Среди всех остальных разбойников и бандитов люди лучше всего запомнили тех, которые при жизни отличались благородством, героическими поступками. Ну, например, если какой-либо разбойник грабил богатых и отдавал часть награбленного бедным, то в людской памяти он уже вроде как и не совсем разбойник...Откровенно говоря, это не совсем правильный подход (ибо считать всех богачей грабителями - это самое глупое, что может быть), как по мне, бандит он и есть бандит, и не важно, кого он при этом грабит - он, зачастую, не лучше своих жертв, но сейчас не об этом, а об одном таком благородном разбойнике, которого считают легендарным в Японии.
Итак, жил во второй половине 16 века в Японии Исикава Гоэмон. Происхождение его, точно так же, как и большая часть биографии - тайна, покрытая мраком. Он герой, любимец народа, а о таких людях часто много сочиняют и придумывают (чего стоит народная молва о том, что Исикава Гоэмон мог становиться летучей мышью).
Чем он занимался по жизни я уже сказал: грабил богачей, иногда и что похуже делал, делился добром с бедняками, чем и снискал их большую любовь, которая, однако, совсем не уберегла его от беды. В октябре 1594 года благородного разбойника поймали как раз тогда, когда он пытался разделаться с одним могущественным сегуном - Тоетоми Хидэеси. Самурай не оценил визита незваного гостя в свой дом, и судьба Гоэмона фактически была предрешена.
Собственно, своей казнью Гоэмон, пожалуй, запомнился куда больше, чем своими делами. Японцы во все времена отличались интересным подходом к расправам с неугодными. Вот и Исикаву Гоэмона приговорили к варке в котле, да не одного, а вместе с совсем маленьким сыном. 8 октября 1594 года в Киото люди Хидэеси приступили к задумке.
Как гласит народная молва, Исикава Гоэмон до последнего держал ребенка на своих вытянутых руках над головой, сам при этом находясь в воде. При этом он не издал ни звука. Хидэеси был впечатлен такой невероятной стойкостью благородного разбойника и помиловал его сына.
Есть и несколько иных версий, по которым вся история заканчивалась не столь счастливо, но в Японии больше любят именно эту. Про нее написано множество пьес кабуки, где вновь и вновь обыгрывается сцена с казнью Гоэмона.
Как было на самом деле - сказать очень сложно, или даже невозможно. Документы тех лет противоречат друг другу во всем, кроме того, что благородный разбойник и его сын были посажены в котел.
Сразу хочу сказать - да, может это легенда; да, может выдумка; да, может явное преувеличение. Но, друзья мои, мы ведь свято верим в своих героев, про которых, откровенно говоря, выдумок не меньше. К этому нужно просто относиться несколько проще.
Дорогие друзья, со всеми вопросами, предложениями, пожеланиями и т.д обращайтесь к нам на почту: mmmmaaaccs@mail.ru. Буду очень благодарен за лайки, дизлайки, комментарии и подписку.