Исследователь Айрат Газизуллин (он подготовил для «Миллиарда.Татар» серию реконструкций облика общественных и политических деятелей из истории татар) выдвинул новую гипотезу появления татарского калфака. Предлагаем нашим читателям ознакомиться с авторской колонкой.
Татарский женский костюм невозможно представить без искусно расшитых калфаков, стиль которых эволюционировал на протяжении полутора столетий. Ее история берет начало с колпака со шлыком и украшавшей её кистью, некогда являвшимся излюбленным головным убором европейских модников и модниц XVIII столетия.
Так упоминаемый аксессуар одежды, запечатлен на произведения ряда таких западноевропейских художников, как Пьетро Ротари, Антонио Реснэ и другие. Естественно что подобные тенденции в странах, становившимися на тот период зачинателями моды, не оставили равнодушными царский двор и русское дворянство.
Свидетельство тому ряд портретов, среди которых запечатлена Екатерина II в светской версии высокого мехового колпака со шлыком и кистью. И не удивительно, что первые изображения различных вариаций этого головного убора у татар, отмечены примерно тем же периодом.
Первоначально, представляла она ту же форму, напоминающую трикотажную спортивную шапочку с треугольным верхом, к вершине которого пришивалась кисть. Он надевался на голову, а конусообразный конец откидывался назад, или на бок. Проходит время и этот непременный атрибут национальной одежды, лишается кисти и головной убор приобретает уже несколько иную форму, знакомую нам по старинным фото второй половины XIX в...
Фото предоставлены автором
Фото на постере: zinfira.livejournal.com
Читайте также:
Казакин, каляпуш и пояс: в чем раньше ходили татарские мужчины?
Татарский костюм: в чем раньше щеголяли женщины на улице?
Национальный костюм: как раньше одевались татарки?
Подробнее: https://milliard.tatar/news/genezis-kalfaka-kak-golovnoi-ubor-ekateriny-ii-prevratilsya-v-aksessuar-kazanskix-tatarok-631