«В его жизни не было мирской громкой победы, не звучали гимны в честь русского царя, но – была победа Христова, победа смирения, тихая и светлая победа Бога». Я не знаю автора этих слов. Пусть он меня простит. Но лучше сказать об этом святом невозможно.
Святой Иоанн родился в одном из сел Малороссии в 1690 году. Родители воспитали его в хорошей православной вере.
По достижении 20-летнего возраста Иоанна призвали на воинскую службу. В те времена в России служили по 7 лет и больше.
На Российском троне был Петр Великий. Тут как раз началась русско-турецкая война (1710-1713). Как же удивителен Промысел Божий.
К тому времени шведский король Карл XII уже потерпел поражение под Полтавой, бежал в Османскую империю, основал свой лагерь в Бендерах и стал плести интриги против политики Петра Первого, подзуживая турецкого султана на войну с Россией.
Его усилия в купе с французской и шведской дипломатией, а так же при участии крымского хана Девлета II Гирея не были тщетными. В это же самое время Петр I усиленно стал настаивать на удалении Карла из османских пределов, грозя в противном случае начать военные действия в союзе с королём польским. В ответ султан Ахмед III объявил 20 ноября 1710 года войну России.
Главным событием этой войны было движение русских войск в Молдавию, к реке Прут.
Был совершён, так называемый «Прутский поход».
9 июля 1711г крымские татары окружили русский лагерь у селения Станилешти. Были взяты в плен сотни русских солдат.
В этом водовороте событий и оказался будущий святой, а пока российский солдат Иоанн. И он был в числе плененных.
Татары продали Иоанна в рабство.
Его купил турецкий кавалерийский офицер Ага, который отвез его к себе на родину. В Каппадокию, что в Малой Азии, в селение Прокопий, которое турки называют Ургюп.
Необходимо немножечко описать ту чужбину, где пришлось томиться и совершить жизненный путь от пленника и раба к Святым Божиим русскому солдату Иоанну. К тому времени христианскую Каппадокию захватили турки, но христиан здесь проживало еще много. Из Святого Писания известно, что представители Каппадокии присутствовали на Соборе, когда на апостолов сошёл Дух Святой (Деяния святых апостолов, гл. 2, ст. 8 - 9), упомянута Каппадокия и первом послании апостола Петра, гл. 1, ст. 1. Здесь проповедовал апостол Андрей Первозванный. Апостол Фаддей основал христианскую общину. В III веке Каппадокия становится одним из основных центров христианства. В IV веке здесь возникает монашество и аскетизм. Сюда удалялось огромное количество отшельников. Каппадокия славится многими святыми, среди них сотник Лонгин, Георгий Победоносец, Василий Великий и др.
Древняя земля Каппадокии вся изрыта пещерами. Подземные галереи тянутся на километры, многоярусные катакомбы вмещали толпы людей, домашних животных и запасы пищи. Там спасались христиане во времена гонений.
При Османской империи тут проживало множество греков, под землей были обустроены даже церкви.
В те времена Ургюп, или Святой Прокофий (Прокопий) был крупнейшим укрепрайоном на подступах к Византии
Пленных христиан турки обращали в мусульманство. Податливых уговорами и соблазнами, стойких избивали и мучили. Святой Иоанн категорически отказался менять веру и подвергался жестоким побоям и унижениям. Его часто мучил хозяин в надежде, что раб примет мусульманство. Однако Янис (так стали называть Иоанна местные жители) решительно противился воле своего господина и отвечал: "Ни угрозами, ни обещаниями богатства и наслаждений ты не сможешь отклонить меня от святой моей веры. Я родился христианином, христианином и умру". Смелые слова, твердая вера, бесстрашие и праведная жизнь возымели воздействие. Хозяин перестал истязать Иоанна. Его определили в конюшню, ухаживать за лошадьми и содержать в порядке стойло. Здесь же Иоанн и устроил себе постель.
С утра до позднего вечера угодник Божий служил своему господину, добросовестно исполняя все его приказания, а ночи проводил в молитвах в соседней церкви святого Георгия.
В зимнюю стужу и в летний зной, полунагой и босой он с желанием исполнял свои обязанности. Все работы исполнял добросовестно и с любовью. Именно этому нас учит апостол Павел: «всё, что вы делаете, делайте как для Бога» (Кол. 3: 23). Видя усердие Иоанна, другие рабы нередко издевались над ним. Праведный Иоанн никогда не сердился на своих обидчиков и при случае помогал им в работе и утешал в беде. Такое искреннее добросердечие святого пришлось по душе всем: и хозяину, и рабам. Ага стал настолько доверять праведному Иоанну и уважать за честность и благородство, что предложил ему жить как свободному и поселиться, где он сам пожелает. Подвижник предпочел остаться в конюшне, где мог спокойно подвизаться в молитвенном уединении, укрепляясь в добре и любви к Богу и людям. Несмотря на свою бедность, он всегда помогал нуждавшимся и больным и делил с ними свою скудную пищу. Бог благословил дом Аги. С тех пор, как появился раб Янис, благополучие в доме стало возрастать. Святой не роптал на турка и ничего плохого ему не желал пред Богом: ни погибели, ни болезней, ни страданий, но молился о нем. И пока жил святой в доме том, состояние хозяев его увеличивалось.
Ага, как и положено всякому мусульманину, однажды решил отправиться в паломничество в Мекку. Через некоторое время его жена пригласила родственников и друзей на большой ужин, чтобы гости смогли выразить свои пожелания благополучного возвращения ее супруга. Иоанн вошел в зал с большой чашей обильного плова. Хозяйка дома воскликнула: «Как был бы рад муж, если бы был с нами, ведь плов – его любимое блюдо!» Иоанн на некоторое время предался безмолвной молитве, а затем попросил хозяйку дать ему блюдо с пловом, чтобы послать хозяину в Мекку. Гости стали потешаться над ним, а хозяйка с улыбкой подала блюдо с пловом. Иоанн вернулся в конюшню и обратился к Господу с такой молитвой: «Пусть Тот, Кто некогда послал пророка Аввакума в Вавилон, чтобы передать пищу пророку Даниилу в львиный ров (см.: Дан. 14: 34), исполнит и мою молитву и доставит это блюдо моему хозяину!» Ага, вернувшись из паломничества, привез с собой пустое блюдо, украшенное его инициалами, и рассказал, что обнаружил его в Мекке, наполненным вкусным пловом. С тех пор к святому Иоанну все стали относиться с уважением и почтением.
В конце своей многотрудной и подвижнической жизни подвижник занемог. Чувствуя приближение кончины, призвал священника, чтобы в последний раз получить благословение на исход. Священник, опасаясь со Святыми Дарами идти в дом турецкого начальника, вложил Их в яблоко.
Причастившись, святой отошел к Богу 27 мая 1730 года.
Когда хозяин узнал, что раб Янис умер, позвал священников и передал им тело святого Иоанна. На похороны собрались почти все жители селения. Турки и христиане воздали покойному великие почести.
По истечении трех лет, в ноябре 1733 года, священнику, который исповедовал святого Иоанна, было чудесное видение усопшего во сне, который сообщил, что его мощи пребывают нетленными. Христиане решились открыть гробницу. Тело действительно оказалось нетленным и источало приятный аромат. В таком состоянии оно находится и в наши дни.
Новый угодник Божий стал прославляться неисчислимыми благодатными чудесами, известность о которых распространилась в отдаленные города и селения. Верующие христиане из разных мест приходили в Прокопий для поклонения святым мощам Иоанна Русского и получали по его молитвам к Господу Богу благодатные исцеления. Нового святого стали почитать не только православные христиане, но и армяне, и турки, обращаясь с молитвенным прошением к русскому святому: "Раб Божий, не обойди нас своей милостью". Могила святого стала местом паломничества всех людей, живших в Ургюпе и его окрестностях, на ней совершались чудеса. Таким образом и Петр I, и король Швеции Карл XII, и турецкий султан АхмедIII стали невольными участниками в прославлении простого русского солдата из Малороссии. Не для того ли и попустил Господь эту турецкую войну, чтобы прославить не правителей мира сего, а простого христианина? В 1832 г. правитель Египта Ибрагим-паша напал на Ургюп и разграбил его. Не найдя в гробнице Иоанна ни чего ценного, воины решили сжечь тело праведника. Огонь никак не хотел касаться самого тела святого, несмотря на неоднократные попытки его сжечь. Упорство грабителей было встречено явлением самого святого, который грозно обличил их в совершаемом преступлении. Они увидели посреди огня живого Иоанна Русского, грозившего им. В страхе янычары бежали из города.
15 августа 1898 года был освящен новый храм во имя святого Иоанна Русского, по благословению вселенского патриарха Константина V, кесарийским митрополитом Иоанном.
В 1924 году греческое население покинуло Малую Азию в ходе греко-турецкого обмена населением. Христиане Ургюпа переехали в село Ахметага на острове Эвбее, и переименовали его в 1927 году в Прокопион.
С собой они забрали и мощи праведного Иоанна, разместив их в церкви святых равноапостольных Константина и Елены. 27 мая 1951 года был выстроен храм св.Иоанна Русского и останки святого перенесли туда. Там они находятся и поныне.
Святой Иоанн Русский почитается как неиссякаемый источник исцелений и благословения для всех, кто обращается к нему с верой. Известны многочисленные случаи его чудесной помощи в море при кораблекрушениях, в неизлечимых болезнях (в т.ч. раковых), даровании чадородия. Среди чудес - исцеления, вразумление заблудших, помощь в суде и др. Особое покровительство святой оказывает детям. Кто-то может просить мужества и отваги. Матери, провожающие своих детей на службу, молятся о защите сыновей от бед и гибели в их нелегкой службе. Молятся об освобождении пленников и заложников. Житие св.Иоанна Русского и его образ учат нас твердо стоять в вере и любить Родину. Можно читать молитву об обретении украденных или потерянных предметов, а также при любом грабеже с целью найти вора и вернуть отобранное имущество. Молятся с просьбой о возвращении занятых денег. О пропавших без вести и находящихся на чужбине. Также святому молятся об избавлении от тюрьмы и о находящихся в местах лишения свободы, поскольку он сам был узником. Ему молятся находясь в душевной скорби и трудных жизненных обстоятельствах, при душевных печалях, тоске и унынии. Молятся для защиты от обидчиков и врагов. Важно отметить, что помощь приходит не только христианам, но абсолютно всем нуждающимся, как это было и при жизни святого Иоанна. Интересен такой факт: во время натовских бомбардировок Сербии, святой Иоанн Русский явился одному горячо молившемуся сербскому монаху со Святой Горы, облаченным в сербскую военную форму. Святой сказал: «Иду помочь братьям-сербам». На следующий день, 10 июня 1999 года, бомбардировки НАТО прекратились. На иконе, святой Иоанн стоит в полный рост в сербской униформе и надпись: «Св. Јован Руски исповедник. Помоћник Српском народу».
Он помогает во всех Богоугодных делах. В 1962 году Русская православная церковь канонизировала Иоанна Русского в лике праведных.
Имея перед собой зрительный образ, проще сосредоточиться на молитве, не рассеиваясь в посторонних мыслях. Святой Иоанн является примером для каждого в смирении и верности Православию. Он помогает всем, кто прибегает к нему с искренней верой.
Одна из главных молитв, которые возносят этому святому - это молитва об исцелении от различных болезней. История знает немало чудесных случаев, когда просьбы, обращенные к этому Святому, исполнялись, и человек быстро выздоравливал.
Также всегда можно обратиться к святому своими простыми словами, например: «Святой Иоанн моли Бога о нас! Святой Иоанн помолись Богу о моем здоровье, и здоровье моих родных, обращается к тебе раб Божий (имярек)». Самое главное, чтобы ваши просьбы шли от самого сердца.
Еще одна молитва
Житие праведного Иоанна Русского продолжается. К его мощам едут паломники со всего света. Его просят о помощи и он отзывается. С кротостью и смирением читайте молитвы.