАТЕЛЬНО ПЕРЕЖИТЬ СВОИ ЭМОЦИИ, которые сопровождались у него душевной болью, порожденной ещё в раннем детстве чувством непонимания.
· Несмотря на ряд индивидуальных признаков, у большинства обнаруживается много общего: ЗА ПЛОТНОЙ ЗАВЕСОЙ ПРИТВОРСТВА, ОТРИЦАНИЯ И САМООТЧУЖДЕНИЯ СКРЫВАЮТСЯ ПОДЛИННЫЕ ЧУВСТВА.
· И когда видишь, что к ним открывается доступ, возникает ощущение чуда.
· Тем не менее было бы неправильно полагать, что люди за своим “мнимым Я” сознательно скрывают своё развитое “подлинное Я”.
· Ребенок не знает, ЧТО ИМЕННО СКРЫВАЕТСЯ В БЕССОЗНАТЕЛЬНОМ.
· Вкратце данное положение можно образно сформулировать так:
“Я живу в стеклянном доме, в который в любое время может заглянуть мама. В нем можно спрятать что-либо только под полом, но тогда я этого и сам не смогу увидеть”.
· Взрослый человек способен на искреннее проявление чувств, только ЕСЛИ В ДЕТСТВЕ У НЕГО БЫЛИ РОДИТЕЛИ ИЛИ ВОСПИТАТЕЛИ, СПОСОБНЫЕ ПОНЯТЬ МИР ПЕРЕЖИВАНИЙ РЕБЁНКА.
· У людей же, которые выросли в доминаторной семье, где во главу ставилось подчинение, не может быть внезапного прилива чувств, ибо они могут испытать лишь такие эмоции, которые им ПОЗВОЛЯЕТ ОЩУЩАТЬ УНАСЛЕДОВАННАЯ ОТ РОДИТЕЛЕЙ ВНУТРЕННЯЯ ЦЕНЗУРА (ВНУТРЕННИЙ РОДИТЕЛЬ).
· Подлинное Я никак не проявляется, остается в неразвитом состоянии, в своего рода внутренней тюрьме. И общение с надзирателями отнюдь не способствует его свободному развитию.
· Лишь после освобождения оно начинает выражать себя, расти и развивать свою способность к творчеству. Там, где раньше можно было обнаружить только внушающую страх пустоту или не менее жуткие фантастические видения, неожиданно обнаруживается изобилие жизненных сил.
- Что произойдет, если окажется, что родители не в состоянии помочь своему ребенку открыто выражать свои подлинные чувства и переживания?
- Если они не сумеют распознать и помочь пережить его истинные чувства, так как сами не получили в детстве необходимой им эмоциональной поддержки?
· Тогда они неосознанно попытаются с помощью ребенка удовлетворить СВОИ СОБСТВЕННЫЕ ПОТРЕБНОСТИ.
· Это отнюдь не исключает эмоциональной связи с ребёнком. Но у обусловленной откровенно эгоистическими соображениями связи отсутствуют такие жизненно важные компоненты, как НАДЕЖНОСТЬ, НЕПРЕРЫВНОСТЬ и ПОСТОЯНСТВО.
А главное – она НЕ СОЗДАЕТ УСЛОВИЙ, в которых ребенок смог бы ВЫРАЖАТЬ свои истинные чувства и РАЗВИВАТЬ своё “подлинное Я”.
· Ребенок развивает в себе те качества, которые в нем хотят видеть его родители, что в этот момент фактически СПАСАЕТ РЕБЁНКУ ЖИЗНЬ (под которой он понимает любовь матери или отца), но, возможно, потом будет ему всю жизнь МЕШАТЬ БЫТЬ САМИМ СОБОЙ.
· В данном случае естественные возрастные потребности ребенка не только не интегрируются, но, напротив, игнорируются и вытесняются в бессознательное. И ребенок, взрослея и сам того не сознавая, обречён НЕ БЫТЬ САМИМ СОБОЙ.
· Депрессию и депрессивные состояния (апатия, упадок сил, подавленность, плохое настроение, чувство тоски, отчаяния и бессмысленности) следует воспринимать как ЯВНЫЙ ПРИЗНАК ПОТЕРИ СОБСТВЕННОГО (ПОДЛИННОГО) Я, выражающийся в отрицании своих эмоциональных реакций и ощущений, начало которому положило выработанное в детстве умение приспосабливаться, порожденное опять же боязнью потерять любовь родителей.
· Ниже приведены характерные для депрессии черты:
1. Замена подлинного Я мнимым.
2. Утрата чувства самоуважения, порожденного не твердым знанием собственных помыслов и желаний, а исключительно возможностью реализовать своё мнимое Я.
3. Перфекционизм.
4. Нежелание прислушиваться к истинным чувствам.
5. Отношения с людьми, в основе которых лежит использование другого человека в своих целях.
6. Сильный страх потерять любовь и потому хорошо развитое умение приспосабливаться к чужому мнению и настроению.
7. Гиперчувствительность.
8. Вытесненный в бессознательное синдром агрессии.
9. Сильно развитые чувства вины и стыда.
10. Состояние тревоги.
· Поэтому депрессия свидетельствует о достаточно рано перенесенной душевной травме: еще в младенческом возрасте ребенок научился БЛОКИРОВАТЬ ОПРЕДЕЛЕННЫЕ ЭМОЦИИ.
· Есть дети, которые никогда не могли свободно выражать такие элементарные чувства, как НЕДОВОЛЬСТВО, ЗЛОСТЬ, ГНЕВ, БОЛЬ, РАДОСТЬ ОТ ОЩУЩЕНИЯ СВОЕГО ТЕЛА. Более того, они даже боялись открыто показать, что голодны.
· И всё это ради того, чтобы завоевать любовь и признание.
· Правда заключается в том, что никто из нас НЕ В СОСТОЯНИИ УВИДЕТЬ ПРОБЛЕМУ иначе как в самых общих очертаниях. Без практического знания психологии скрытая рана так и останется незаметной для невооруженного глаза.
· Основная проблема связана с тем, ЧЕМУ МЫ НЕ НАУЧИЛИСЬ В ДЕТСТВЕ И ЧТО УСВОИЛИ ВМЕСТО ЭТОГО. Именно в этом заключается реальный психологический ущерб.
· БЛОКИРУЯ СВОИ ЧУВСТВА – даже если это была защита, помогающая в краткосрочной перспективе выжить, – мы лишь усугубляли ситуацию и откладывали её решение “до лучших времён”.
· Если человек уже в зрелом возрасте честно проанализирует свои ощущения, то пробудившиеся чувства приведут его к бурному выражению протеста, и он поймет, что ЕГО ЕСТЕСТВЕННАЯ ПОТРЕБНОСТЬ БЫТЬ САМИМ СОБОЙ БЫЛА ВЫТЕСНЕНА ГЛУБОКО В БЕССОЗНАТЕЛЬНОЕ.
· Если мы воспитаны на том, что необходимо ПОДАВЛЯТЬ, ОТРИЦАТЬ или ОТБРАСЫВАТЬ СВОИ ЧУВСТВА, не приходится удивляться, что они не только не помогают нам идти по жизни – а это их главное предназначение, – но доставляют нам большие проблемы.
· В идеале наши МЫСЛИ и ЭМОЦИИ ДОЛЖНЫ ДЕЙСТВОВАТЬ СЛАЖЕННО, ВЗАИМНО ОБОГАЩАЯ ПРОЦЕССЫ МЫШЛЕНИЯ и ЧУВСТВОВАНИЯ - это одно из определений эмоционального интеллекта.
Джон Майер, Питер Сэловей и Дэвид Карузо определяют эмоциональный интеллект как “СПОСОБНОСТЬ ВОСПРИНИМАТЬ ЭМОЦИИ, ВЫЗЫВАТЬ И ПРОБУЖДАТЬ ЭМОЦИИ В ПОМОЩЬ МЫСЛИ, ПОНИМАТЬ ЭМОЦИИ И ЭМОЦИОНАЛЬНОЕ ЗНАНИЕ И РЕФЛЕКТОРНО РЕГУЛИРОВАТЬ ЭМОЦИИ В ИНТЕРЕСАХ РАЦИОНАЛЬНОГО МЫШЛЕНИЯ”.
· Главное, чтобы “ЭМОЦИИ ДЕЛАЛИ МЫШЛЕНИЕ БОЛЕЕ РАЦИОНАЛЬНЫМ и ЧЕЛОВЕК РАЗУМНО ВОСПРИНИМАЛ ЭМОЦИИ”.
· Читая о четырех составляющих эмоционального интеллекта – перечисленных в порядке усложнения, полезно оценивать собственные возможности, чтобы понять, чего нам не хватает и начать работать над собой.
· Первая составляющая эмоционального интеллекта самоочевидна.
· Она включает способности:
1.1. Идентифицировать эмоцию в физических состояниях, ощущениях и мыслях.
1.2. Идентифицировать эмоции других людей, в картинах, в художественных работах и так далее через язык, звук, проявления и поведение.
1.3. Точно выражать эмоции и выражать потребности, связанные с этими ощущениями.
1.4. Отличать истинные эмоции от ложных, искреннее их проявление от неискреннего.
· Вторая составляющая охватывает использование эмоций в процессах мышления и деятельности. Для этого необходимо не только достаточно точно понимать, что чувствуешь, но и доверять как своим знаниям, так и обоснованности своих чувств, что совсем не легко для людей у которых воспитание было основано на том, как подавлять, отрицать или отбрасывать свои эмоции.
· Вторая составляющая состоит из:
2.1. Использование эмоций для расстановки приоритетов мышления.
2.2. Использование эмоций для суждения, оценки и запоминания.
2.3. Управление перепадами настроения (в сторону оптимизма и пессимизма) для расширения угла зрения.
2.4. Использование эмоциональных состояний для поиска свежего взгляда на проблему.
· Большинству выздоравливающих созависимых должно быть ясно, что в этой области их навыки недостаточны, особенно в отношении использования эмоций для сортировки задач и расстановки приоритетов, а также управления перепадами настроения. Им не только трудно понять, что они чувствуют (первая составляющая), но и не хватает доверия к себе, чтобы полагаться на собственные чувства, что важно для второй составляющей.
· Третья составляющая эмоционального интеллекта ещё более сложна в освоении и влияет на нашу способность глубже познать себя.
· Она охватывает способности:
3.1. Способность к маркировке эмоций и их вербализации (описание словами). Понимание разницы между отличными по названию, но близкими по смыслу эмоциями.
3.2. Способность интерпретировать значение смены эмоций. Понимание причинно-следственных связей (например, печаль вслед за потерей).
3.3. Способность понимать сложные или смешанные эмоции (например, понимание одновременной любви и ненависти).
3.4. Использование эмоциональных состояний для поиска свежего взгляда на проблему.
· Некоторые ситуации пробуждают в нас чувства, которые относительно легко выявить и назвать; мы грустим, когда умирает наша собака или кошка, переживаем, если подруга забывает о нашем дне рождения, испытываем разочарование, если долгожданное событие не происходит.
· Однако ссора с близким человеком - супругом, партнером, другом - пробуждает не одну эмоцию, а множество, в том числе противоречивые и накатывающиеся на нас волнами.
· Мы можем чувствовать гнев, удрученность и даже вину одновременно или в разные моменты, что мешает отследить, что именно мы испытываем, а главное, какие действия хотим предпринять вследствие этих переживаний.
· Неудивительно, что многим из нас не хватает навыков, требующихся для овладения этой составляющей эмоционального интеллекта.
· Четвертая компонента связана с умением регулировать эмоции и использовать их для стимуляции интеллектуального развития.
· Это способности:
4.1. Способность оставаться открытым для чувств, равно как для приятных, так и неприятных.
4.2. Способность сознательно привлекать или отвлекаться от эмоций в зависимости от оценки их информативности или полезности.
4.3. Способность к сознательному контролю своих и чужих эмоций (например, распознавания насколько ясными, типичными, влиятельными или разумными они являются).
4.4. Способность управлять своими и чужими эмоциями, снижая неприятные эмоции и увеличивая приятные без подавления или усиления информации, которую они могут передать.
· Такое проявление эмоционального интеллекта – практически не доступно тем, кто не проработал предыдущие составляющие (описанные выше), но именно эти способности влияют на нашу возможность принимать взвешенные и обоснованные решения, делать разумный выбор, глубоко познавать самих себя, сострадать другим, останавливать приступы самокритики и формировать здоровые устойчивые отношения.
· Люди с развитым эмоциональным интеллектом по крайней мере прекрасно распознают свои эмоции – отличают неловкость от растерянности, гнев от страха, разочарование от недовольства, неуверенность от тревоги и т.д.
· Исследования показывают, что людям, слишком обобщенно воспринимающим эмоции - например, делящим их на неприятные и приятные (“мне от этого стало плохо” / “мне стало хорошо”), - значительно сложнее управлять ими, и, лучше освоив этот навык, они оказываются в выигрыше.
❀ ЧТО ЗНАЧИТ ЧУВСТВОВАТЬ?
· Это значит, для начала, ПРИЗНАТЬ, ЧТО У ВАС ЕСТЬ ЧУВСТВА. Что в каждый конкретный момент жизни вам – КАК-ТО. Не “никак” или “я ничего не чувствую”, а - КАК-ТО.
· НАЧАТЬ ЗАДАВАТЬ СЕБЕ ВОПРОСЫ:
- Как мне сейчас? Что я чувствую?
- Мне сейчас нравится ситуация / поступок / человек / предмет или не нравится?
· И это не значит, что если вы признаетесь себе в том, что вам не нравится работа или отношения, то вы будете вынуждены СРАЗУ ЧТО-ТО МЕНЯТЬ или бросать.
· Вы будете лишь ГЛУБЖЕ ПОНИМАТЬ, что можно изменить. И менять сможете в приемлемом для вас темпе.
· ЧУВСТВОВАТЬ – значит ОЩУЩАТЬ В ТЕЛЕ. Каждая эмоция отзывается и проживается в теле, даже если вы этого (пока) не замечаете.
· ЧУВСТВОВАТЬ - это ОСОЗНАВАТЬ СВОИ ЧУВСТВА В НАСТОЯЩЕМ МОМЕНТЕ. Ведь когда вы действуете как автоматы – вы просто выполняете команды. И не факт, что свои собственные. А когда вы осознаете чувства – вы точно знаете, что это – вы сами и жизнь эта – точно ваша.
❀ СОСРЕДОТАЧИВАЙТЕСЬ НА ОЩУЩЕНИЯХ ТЕЛА
· Начните ЗАМЕЧАТЬ СВОЁ ТЕЛО. Если вы “ничего не чувствуете” — это не совсем так. Вы замечаете свое тело как минимум тогда, когда у вас что-то болит. Научиться чувствовать – это замечать более тонкие сигналы.
· Например, потрогайте в доме все предметы. Сформируйте у себя представление о том, к чему вам приятно прикасаться, к чему – нет.
· Попробуйте осознать, как чувствует себя ваше тело в те или иные моменты. Удобно ли вам на рабочем месте? Удобно ли дома, в тех местах, где вы сидите, лежите, спите?
· Изучайте запахи, которые привлекают вас и отталкивают. Более глубоко вникайте во вкус еды.
· Почаще задавайте себе вопрос – что в данный момент ощущает мое тело? Напряжено ли оно, расслаблено? Если напряжено – где? А может, удастся понять, почему?
❀ СНИЖАЙТЕ ТЕМП
· От того, что вы будете изо всех сил спешить на работу, домой, на прогулке, занимаясь домашней работой и т.д. – вы вряд ли выиграете много. Минут 5, максимум. А та внутренняя суета и игнорирование собственных чувств будут стоить вам массы потраченных дней, проведенных потом в переживании телесных болячек.
· НЕ ТОРОПИТЕСЬ. Суета – она у вас в голове. Жить чувствами – это жить настоящим, а соответственно, это возможность быть более эффективным.
· Когда вы НАХОДИТЕСЬ В ТЕКУЩЕМ МОМЕНТЕ, осознаете все, что с вами происходит, вы видите куда больше и куда больше можете, чем когда сломя голову куда-то несетесь, не замечая ничего вокруг и генерируя тревогу.
· Заметить и увидеть себя, партнера, мир можно только тогда, когда ВЫ НА ЭТОМ СОСРЕДОТОЧЕНЫ. А если вы сосредоточены только на том, что вам еще надо сделать, то вы не видите ни себя, ни других, ни мир. Вы видите только гипотетическое будущее. Которое не всегда вообще наступает.
· Жизнь без осознания чувств — это ЖИЗНЬ ВСЛЕПУЮ. Можно не заметить сигналы своего же тела и психики, и много раз наступать на одни и те же грабли, не понимая, почему.
Научиться чувствовать – значит открыть возможность ориентироваться в себе и в мире, быть сосредоточенным на себе и на текущем моменте и быть более эффективным.
❀ РАБОТАЙТЕ СО СПИСКОМ ЧУВСТВ
(Список [таблица] чувств, эмоций и состояний приведена в конце публикации.)
· НАЧНИТЕ ИЗУЧАТЬ СПИСОК ЧУВСТВ и постепенно приучайте себя ориентироваться в них. Не знать, как называются ваши чувства – все равно что пытаться попасть в из пункта А в пункт Б без карты или навигатора.
· А тем более тяжело, если вы не знаете даже, как называется пункт Б. Ведь мы делаем что-то ради получения каких-то чувств. Если бы цель не вызывала бы у вас никаких вообще эмоций – она стоила бы усилий?
· Делайте простое упражнение – КАЖДЫЙ ДЕНЬ ПЕРЕСМАТРИВАЙТЕ СПИСОК (ТАБЛИЦУ) ЧУВСТВ, отмечая для себя, какие чувства сегодня случались с вами, на какие слова больше похоже то, что вы чувствовали?
❀ ЗАВЕДИТЕ ДНЕВНИК ЧУВСТВ
· Составьте перечень чувств, которые вы пережили в течение дня. Записывайте в своем дневнике, когда вы переживаете каждое чувство, где вы его переживаете и любое выражение чувства, если оно было выражено.
· Отметьте в дневнике, какие чувства вы можете распознать, но не можете выразить.
· Запишите определенные чувства, которые отсутствуют в вашем перечне.
· Составьте описание разновидностей чувств, которые выражались в семье вашей матерью, отцом, братьями и сестрами. Какому образцу вы чаще всего следуете?
· Составьте перечень того, что с вами происходило в детстве, по поводу чего вы испытывали чувство гнева, печали, страха, счастья или возбуждения. Отметьте, в каких ситуациях вы подавляли или сдерживали свои чувства.
· Периодически делайте анализ дневника чувств.
· Как изменилось ваше представление о чувствах? Согласны ли вы с теми формулировками, которые отметили раньше? Или сейчас вам кажется по-другому.
❀ НАУЧИТЬСЯ ЧУВСТВОВАТЬ
· Научиться чувствовать – это ориентироваться в том, что происходит внутри вас, и как это называется.
· У человека всегда есть чувства, даже если он “ничего не чувствует”. Чувства необходимы, чтобы ориентироваться в мире. И мы никак не можем их “устранить”. Забыть, перестать осознавать, сделать вид, что их нет – можем, а устранить – нет.
· Вы можете воевать с ними, поступать вопреки и получать неудачи, болезни, страдания. Вы можете путать реальные чувства с тем, что происходит в голове, в фантазиях, и снова получать тот же набор проблем.
· А можете перестать говорить себе неправду, задаваться пустым вопросом “зачем чувствовать?”, и наконец принять то, что и как есть у вас внутри. И получить опыт. Разный, конечно. Но при этом быть собой, быть живыми и знать, чего вам хочется в этой жизни.
Возобновление функции выражения чувств освобождает от “ловушки созависимости”.
Если человек не знает, как или какие чувства выражать, он обычно не знает также, чего хочет или в чем нуждается.
Люди не могут научиться просить о том, чего хотят или в чем нуждаются, до того, как действительно узнают, о чем хотят попросить.
Ознакомиться с таблицей ЧУВСТВ, ЭМОЦИЙ и СОСТОЯНИЙ в виде отдельного файла можно по ссылке:
Таблица чувств - эмоций - состояний.png
Публикация подготовлена с использованием материалов:
1. Берри и Дженей Уайнхолд “Освобождение от созависимости”.
2. Е.В. Емельянова “Кризис в созависимых отношениях”.
3. Алис Миллер “Драма одаренного ребенка и поиск собственного Я”.
4. Е.А. Сергиенко, И.И. Ветрова: Русскоязычная адаптация теста Дж. Мэйера, П. Сэловея, Д. Карузо "Эмоциональный интеллект".
5. Антон Несвитский "Ничего не чувствую: как научиться чувствовать?"
10 ПОТЕРЯННЫЙ МИР ЧУВСТВ - как научиться снова чувствовать.pdf
С другими публикациями из этого цикла можно ознакомиться ниже. Для перехода к публикации нужно нажать на название:
✦ 01 СОЗАВИСИМОСТЬ. Как начать выздоравливать?
✦ 02 КАК ОТНОШЕНИЯ С РОДИТЕЛЯМИ в детстве влияют на нас сегодня.
✦ 04 Я ИМЕЮ ПРАВО! Как сохранять баланс в отношениях.
✦ 05 ВЫХОД ИЗ СОЗАВИСИМОСТИ. Взять на себя ответственность за свою жизнь.
✦ 06 ПЕРЕСТАТЬ НЕНАВИДЕТЬ СЕБЯ. Отказаться от самокритики и самоосуждения.
✦ 09 ИСЦЕЛИТЬ СВОЕГО ВНУТРЕННЕГО РЕБЕНКА - исправить ошибочные установки детства.
✦ 10 ПОТЕРЯННЫЙ МИР ЧУВСТВ - как научиться снова чувствовать?