В 90-х родился и как-то быстро укоренился термин «мыльная опера». С чем это связано?
Латиноамериканские сериалы, которые закупались новоиспеченными странами постсоветского пространства, прочно вошли в жизнь людей на многие годы.
В перерывах между сериями, обычно шла реклама. А сериалы смотрели в основном женщины. Вот для целевой аудитории домохозяек и рекламировали моющие средства, мыло. Поэтому, с легкой руки рекламщиков и прицепилось название «мыльные сериалы».
А может еще потому, что все, что происходило на экранах телевизоров миллионов зрителей как-то отвлекало людей от тяжеловатых мыслей и дум о реальной жизни, промывало, «чистило мозги». Каждая хозяйка ставила себя на место рабыни Изауры, и вместе с ней проживала рабскую жизнь. Боролась, страдала, сопереживала и обсуждала каждую фразу вся страна, бывший Советский Союз.
В сентябре 1990 года бразильскую историю показывали повторно.
Помню, как пустели улицы во время трансляции сериала. Соседи бросали свои огороды, и после тяжелых трудов на земле, усаживались возле телевизоров смотреть на чужой, но очень близкий им сюжет. Кто-то фактически воспроизводил их жизнь, прикрываясь платьями другой эпохи и страны. И поплакать то с героиней фильма не грех и обсудить с соседкой каждый ее поступок и фразу.
Сейчас бы ученые сказали, что это терапия, лечение эмоций, которые не принято было показывать в нашей культуре.
Казалось, что все 15 серий рабыни Изауры большинство зрителей знали на память и могли пересказывать днями и ночами. Настоящая лихорадка начиналась задолго до начала трансляции сериала. Спешно закрывались все магазины. Мамы спешили с работы домой, а дети скорей учили уроки, чтобы не пропустить очередную серию.
Сломя голову, все бежали к телевизору, подпевали, услышав любимую мелодию трэка. Жалели бедняжку Изауру, и с каждой следующей серией всё больше ненавидели жестокого сеньора Леонсио.
Именно благодаря этой саге про бразильскую Золушку, вместо слова дача, в повседневной жизни людей появилось новое заморское словечко «фазенда». Ведь именно на фазенде тяжело работала любимая всеми рабыня.
На заборах появлялись пламенные лозунги: «Свободу Изауре». И не только граждане бывшего СССР полюбили заморскую, угнетенную рабовладельцами, девушку. Невероятно, но венгры и поляки даже собирали деньги, чтобы выкупить бедную девушку из рабства.
На Кубе доходило дело до того, что во время «любимого мыла», менялось расписание движения транспорта. Представьте только – во время трансляции сериала прекращались боевые действия в мире.
Сериал завоевал мировое признание и глобальную известность. Это сейчас бразильские страсти кажутся по-детски наивными. Но в тот период сериал оказался в «нужном месте и в нужный час». Он выстрелил просто «в яблочко». Желание освободиться от рабства откликалось в сердцах многих людей.
Дух свободы 90-х еще долго «ходил по Европе», других континентах и странах.
Актриса небольшого росточка, но с сильным характером, Люселия Сантус, на долгие годы стала символом освобождения женщин от рабских отношений и защиты человеческого достоинства.
Ваши мамы и бабушки вечерами бросали все свои "дела и проживали вместе с виртуальной подругой свои чувства. Может они думали, глядя на экран телевизора: «Кто-то обидел, от зарплаты и до зарплаты денег не хватает?
Да ладно, ты же не рабыня, другим хуже. С твоими проблемами еще можно существовать припеваючи».
Так и жили несколько постсоветских поколений под звуки бразильских ритмов.
А вы сохранили свои семейные истории?
Что происходило в ваших домах? О чем мечтали на кухнях квартир ваши родные?