Найти в Дзене
Белки в колесе

ОЧЕРК

ОЧЕРК И бесы просили Его: если выгонишь нас, То пошли нас в стадо свиней. Мтф. 8:31 Язык ученого витийства В мозг обывательский проник, И вот, догмат на свет возник, Что суть свиньи - желудь и свинство. Но свинство, это обобщенье, В котором не узнать свиньи, Желуди, сало и копченье В одно понятие легли. Коллеги, что это за свинство?! Нам всем теория знакома, В которой излагает Хряк Роль общесвинского прокорма На поведение макак. Подробно разбирать не станем Эту утопию; никак Мы этим знаний не прибавим, «Свинье товарищ не ишак» - Как говорил Кабан Залесский В своем трактате «О свинье». И Хряк своей попыткой дерзкой Уводит с сути к вязкой тьме. Об этом Шпик в одной из лекций Нам остроумно заявил, Что никаким путем селекций В свиней не превратить горилл. В Германии профессор Боров, Без побочных разговоров Поставил гениальный опыт, И заглушил невнятный ропот Псевдонаучных приговоров. В своем труде «О поведении свиньи» Исследовал развитие подростков Из обеспеченной семьи; Удался опыт без за

ОЧЕРК

И бесы просили Его: если выгонишь нас,

То пошли нас в стадо свиней.

Мтф. 8:31

Язык ученого витийства

В мозг обывательский проник,

И вот, догмат на свет возник,

Что суть свиньи - желудь и свинство.

Но свинство, это обобщенье,

В котором не узнать свиньи,

Желуди, сало и копченье

В одно понятие легли.

Коллеги, что это за свинство?!

Нам всем теория знакома,

В которой излагает Хряк

Роль общесвинского прокорма

На поведение макак.

Подробно разбирать не станем

Эту утопию; никак

Мы этим знаний не прибавим,

«Свинье товарищ не ишак» -

Как говорил Кабан Залесский

В своем трактате «О свинье».

И Хряк своей попыткой дерзкой

Уводит с сути к вязкой тьме.

Об этом Шпик в одной из лекций

Нам остроумно заявил,

Что никаким путем селекций

В свиней не превратить горилл.

В Германии профессор Боров,

Без побочных разговоров

Поставил гениальный опыт,

И заглушил невнятный ропот

Псевдонаучных приговоров.

В своем труде «О поведении свиньи»

Исследовал развитие подростков

Из обеспеченной семьи;

Удался опыт без загвоздок.

Ниф-Ниф, Нуф-Нуф, Наф-Наф –

Смышленые три поросенка,

Откормленные на руках

В среде благополучной для ребенка,

В особый дом помещены.

Ходил к ним волк, что было дале

Уже известно нам вполне,

Боров всеобщего признанья

Добился; и в почетном званьи

Был утвержден.

На это, Пиг в своем изданье

Хвалебную писал статью,

Но вышло недопониманье,

И на великую свинью

Обрушилось негодованье.

Хрю-Ши, японский психиолог

С абсурдной критикой напал,

И Салоедов – социолог,

Его всецело поддержал.

О том изложено подробно

И нет нужды напоминать,

С каким невежества апломбом

Способен неуч нападать.

Но оставим отвлеченья,

Критика не мой конек,

«Точность, требует ученье», -

Так глаголил Пятачок.

Как уже давно известно,

(Суть Свинарнин нам изрек),

Что в родстве к нам очень тесно,

Ближе всех к нам, человек.

Шпик в одной из своих лекций

Остроумно заявил,

Что никаким путем селекций

В свиней не превратить горилл.

В этом очерке, коллеги,

Мной поставлен лишь вопрос:

Кто же едет? Конь с телегой,

Или с паром паровоз?

Категория ли свинство?

Безусловно, это так,

Это некое единство,

Свинство – символ, свиньи – знак.

И на этом завершаю

Философский свой обзор,

И научно сокрушаю

Лженаучный, свинский вздор.