Найти в Дзене

Трагедия в Казани. Адепты. Кто виноват?

Трагические события 11 мая в Казани обнаружили огромную брешь в нравственно-этическом поле современных подростков. А если точнее, выявили чудовищную по своей силе и масштабу духовную болезнь нашего общества в целом. В то время как психологи, следователи, депутаты и вся неравнодушная общественность ломают голову над тем, как предотвратить подобные истории в будущем, для десятков (надеюсь, только десятков) прыщавых девиц подонок Галявиев стал героем времени. Сопливые тиктокерши создают фан-страницы отморозка, восхищаются его внешними данными: "красивый парень, но очень жалко его…", "он такой красивый, жаль, что поступил плохо...", "он же симпатичный парень, не верится мне, что он способен на такое", "я 10 минут на это залипаю...", "чёрт, какой красивый", "да, отобрал жизнь, но они тоже в каком-то случае виноваты, не только он". Ну что же, добро пожаловать в мир абсурда! Как-то в одном из постов я писала о тех рисках, которые неизбежно возникают в эпоху постправды (напомню, что феномен п

Трагические события 11 мая в Казани обнаружили огромную брешь в нравственно-этическом поле современных подростков. А если точнее, выявили чудовищную по своей силе и масштабу духовную болезнь нашего общества в целом.

В то время как психологи, следователи, депутаты и вся неравнодушная общественность ломают голову над тем, как предотвратить подобные истории в будущем, для десятков (надеюсь, только десятков) прыщавых девиц подонок Галявиев стал героем времени.

Сопливые тиктокерши создают фан-страницы отморозка, восхищаются его внешними данными:

"красивый парень, но очень жалко его…", "он такой красивый, жаль, что поступил плохо...", "он же симпатичный парень, не верится мне, что он способен на такое", "я 10 минут на это залипаю...", "чёрт, какой красивый", "да, отобрал жизнь, но они тоже в каком-то случае виноваты, не только он".

Фото из свободных источников
Фото из свободных источников

Ну что же, добро пожаловать в мир абсурда!

Как-то в одном из постов я писала о тех рисках, которые неизбежно возникают в эпоху постправды (напомню, что феномен постправды принадлежит культуре постмодерна): стирание границ лжи и истины, изменение восприятия содержания информации.

Однако при всем своем критическом подходе к сегодняшней нравственно-этической и духовной культуре я и предположить не могла, как страшны могут быть последствия философии новой постмодернистской свободы.

Нравственный урод, подонок и негодяй высшей пробы, оказывается, вполне может сгодиться на роль кумира прыщавых «блогерш».

Кто виноват? Уверена, в разной степени все.

Но, в первую очередь, родители. Это они, воспитанные на передачах, где женщины с низкой социальной ответственностью, сидя на бревне, вещали о «любви», внедрили в свою родительскую практику прочно усвоенные правила жизни. Нехитрые такие правила жизни. Примитивные. Помните, у Толстого в «Войне и мире» по поводу произвола Наполеона: «не то хорошо, что хорошо, а то хорошо, что пришло ему в голову». Здесь, по-видимому, так же. Вседозволенность. Безобразная широта взглядов.

За последние 15-20 лет телевизионными стройками «Дома» и подобных им уродливыми программами выпущено в жизнь несколько поколений людей нравственно и интеллектуально искалеченных, а порой просто недоразвитых. Они, собственно, и воспитывают сегодняшних «тиктокерш».

Те, кто читал хорошие книги и смотрел хорошие фильмы, уверена, стали хорошими родителями хороших детей.

Что делать?

Не знаю. Думаю, формальными ограничительными мерами здесь не обойтись. Нужна культура. Нравственные идеалы. Духовные авторитеты.

А пока- тьма. Как в пушкинских «Бесах».

Хоть убей, следа не видно;
Сбились мы. Что делать нам!
В поле бес нас водит, видно,
Да кружит по сторонам.

А вообще, СОВЕСТЬ нужна.