Найти в Дзене
Кино и книги

"Их освободила революция": 3 интересных советских фильма о борьбе за свои права женщин Средней Азии

Здравствуйте читатели! Я все пишу о фильмах про гражданскую войну, о ее героях, а ведь были же еще и героини! Бороться за свободу им было еще опаснее и тяжелее, чем мужчинам, потому что по вековым традициям, они и полноценными людьми-то не считались. Я говорю о женщинах Востока. Впрочем, пусть лучше о них расскажет кино. "Айна" 1959 г. 1929 г. Туркменистан. Эсен-бей очень умный человек: принял в семью дочку убитого басмачами декханина - Айну, сына посылает связным к тем же басмачам и собирается уйти с накопленным добром за границу, но против Советской власти никогда не выступает. Даже готов вступить в колхоз, тем более, что у него и задание такое. Басмачи готовят диверсию по взрыву плотины: им нужен свой человек, которому доверяет Советская власть. Эсен-бей не мешает приемной дочери учиться грамоте у русской учительницы, вступать в комсомол и в колхоз, даже обещает двух верблюдов. На его счастье председатель колхоза в ауле, Ходжом, - самовлюбленный фанфарон. Он любит лесть, к народу
Оглавление

Здравствуйте читатели! Я все пишу о фильмах про гражданскую войну, о ее героях, а ведь были же еще и героини! Бороться за свободу им было еще опаснее и тяжелее, чем мужчинам, потому что по вековым традициям, они и полноценными людьми-то не считались. Я говорю о женщинах Востока. Впрочем, пусть лучше о них расскажет кино.

 
Подпишитесь на канал и поставьте лайк! Вы поможете развитию канала! Заранее спасибо!
Подпишитесь на канал и поставьте лайк! Вы поможете развитию канала! Заранее спасибо!

"Айна" 1959 г.

1929 г. Туркменистан. Эсен-бей очень умный человек: принял в семью дочку убитого басмачами декханина - Айну, сына посылает связным к тем же басмачам и собирается уйти с накопленным добром за границу, но против Советской власти никогда не выступает. Даже готов вступить в колхоз, тем более, что у него и задание такое.

Басмачи готовят диверсию по взрыву плотины: им нужен свой человек, которому доверяет Советская власть. Эсен-бей не мешает приемной дочери учиться грамоте у русской учительницы, вступать в комсомол и в колхоз, даже обещает двух верблюдов. На его счастье председатель колхоза в ауле, Ходжом, - самовлюбленный фанфарон.

Он любит лесть, к народу не прислушивается, из-за чего у него уже случился конфликт с уважаемым односельчанином, зато очень прислушивается к Эсен-бею, который, за принятие в колхоз, обещал стать его правой рукой и отдать приемную дочь в жены без калыма. Вот только Айну забыли спросить.

Очень натуральная постановка: природа, животные, народный быт и традиции, но с этим резко контрастируют песни на русском языке, к тому же слишком пропагандные.
Вот в "Решающем шаге", когда Артык пахал и пел о своей любви к девушке, которую тоже звали Айна, он по-туркменски пел. Никто ничего не понимал кроме имени, а сочувствовали до слез.
Эпизод, когда Валя учит Айну по букварю "ма-ма", "па-па", а та вспоминает папу и маму, даже неудобно смотреть: любой зритель понимает, что у туркмен есть свои слова для наименования родителей.
Фильм, конечно, несколько наивный, но играют ярко и выразительно. Избранник Айны Тахыров (Алты Карлиев) - красавец и герой, коварный Эсен-бей, запутавшийся Ходжом (Артык Джаллыев), забавные старики-приятели Карлы и Берды, мудрый хан-ага.
Есть веселые сценки, например, урок математики, есть - напряженные, особенно, когда Айна приходит увести четвертую жену Меле и на них спускают собак или ситуация на плотине, но народ, пограничники и товарищ Тахыров победят всех врагов.

"Непокорная" 1981 г.

Когда Джамгуль была еще маленькой, отец выгнал их с матерью из дома, чтобы жениться на молодой. Обе побирались, батрачили. Девушка выросла и стала красавицей.

Шел 1925 год, когда Джамгуль, пасшую хозяйских коз, заметили два всадника и стали осыпать комплиментами. Один был пожилой Дусенбай, ехавший жениться на хозяйской дочери Бибигуль, а второй - симпатичный юноша Турумбет. Джамгуль он тоже понравился.

Турумбет признался в любви, но денег у него не было, только покровительство Дусенбая. Тот, однако, не только жениться приехал. Мужчины на сговоре вели речь о том, что красные, которых они называют "большевои", будут отбирать землю и еще девочек посылают в какую-то школу, надо собирать силы, сопротивляться.

В школу сбежали две подруги Джамгуль. Одна из них, Хадича, показала брошку, которую они продадут, чтобы было на что жить. Девушек догнали басмачи и зарубили. Джамгуль вызывали в ГПУ, расспрашивали, обещали найти убийц.

Вскоре Турумбет посватался, заработал где-то денег, только забрали его на следующее утро после свадьбы. Молодая жена дошла до города, убедила начальников, что и предыдущие ночи до свадьбы он спал с нею, вытащила из тюрьмы, но дома - свара за сварой. Очень невзлюбила решительную невестку свекровь.

И за то что сына отобрала, теперь он жену больше матери любит, и за то что свое мнение имеет, да еще и высказывает. В общем, классика жанра: "Что ты молчишь, когда над твоей матерью издеваются?", а потом: "Что ты бьешь по животу, она же беременная? Успокойся, бедная девочка!"

Чтобы помириться с женой после семейного конфликта, Турумбет принес ей подарки, а среди них - брошку погибшей Хадичи.

Прекрасный, очень живой фильм о народе Каракалпакии. Оказывается, там - суровые зимы. Очень естественно сыгранные герои. Свекровь-провокатор - самый яркий, на мой взгляд, персонаж. Ее парадоксальная фраза: "Чтоб тебе сдохнуть, бедняжка ты моя!" - меня просто восхитила.
Сын ее - тоже замечательный. Твердо сказав "нет", он всегда подчиняется, то матери, то своему покровителю, а так-то парень хороший, только бесхребетный. Идеальная жертва для манипуляторов. Джамгуль на его фоне сияет как звезда: она, если решила, так - отрезала. Все персонажи интересные и психологически достоверно обрисованные.
Красивые костюмы, обряды и реалистичная бытовая обстановка.

"Девушка из легенды" 1980 г. 2 серии

Действие фильма начинается в 1918-1920 гг. в Бухарском эмирате, недалеко от города Гузара. Старый охотник Хасан воспитывал свою дочку Майну совсем не по шариату: позволял ходить с открытым лицом, одеваться мальчишкой, ездить верхом, выучил метко стрелять.

А что делать? Сына нет, а глаз уже не тот. Кто-то должен помогать на охоте, да и просто любит он свою девочку, а в традиционном женском воспитании столько ограничений. Пусть ребенок растет на воле, хотя дочке-то, по восточным обычаям, уже и замуж пора.

На охоте ее увидел приезжий богатый гость из Бухары Валихан и посватался. И Хасан не хотел отдавать, и Майна не хотела замуж, но с богачом спорить бесполезно - пришли и увезли, да еще отца побили. Дядя Майны, услышав о сватовстве, сказал, что может и к лучшему: она увидит мир, сумеет найти свою дорогу.

Кадр из фильма "Девушка из легенды". Почетный гость Валихан.
Кадр из фильма "Девушка из легенды". Почетный гость Валихан.

Майна попробовала ужиться в новом положении, но муж ее был политической фигурой, связанной с эмирским двором и английской разведкой, чем заинтересовал большевиков, внедривших в дом своего агента. Молодая жена быстро попала в центр политических интриг и ненависть к мужу привела ее на сторону его противников.

Умение ездить верхом и стрелять помогло Майне стать бойцом отряда ее земляка Абдукарима.

Кадр из фильма "Девушка из легенды". Дочь охотника - меткий стрелок.
Кадр из фильма "Девушка из легенды". Дочь охотника - меткий стрелок.
Первая серия начинается как мелодрама о бедной девушке, выданной замуж за богатого, но уже к ее окончанию фильм переходит в боевик о делах подпольщиков, повстанческого отряда Абдукарима, отряда Красной Армии, куда попадает героиня, вернувшись домой.
Мне первая серия показалась более эмоциональной и колоритной в плане показа жизни и национального уклада в эмирате. Во второй - интригу поддерживает, главным образом, противостояние Майны и Усманбека, но слишком много войны и мало раскрытия характеров.
Тот же Усманбек был бы интереснее, если бы ему уделили больше внимания как личности, а не врагу. Его поведение в момент, когда Майна загнала его, раненого, во двор и могла пристрелить, вызывает определенное уважение: держался мужественно.

Фильм посвящен реальной героине гражданской войны Майне Хасановой - бойцу Красной Армии, разведчице, командиру в 1922 г., награжденной Орденом Боевого Красного Знамени.

Сюжет очень смягчил эпизод пленения Майны басмачами. На самом деле ее пытали, изуродовали и бросили в горах недобитой. Героиню лечили в Москве, она училась в Коммунистическом университете трудящихся Востока, но здоровье ее ухудшалась и в 1943 г. Майна умерла.

В обстоятельствах ее жизни мало однозначных фактов, даже имя и фамилия указывались в разных вариантах, но то, что касается ее боевых подвигов - достоверно.

Мой обзор закончен, надеюсь вам понравятся фильмы. Некоторые из них, к сожалению, в не очень хорошем качестве. Если вам понравилась статья, читайте предыдущую: "Написано пером и кровью": 3 советских фильма о гражданской войне по произведениям ее участников и следующую : "В песках Таджикистана, степях Казахстана и горах Восточной Бухары": 3 забытых советских фильма о басмачах.

-8