из лекции Валерия Бондаренко
Общая мысль, объединяющая художников, мыслителей, философов:
«Хочу мыслить, а с чего начать?»
Начать надо с того, что само по себе разумеется, но тут то всё и скрывается, тут мы что-то зарыли. С точки где «мы всё пониманием» и надо начинать.
Кант говорил, что мыслить, есть признак совершеннолетия.
Что значит быть совершеннолетним, это значит научиться пользоваться собственным умом. Мыслить собственным умом, не взирая на то, что подсказывает окружающее.
А как оно подсказывает?
За нас мыслят все, мамы, бабушки, жёны, государство, библиотеки.
Как определить совершеннолетие?
Здесь и начинается главное человеческое приключение. Каждый из нас вписан в сети культуры, цивилизации, а сознание вещь, открытая туда многое, залетает. О чём тогда речь, что я должен создать собственную, оригинальную не на что не похожую концепцию мироздания?
Храм в Дельфах надпись гласит «Узнай самого себя», если мы разложим эту фразу в образах, то она шокирует нас, ведь она принадлежит богу Аполлону.
Как подтвердить в себе себя? Как узнать, что это я?
Мы живём в мире, где мы никого не узнаём, где никто не узнаёт нас, потому что мы не узнали самих себя, как говорил нам бог Аполлон. Это и страшно немного, но ведь и здорово!
Мы всё время остаёмся незнакомыми, не узнанными, не познанными, по жизни себя объясняем. Не только меня не узнают, но и я никого не могу узнать. И все ходят не узнанные.
Аристотель говорит, что мы не можем войти в произведение, если оно не открывается нам, нет узнавания, то нет истории. Мы живём в как – бы истории, она как-бы есть и это в тоже время история человечества.
Вот в Аиде, например, ходят люди и ждут аналога страшного суда. И всё время бояться, что боги их будут судить. Но никто на них не обращает внимание, никто их не узнаёт.
Кант говорил, что важен ведический подход. Совершеннолетие – это когда могут судить, а кого могут судить – вменяемого. Мы невменяемы, т. е. невнятны, сквозь нас почти ничего нельзя увидеть. И это катастрофа! Потому что, что мы ценим в этом мире? Мы ценим людей сквозь, которые мы что-то сможем разглядеть. Есть такое интересное слово «вид» - видящее, увиденное.
«Жизнь – комедия для человека, мыслящего и трагедия для человека, чувствующего», Шопенгауэр.
А хочет ли человек, узнать себя?
Все люди немного философы, все размышляют, но наше Эго сделает всё, чтобы не узнать самого себя. Этот механизм для этого не предназначен. А если мы не узнаём себя, то и человека нет. Сбежать, чтобы не исполнить завет бога Аполлона: «Узнай самого себя»
Поразительная детская составляющая, возвращать нас к началам и первоначалам. В истории культуры начало важнее всего. Если ничего не начиналось, то что продолжается?
А если ничего не начиналось, то мы где? То тогда история — это сон? Где эпизод стоит рядом с другим эпизодом, мы можем начать с другого или всё перемешать. А где-правда-то?
Что делает человек?
Цветок – цветёт, животное- живёт, а человек? Человечествует. Человек – существо озадаченное, озабоченное тем, что он здесь делает. Человек не знает.
«Знание бесконечно. Человека, который знает всё, от человека, который ничего не знает отделяет очень маленькое расстояние» - Шопенгауэр. Современный человек потерял связь с растительным и животным миром, а ка же душа и божественное.
Душа – это некоторым образом всё.
Всё, что существует – это рассказ. Мы живём в какой-то главе, внутри повествования какой-то книги, некоего сна. Мы видим сон, у этого сна свои законы, структура. Это история внутри истории. Древние поэты говорили, нам надо развивать мир грёз и то, что эти грёзы производит Развивая это, наша история становится объёмнее и интереснее, могут появляться удивительные существа, которые расскажут нам сказки удивительного содержания.
Душа должна начать разговаривать сама с собой, а душа, это некоторым образом всё. Надо только заговорить, спрашивать, задавать вопросы. Воспользоваться методом Льва Толстого - вопрошанием, задаванием вопросов.
Диалог мировой души с самой собой.
Вот несколько цитат из книги Дж. Хейман и Вентура «У нас было сто лет психотерапии - и мир становится хуже!»
«Душе наплевать на человеческие ценности»
«Вы любите эту женщину потому что…» «Не потому что», а причина в том, что это та женщина. И это возвращает любовь к богам. Боги поразили вас её стрелой, и эта стрела предназначена для вас».
«Любовь - это безумие. Но чего ищет само безумие? В безумии мы выходим за пределы. Безумие хочет чего-то не от человека, а через него. Мы гонимся за безумием, а потом не знаем, что с ним делать».
Разговор должен продолжаться. Без него культура умирает, падает до бессознательного. Бытовой разговор не приводит к схватыванию. Когда происходит схватывание, сознание чуть-чуть подрастает. Под внешним уровнем «пустого сознания», есть охотник, и его надо выгуливать, чтобы совершить схватывание. Затем идёт развертывание, по принципу Толстого - спрашивание.
За каждым из нас стоит огромная общность. Разговор же сейчас идёт не только между мной и вами, разговор вообще не кончается ни на секунду, собственно это всемирная сеть разговора. И от эффективности этого разговора будет зависеть выживем мы или нет, полноценной ли будет, состоятельной ли эта цивилизация.
*Так же подробную информацию можно найти на сайте СМИБС *
Подписывайтесь на канал! Будет интересно