Этьен Декру – парадоксальный, загадочный персонаж, повлиявший на развитие всего театрального и даже танцевального процесса двадцатого века, создатель школы чистого мима (точнее «Mime pour» – переводится как «только мим»), учитель и соратник великолепного Луи Барро (именно Барро и Декру придумали всем известный «шаг на месте»).
Сам же Этьен, блистательный актер и режиссер, досконально изучивший «алхимию» тела и движения, собственного театра так и не создал. Более того, всячески противился идее публичных показов мимических постановок. В 30-е годы он шокировал парижскую богему скандальным заявлением: предложил закрыть все театры Парижа лет на тридцать. Чтобы изгнать из театра имитацию и подделку – актера, говорящего чужие тексты. Вырастить нового.
Почему же Декру был только мимом? Разница пантомима и мим в представлении мастера.
«Mime pour» убеждал не путать его с пантомимой. Пантомима – искусство подражать действительности. Мим – способность ее творить. Новый актер должен был стать и глиной, и гончаром, разминающим эту глину. Сам актер, режиссер, автор пьесы. Актер должен был досконально изучить свое тело именно для того, чтобы освободиться от тела, которое высказывается через костюм или текст, сбросить оболочку и прислушаться к себе.
Опасения Декру подтверждались, предсказания так или иначе сбывались. Мир стремительно менялся. Век огромных скоростей, стремительных деформаций стал веком танца, веком движения. Слово, с помощью которого манипулировали массовым сознанием, должно было девальвироваться. После актерствующих диктаторов говорящий актер представлялся недостоверным источником информации.
«Слово» тела в пластике и танцах. Эти процессы Декру наблюдал не выходя из своего класса. Ему казалось: «мим» еще долго не воплотится. Он полемизировал с любимым учеником Марсо, «преждевременно» выскочившим на сцену, чтобы «хлопотать» лицом (в школе Этьену лицо закрывали тканью, избегая соблазна «изображать» действие). Для сложного, глубоко философского «мим»-театра, считал Декру, время еще не наступило. Отстаивая свои принципы, он путешествовал по миру с лекциями. Читал их часто, в том числе в Амстердаме, где у Этьена и по сей день много поклонников.
Идеи мэтра в Голландии привились. Не только потому, что «Mime pour» требовал той кропотливой работы, к которой всегда готовы голландцы, умеющие покорно следовать за временем и не ждать быстрых результатов (иначе разве отвоевали бы они у болот и моря львиную долю своих земель). Дело еще и в том, что в 50-70-е годы Нидерланды пережили настоящий взрыв в области пластических и танцевальных искусств. Тело должно было сказать свое «слово».
Всего хорошего! Ставьте лайки и не забудьте подписаться!