Многие читали книгу А. Сапковского «Ведьмак» или смотрели снятый по ней фильм. Кто-то даже играл в игру: польские легенды ожили в новом исполнении и заиграли свежими красками. Но задумывались ли вы — кто прототип Ведьмака? Кто ходил по дорогам, боролся с умертвиями, колдунами, ведьмами и остальным мистическим бестиарием?
Читая сказки собранные А. Н. Афанасьевым, можно смело утверждать, что давным-давно, в легендарные времена, охотой на нечисть заведовало государство. Армия. Как только солдат по пути домой заходил в деревню, тут же начинала твориться всякая чертовщина. Якобы случайно.
Собирается солдат идти на село; а хозяин говорит: «Служивый, ночуй у меня; теперь уж поздно, да, пожалуй, и беды не уйдёшь!» — «Что так?» — «Бог наказал! Помер у нас страшный колдун; по ночам встаёт из могилы, бродит по селу и то творит, что на самых смелых страх нагнал! Как бы он и тебя не потревожил!» — «Ничего! Солдат — казённый человек, а казённое ни в воде не тонет, ни в огне не горит!»
В этом случае солдат прямо заявляет — иду, потому что служба такая, «казённая». Мёртвого колдуна солдат не боится, что свидетельствует о хорошей психологической подготовке. Боец прекрасно знает на что идёт и у него уже есть план.
Видит — на одной могиле огонёк светит. «Что такое? Дай посмотрю». Подходит, а возле огня колдун сидит да сапоги тачает. «Здорово, брат!» — крикнул ему служивый. Колдун взглянул и спрашивает: «Ты сюда зачем?» — «Да захотелось посмотреть, что ты делаешь». Колдун бросил свою работу и зовёт солдата на свадьбу.
Мёртвый колдун принимает солдата за своего? То есть, жителей деревни этот упырь терроризирует, а солдата называет братом и даже предлагает сходить «погулять» на свадьбе! Гуляние, кстати, так себе — всё съесть и выпить, а после навести порчу на жениха с невестой. Но тут солдат начинает выпытывать у колдуна его слабые места — чтобы упокоить и снять проклятие с жертв упыря.
Солдат выслушал и запомнил. Говорили, говорили, и дошли, наконец, до могилы, «Ну, брат, — сказал колдун, — теперь я тебя разорву; а то ты всё расскажешь». — «Что ты, образумься! Как меня рвать? Я богу и государю служу». Колдун заскрипел зубами, завыл и бросился на солдата, а тот выхватил саблю и стал наотмашь бить. Дрались-дрались, солдат почти из сил выбился; эх, думает, ни за грош пропал! Вдруг запели петухи — колдун упал бездыханен.
Тут, похоже, что-то пошло не так. Колдун насторожился и решил обезопаситься. Только отличная подготовка и спасла солдата от неминуемой гибели. Дальше пошло всё по маслу: сто возов осиновых дров (по-нашему, по-инквизиторски), сжигание тела, пресечение побега посредством оборотничества.
начал и колдун гореть; утроба его лопнула, и полезли оттуда змеи, черви и разные гады, и полетели оттуда вороны, сороки и галки; мужики бьют их да в огонь бросают, ни одному червяку не дали ускользнуть.
Ну и в конце — снятие проклятия с жениха и невесты.
Солдат на высоте. Солдата все любят.
Но как он сошёл за своего? Как он сумел втереться в доверие к упырю-рецидивисту?
Ответ прост: Солдат и сам из колдовского рода. Его дед в одной из побасёнок делится опытом — как уничтожить ведьму, дочь богатого купца.
— «Что ж мне делать, дедушка?» — «А вот что: приготовь узду да возьми толстое осиновое полено и сиди в избе — никуда не ходи; ночью она прибежит сюда, и если успеет прежде тебя сказать: стой, мой конь! — в ту ж минуту оборотишься ты жеребцом; она сядет на тебя верхом и до тех пор будет гонять, пока не заездит тебя до смерти. А если ты успеешь наперёд сказать: «тпрру! стой, моя кляча!», то она сама сделается кобылою, тогда зануздай её и садись верхом.»
Судя по всему, дед в «теме» и сам не раз защищал государство от порождений чёрной магии. К купцу, правда, тоже есть вопросы: как получилось, что у «олигарха» дочь — ведьма? Но история обходит это стороной.
«Приголубив» ведьму осиновым поленом, солдат вместо почёта получает месть от семьи погибшей. Три ночи ему надо читать псалтырь над её гробом, а на четвёртую отвезти не до конца усопшую на кладбище. Но с помощью совета мудрого дедушки задание выполняется в срок и без потерь для личного состава.
В десять часов стали с покойницей сродственники прощаться; потом начали железные обручи нагонять; нагнали обручи, поставили гроб на дроги: «Теперь поезжай, служивый, с богом!» Солдат сел на дроги и поехал; сначала вёз тихо, а как с глаз уехал, припустил что есть духу. Скачет, а сам всё на гроб поглядывает. Лопнул один обруч, за ним другой — ведьма зубами скрипит. «Постой, — кричит, — не уйдёшь! Сейчас тебя съем!» — «Нет, голубушка! Солдат — человек казённый; их есть не дозволено». Вот лопнул и последний обруч — солдат через лошадь да сквозь дугу и побежал задом. Ведьма выскочила из гроба и кинулась догонять; напала на солдатский след и по тому следу повернула к лошади, обежала её кругом, видит, что нет солдата, и опять в погоню. Бежала-бежала, на след напала и опять повернула к лошади... Совсем с толку сбилась, разов десять назад ворочалась; вдруг петухи запели, ведьма так и растянулась на дороге!
Солдат поднял её, положил в гроб, заколотил крышку и повёз на кладбище; привёз, свалил гроб в могилу, закидал землёю и воротился к купцу. «Всё, — говорит, — сделал; бери свою лошадь». Купец увидал солдата и глаза выпучил: «Ну, служивый, я много знаю; об дочери моей и говорить нечего — больно хитра была; а ты, верно, и больше нашего знаешь!»
По оговорке купца понятно: тот знал о творимых дочерью бесчинствах, но ничего не предпринимал, ведь и сам такой же. Дальнейшая судьба богатея неизвестна, остаётся лишь надеяться, что он понёс заслуженное наказание. Зато о судьбе солдата сказки упоминают: пришлось ему немного погодя упокаивать и собственного дедушку.
Вдруг лезет в избу его старый дед, который лет с десять как помер; был он сильный колдун, весь народ из деревни повыгнал, а такого хитреца, чтобы с ним сладил, ещё не бывало! Увидал он гостя и закричал: «Ба! Здравствуй, внучек!» — «Здорово, дедушка!» — «Давно я тебя не видал!» — «И то давно!» Сел колдун и давай закуски уписывать да вином запивать; всё один приел. «Где ж мои братья?» — спрашивает солдат. «В иной деревне живут; я отсюдова всех выгнал. Только и ходят сюда что днём; придут, поставят мне ужин да штоф вина, и назад!»
Ну а дальше по старой схеме — выпытать у умертвия слабые точки, дожить до рассвета и произвести упокоение мертвяка. Даже если это твой родственник.
Колдун рассердился, бежит к нему на двор; только хотел было схватить, а солдат не дал маху — как урежет его наотмашь осиновым поленом! Колдун и с ног долой! «Ну, внучек, ударь ещё раз». — «Будет с тебя и этого!» Тут запел петух — старик окостенел и замолчал; а солдат схватил ранец и пошёл в соседнюю деревню, где его братья жили. На другой день он созвал весь мир, выбрал шесть человек, сам седьмой пошёл; взяли колдуна и бросили в провал — там, где сухая груша стояла.
Какой напрашивается итог? В армии явно был спецотдел, занимающийся паранормальными явлениями! Комплектовался он из людей с экстрасенсорными способностями, возможно передающимися по наследству. Подготовку те получали великолепную — и в физическом, и в моральном плане. Настоящий «Колдовской спецназ» индивидуальная подготовка! Они-то и были предшественниками Геральта из Ривии — глубоко законспирированные борцы с нечистью.
Эту заметку написал Темный Инквизитор
Грядет очищение!🔥