Найти в Дзене
Роман Сафонов

"Навеянное любовью к Востоку..." Стилизация под восточные притчи. Продолжение №2

6. Одна эзотерическая Истина, бережно хранимая, значительнее сотни экзотерических, с коими вольно обращается большинство. 7. Путь знания – Един. Он долог и бесконечен, как сансара. Путь озарения, как молния, краток – он лёгок и быстр. Действие – самый короткий и прочный мост. 8. Что есть Путь Срединный - спрашивают все ученики? Учитель отвечает – между тем, что вы хотите и желаете, существует малая преграда: средоточение не на результате, а его полезности не для вас, а для всего сущего. Ученик спрашивает вновь: А если я хочу добра? Учитель отвечает: Нет ни зла, ни добра. Есть действие, его мотивы и причины. Это и есть Срединный Путь. 9. Кто много читает и не размышляет над тем, что читает; Кто вкуса каждого слова не ощущает, тот и мысли, что автор хотел передать, не только верно не поймёт, но истолкует превратно. 10. Уметь читать записанное, означает уметь вместе с автором вновь записать. В этом случае можно автора понять, можно его не осуждая поправить, и мысли собственные в свои

6.

Одна эзотерическая Истина, бережно хранимая, значительнее сотни экзотерических, с коими вольно обращается большинство.

7.

Путь знания – Един. Он долог и бесконечен, как сансара.

Путь озарения, как молния, краток – он лёгок и быстр.

Действие – самый короткий и прочный мост.

8.

Что есть Путь Срединный - спрашивают все ученики?

Учитель отвечает – между тем, что вы хотите и желаете, существует малая преграда: средоточение не на результате, а его полезности не для вас, а для всего сущего.

Ученик спрашивает вновь:

А если я хочу добра?

Учитель отвечает:

Нет ни зла, ни добра. Есть действие, его мотивы и причины.

Это и есть Срединный Путь.

9.

Кто много читает и не размышляет над тем, что читает;

Кто вкуса каждого слова не ощущает, тот и мысли, что автор хотел передать, не только верно не поймёт, но истолкует превратно.

10.

Уметь читать записанное, означает уметь вместе с автором вновь записать.

В этом случае можно автора понять, можно его не осуждая поправить, и мысли собственные в свои знания добавить.

Так учатся читать. Кто не умеет писать, тот и читать не умеет.

Писать следует тому, у кого есть собственное мнение.