Несмотря на то, что Соловецкие острова долгое время были форпостом России не только с точки зрения религии или границ, но и в плане экономики и просвещения, тем не менее условия Крайнего Севера и удаленность от населенного центра и столицы не раз вызывали у русских правителей мысль об использовании монастыря совсем в ином назначении. Факты высылки на острова неугодных власти (на тот момент царской) отмечены в хрониках монастыря еще в XVII веке.
Сначала высылали на жительство, либо заставляли принять постриг. Так в 1612 году был отпущен на поселение из Соловецкой обители бывший царь Казанский Симеон БекБулатович, которого насильно постригли в монахи на Соловках. В 1700 году по клеветническому доносу на Соловки был сослан духовник царской семьи иеромонах Иоанн Иоаннович, который по пострижении получил имя Иов и стал позже преподобным Анзерским. А в 1774 году был отправлен на острова настоятель Санаксарского монастыря, и снова по обвинению в измене.
В XIX веке, как я понимаю, пришло осознание того, что острог Соловецкого монастыря, который изначально использовался для содержания пленных, захваченных во время набегов, можно также использовать и как тюрьму для неугодных правящей власти. А раз так, то появились и нормы содержания узников. До 1810 года этой нормой были 20 рублей в год, на которые особо не разгуляешься. Судите сами: четверть ржи (9 пудов) стоили 5-6 рублей, а гречки - 4 рубля. Вот половина содержания и закончилась, но еще непонятно, на сколько хватит тех пудов. Да ведь и одной кашей сыт не будешь.
Видимо, в Петербурге это тоже понимали, раз в 1810 году императорским указом содержание, назначенное на одного арестанта при монастыре было увеличено с 20 до 50 рублей в год. Через 10 лет, в 1820 году сумма была вновь увеличена - с 50 до 120 рублей в год, но уже по указу Святейшего Синода. С такой цифрой содержание, как мне кажется, позволяло включать в меню арестантов и мясо, и другие продукты (Кстати, говядина в то время стоила 3,5 копейки фунт)
Однако, все эти годы арестанты, видимо, отправлялись на острова таким потоком, что в 1830 году настоятель монастыря обратился в Синод с прошением приостановить высылку заключенных на Соловки. Его прошение было услышано, так как в 1883 году из острога монастыря были выпущены последние узники. В первый раз за последние три столетия камеры острога оказались пустыми. Всего за 300 лет в них находилось около 300 заключенных. А через 2 года с островов отозвали и гарнизон, охранявший острог. (А вот интересно: они два года охраняли пустую тюрьму?)
Следующей датой в истории соловецкой тюрьмы можно назвать 1902 год, когда острова посетил военный министр. Результатом его посещения стало окончательное упразднение тюрьмы на территории монастыря, а все тюремные здания отошли обители и стали перестраиваться под ее нужды. Само трехэтажное здание тюрьмы было приспособлено под больницу, а домик охраны - под жилье персонала и аптеку. Таким образом в начале XX века монастырь рос и развивался. Но революция все изменила.
Подписывайтесь на мой канал, чтобы узнать, как складывалась судьба обители после октябрьской революции. А начало истории о монастыре можно прочесть здесь:
Именитые гости Соловецкой обители
Как соловецкие монахи на землях вечной мерзлоты разбили райский сад
