Первый раз я близко, на расстоянии кулака, познакомился с крымскими татарами в конце восьмидесятых годов в Евпатории, где вместе с родителями отдыхал в военном санатории. Как-то вечером мой сверстник, лет четырнадцати, родом откуда-то из Сибири, с которым я там же и познакомился, предложил пойти гулять в городской сад.
Ознакомление с объектом культуры оказалось недолгим. К нам подошли два шпингалета-татарченка гораздо младше нас по возрасту и попросили денег. Товарищ весьма грубо их отшил. Почувствовав угрозу, я предложил вернуться в санаторий, но гордый сибиряк отказался. Уже через пять минут мы отбивались от толпы нападавших. В городском саду было полно взрослых мужиков, но никто не пришел к нам на помощь. Приятель попытался сбежать, был сбит с ног и сильно разодрал о бордюр руку, после чего купание в соленой морской воде ему было заказано. Автор заметки отделался синяками и разбитой губой. Вот такое получилось неприятное знакомство.
В 2015 году я переехал на ПМЖ в Севастополь и по работе иногда бывал в Евпатории. Как-то вечером прямо напротив мечети Джума-Джами у меня заглохла машина.
Причиной поломки, как позже оказалось, стал сдохший аккумулятор. Из репродуктора по округе разносилось пение муллы, которому аккомпанировала бродячая собака. Задрав голову кверху, пес выл очень вдохновенно.
В другой ситуации меня бы это развеселило. Пока я ждал приезда спеца по ремонту ко мне дважды из мечети подходили разные татары, участливо интересовались: что стряслось, – и предлагали помощь. Вытолкали авто к тротуару. Поковырявшись в моем крайслере, механик предположил, что дело в аккумуляторе и что нужно "прикуриваться" сразу от двух машин.
На удачу, к мечети подъехал состоятельный татарин на дорогой иномарке. Обычно владельцы таких авто боятся помогать в "прикуривании", не желая навредить своей машине. Но нет. Татарин, не думая, согласился...
Вот такие две совершенно разные истории.
Однажды, путешествуя блаблакаром, моей попутчицей была казанская татарка. Полдороги она молчала, но когда открыла рот из него полились проклятья в адрес крымских татар. И такие они, и сякие, и вообще никакие. Так кто они, эти крымские татары? Наверное, такие же, как и другие народы. Среди них есть нормальные, приветливые, добрые люди, но есть, конечно же, и отрицательные персонажи. Как-то так.
Отдельно от всего вышеизложенного замечу, что пару лет назад, пребывая в скверном настроении, я уже писал про Евпаторию. Кому интересно, можете ознакомиться.
Подписывайтесь на наш канал, пишите комментариями и делитесь своими историями!