Сразу скажу, что это не рецензия и не критика. Этот текст - трусы Лелика на палке, которой размахивал Геша Козодоев в "Бриллиантовой руке".
То есть средство привлечения внимания.
Для чего вообще пишутся блоги? Чтобы развлечь читателя и привлечь их внимание к чему-то интересному. Мне кажется, правильные писатели блогов должны брать пример с петухов. Нашел что-нибудь съедобное - надо поорать, чтобы другие прибежали и тоже поклевали при желании.
Ну и не буду тянуть с воплями - Павел Иевлев начал выкладывать на АТ свою книгу "УАЗдао. Кредо Мизантропа".
По форме это - записки человека, который чинит в гараже УАЗик. Сам же автор жанр этой книги определяет как "текстовый стендап" и это очень точное определение. Читая, я периодически ржал как лошадь - чего уже много лет не может добиться "Камеди Клаб".
Но главная ценность "УАЗДао" вовсе не в юморе (хотя шутить в книгах так, чтобы это не было стыдно читать, на АТ умеют хорошо если десять авторов). Я обращаю ваше внимание на эту книгу потому, что для меня она - одно из самых точных осмыслений современного общества, которые мне попадались. У Паши действительно голова прикручена к плечам нужным концом, а не как у большинства, он очень точно подмечает особенности перекошенного мира, в котором мы живем, и, главное - умеет про эти свои наблюдения рассказывать.
Матом, конечно, но как можно про современный мир - да без мата?
Ладно, можно очень долго заниматься любимой забавой литературных критиков - пересказывать порнофильм тем, кто его не видел, но гораздо лучше просто показать отрывок. Вот типичный кусок "УАЗдао. Кредо Мизантропа" - с матюгами и размышлениями. Прочитайте, если не лень, по прочтении сразу будет понятно - интересно это вам или ну его на.
_____________
Закон и Справедливость - штуки сильно разные. Иногда настолько, что при непосредственном контакте аннигилируют как материя и антиматерия с громким пуком и вонючими спецэффектами. В то, что Закон придуман ради Справедливости, верят только очень наивные люди. Смысл его исключительно в экономии трудовых ресурсов и поддержании численности населения. Потому что если бы Закона не было, то люди бы поубивали друг друга к ипениматери еще на стадии перехода от родоплеменного строя к протогосударствам.
Как только людей становится больше, чем Вождь может лично опиздюлить своей твердой рукой, Справедливость заканчивается и начинается Закон.
Закон — делегирование полномочий опиздюливания специально выделенной структуре.
Вождь двух десятков долбоёбов с дубинами может судить по справедливости. Он каждого долбоёба знает лично и понимает, кто конкретный мудень, а кто просто дурак и распиздяй. Князю уже сложнее, а фараон вообще порвется на кучу маленьких фараончиков, если будет лично разбираться с каждым спизженным горшком ячменного пива.
Справедливость — прерогатива высшего суда, над которым только Бог, синее небо и революционная целесообразность. Когда высшего суда на всех не хватает, то на сцену с лицом туповатым и равнодушным выходит его величество Закон. Не имея авторитета, он, в лучшем случае, судит по написанному. А написанное, возвращаясь к началу, не может охватить всего, и на краях возникают причудливые завихрения различных маразмов.
__________________
Это была книга Павла Иевлева. А мои книги читайте здесь - https://author.today/u/id86412741/works. Они хорошие, можете проверить.