Пока писал бложик дневников путешествий по Цусиме (ссылку оставлю в конце этой небольшой статьи) , выяснил для себя много нового, чего не знал про средневековую Японию) И хоть в блоге я об этом написал немного, думаю, что закрепляющий пост о различиях и сходствах Средневековой Японии реальной и той, что была представлена в игре #GhostofTsushima тут точно оставить не повредит.
Факт первый - Завязка игры и общие сведения действительно реальны.
Название игры происходит от острова Цусима, который реально существует, он расположен примерно на полпути между берегами Западной Японии и материковой Кореи. На протяжении веков Цусима был местом пиратской деятельности, а до монгольского вторжения он был ключевым портом в крупной торговой сети.
Остров был первой точкой соприкосновения во время монгольского нашествия. Флот монгольских кораблей высадился в Цусиме и быстро преодолел первоначальную оборону конных японских войск. Поэтому начало игры здесь напрямую уходит корнями в историю.
Факт второй -
Бусидо представлено традиционно более благородно, чем было на самом деле.
В 1899 году Инадзо Нитобэ опубликовал свою книгу «Бусидо. Душа Японии», в которой он познакомил западную аудиторию с самурайским кодексом чести, сравнив его с идеалами европейского феодального рыцарства. Однако правда о бусидо заключается в том, что оно было совершенно другим по своим целям и взглядам - это прямо заявлено самураями, такими как Ямамото Цунэтомо, который описал самурайский кодекс в своей книге «Хагакурэ».
Сцена в сюжетном трейлере игры показывает молодого самурая, которому приказывают смотреть противнику в глаза, в то время как более длинный трейлер игрового процесса осуждает главного героя за бесчестное убийство противников. По правде говоря, самурай добился бы победы любыми возможными способами. Победа была почетной, даже если это означало использовать обман, жестокость или буквально нанести удар невооруженному противнику в спину, поэтому фраза "Цель оправдывает средства" очень даже применима к самураям того времени, что явно противоречит некой идеологии в игре.
Факт третий - Катан НЕ существовало в то время.
Хотя катана в народном сознании является синонимом самурая, это относительно современный меч (XV век). Большинство историй о самураях имеют тенденцию происходить либо в эпоху Сэнгоку, либо в эпоху Эдо, когда катана и ее спутник - меч вакидзаси, были обычным явлением.
Однако же, действие этой игры происходит в период Камакура (1185 - 1333 г.), это было значительно раньше и использовались тогда тати. Несмотря на это, главный герой носит что-то похожее на катану - оружие, которое не использовалось ещё несколько веков.
Факт четвертый - Стиль сражения на мечах очень реалистичен.
В феодальной Японии существовало два основных искусства владения мечом: кендзюцу (борьба на мечах) и иайдзюцу или иайдо (обнажение меча и убийство одним ударом).
Стили боя в игре не являются идеальным представлением какой-либо одной школы японского фехтования, но они отражают то, как самурай сражался бы с врагами, уничтожая их по одному чистыми смертельными ударами, особенно преуспела в этом механика противоборства по типу иайдо. Механика сражений самураев действительно отличается от привычных техник боёв на мечах европейского средневековья, к которому мы привыкли во многих играх.
Факт пятый - Архитектура и религиозные постройки аутентичны
В игре есть несколько святынь, разбросанных по острову Цусима, их деревянная архитектура вполне соответствует дизайну того периода. Снаружи этих святынь возвышаются высокие деревянные ворота тории.
И буддийские храмы, и синтоистские святыни были преобладающими на Цусиме. В то время как буддийское влияние из Кореи распространялось относительно быстро и становилось все более популярным в период Камакура, остров является одним из мест, связанных с синтоистской историей создания Японии богами. Здания отражают архитектуру, которая существовала в то время, о чем свидетельствуют мощеные каменные лестницы, резные каменные фонари перед зданиями и высокие арочные крыши центральных сооружений.
Факт шестой - Эпоха Камакура в игре слишком похожа на Эпоху Эдо
Действие Призрака Цусимы происходит в Эру Камакура, период, известный правительственными реформами, изменением роли самураев, распространением буддизма и (конечно же) приходом монголов. Несмотря на историческую обстановку, большая часть игры внешним видом отражает более поздние периоды, особенно эпоху Эдо.
Одежда, культура и материальные ценности эпохи Эдо более знакомы большинству людей как в Японии, так и за ее пределами, но им нет места в игре, действие которой происходит в 1270-х годах. Это примерно так же исторически достоверно, как создание игры об американской революции, в которой Джордж Вашингтон использует iPhone. Большинство игроков не заметят различий, ибо все мы привыкли представлять окружение самураев именно таким, как нам его показала игра. Но не отметить это было бы упущением)
И на этом пока что все) Пойду дальше выполнять квесты госпожи Мосако, дабы еще потом что-нибудь еще об игре написать, на а вы, если блог пропустили, рекомендую его прочитать.
Бложик по Цусиме: https://zen.me/1F6cAC