В 1940 году Валаамский монастырь полностью лишился покровительства церкви, советская власть разместила на его месте школу боцманов и роту юнг. Через 49 лет монастырь передали Русской православной церкви, за это время на острове поселились люди. Что же с ними стало?
Как монахи из гонимых превратились в гонителей
В 2004 году в Республике Карелия приняли закон о местном самоуправлении, по которому поселок Валаам получил статус муниципального образования - Валаамское сельское поселение.
В 2005 году глава администрации Сортавальского района С. В. Рыжков упразднил статус поселка и сделал его частью города Сортавала. Это не понравилось местным жителям, они решили бороться с проблемой через Верховный суд. В 2006 году в спор вмешался патриарх Алексий 2.
Жители поселка хотели, чтобы поселок получил официальный статус, так они получили бы возможность участвовать в муниципальных выборах. Суд выступил на стороне жителей, но руководство монастыря не спешило с решением проблемы, оттягивая процесс присвоения поселку официального статуса. Церковь хотела, чтобы все жители-миряне покинули остров, поселившись на материке.
Церковь построила дома в Сортавале для желающих покинуть остров. Те, кто не хотел покинуть, подверглись притеснениям со стороны монастыря. Местные писали письма в патриархию и главе республики, но результата не было.
Постепенно стали закрывать социальные учреждения: Валаамская сельская больница, детский сад, продовольственные магазины. Сейчас работает только один магазин, принадлежащий монастырю. В 2007 году чудесным образом горела "Летняя гостиница", теперь там номера для богатых паломников. В 2016 году горела "Зимняя гостиница", она была одним из трех многоквартирных домов, где жили местные. После этого они покинули остров. "Зимняя гостиница" тоже стала монастырским отелем.
В новом выпуске ютуб-канала "Редакция" рассказывается про современную жизнь двух Валаамских монастырей: русский и финский. Также там затронута тема выселения местных жителей острова под давлением монастыря.
Журналист "Редакции" Дмитрий Сошин взял интервью у двух бывших жителей Валаама - Елены Михалевой и Яаны Юрны, они покинули остров в 2017 году.
Елена Михалева приехала в Валаам, когда ей было 23 года. В 2000 году на острове организовали природный парк, Елена работала в научном отделе. Яана Юрна жила на Валааме с рождения. Ее мать работала в музее-заповеднике, а отец в пожарной части. С рождения Яану зарегистрировали на острове.
Елена и Яана утверждают, что их выселил монастырь через Верховный суд Карелии. Руководство монастыря оправдывает свою позицию тем, что у жителей поселка не было полноценной регистрации, а на острове они обосновались незаконно.
Помощник игумена монах Герман говорит, что это нельзя назвать выселением, потому что местным жителям выделили дома в Сортавале. Однако Яана утверждает, что никакого дома ей не предлагали, потому что ее выселяли с формулировкой, что у нее уже есть жилье на материке, а значит им ничего не нужно.
Эконом монастыря монах Ефрем высказал весьма жесткую позицию. По его словам, остров был спроектирован и построен именно для монастырского образа жизни. Монастырь был заинтересован, чтобы жители переселились на материк, потому что все здания монастыря построены по принципам монашеского общежития.
Елена утверждает, что монастырю гораздо удобнее, чтобы на монастырь работали не местные, а только приезжие, потому что они более управляемы. Однако на острове остались местные жители, в том числе те, кто занимается малым бизнесом: продает сувениры и иконы для туристов. Они вынуждены договариваться с руководством монастыря, и даже делиться прибылью от продаж.
Вот так решает РПЦ свои земельные вопросы.
Кому интересно увидеть, какими бизнес-хозяйствами занимаются Валаамский и Ново-Валаамский монастыри, советую посмотреть новый выпуск "Редакции": ссылка на видео.