В связи с последними событиями хочу вспомнить одну историю. Возможно, я преувеличиваю и сгущаю краски, но лучше пусть будет так, чем остаться без Бога. Вы помните, после чего началась революция 1917 года?
Перед этим в Петербург на крещение были привезены бочки с кипяченой водой. Именно над ней священник читал молитву водоосвящения. То есть всеобщая благодать призывалась на кипяток.
Что же получается, что люди забыли про доверие Богу. Они забыли, что только Он решает, кого и когда призвать к себе, или не призвать, ведь и волосы на голове нашей все сочтены.
Зачем кипятить воду, которая через пару часов будет освящена? Для подстраховки, мало ли что? Не так же мы делаем и сейчас?
Эта история описана Сергеем Нилусом, православным писателем, в книге "На берегу Божьей реки". Эту книгу раньше меня прочитал мой муж, а потом и я, узнав из нее много чего интересного - тогда еще из уст супруга.
Сам писатель описал такое поведение православных "Пожаром покрова веры". Правда, был в Петербурге один епископ, которого Господь сохранил - Кирилл Гдовский, который в Александро-Невской Лавре вместе с архимандритами освятил воду прямо в проруби Невы. Правда, полиция приняла меры, и на эту иордань за водой никого не пустила.
Архимандрит Филарет отзывался о ситуации в целом, что все прошло благополучно, и люди были благодарны за такие меры предупреждения. На самом деле, все было иначе. Прихожане, собравшиеся на освящение воды, стали негодовать, а многие просто в ужасе выходили их храма.
Кто же решился дать такое распоряжение - освятить великую агиасму на кипяченой воде? Оказывается, санитарная комиссия. Она-то и направила бочки с кипяченой водой по всем церквам Петербурга, а также на иордань и на Неву. А потом случилась революция.
Выводы делайте сами. Бдите, мои дорогие.
Если статья была вам полезна, ставьте "класс" и подписывайтесь на мой канал - так о нем узнает больше читателей. Христос Воскресе, мои дорогие!