Десятки, наверное, книг о рыцарях и крестовых походах, перечитанные в детстве и юности, не оставили в памяти почти ничего, кроме нескольких имён да самого знания о том, что таковые были. Слишком далека история, тем более настолько чужая. Такой она и оставалась, пока рука не коснулась стен настоящего рыцарского замка. Не киношного, не превращенного в музей — "дикого".
Здесь нет экскурсий, здесь редкие собратья-туристы бродят в тёмных переходах, вокруг здесь кажущаяся безжизненной пустыня, не изменившая облика за девять веков.
Нет, никакой мистики и нарисованных воображением звуков боя и лязганья доспехов — полная тишина, не нарушаемая даже ветром, а ведь высота 1330 м, ему бы свистеть и свистеть.
Из тишины вдруг и всплыли имена: смешные Балдуин и кто-то там Бульонский, грозное Саладин или Салах-ад-Дин, благородное Ричард Львиное Сердце, омерзительное Рено де Шатильон. Это уже только потом, читая историю, поняла, что не все они тут отметились, но три имени все же вспомнились очень правильно.
Имя первое:
Один из целых пяти Балдуинов - Балдуин I - этот замок строил. Он был первым королём Иерусалимского королевства и завоевателем земель тогдашней Идумеи, земли которой входят сегодня в территорию Иордании. Первым замком, заложенным для упрочения своих завоеваний, и стал для него тот, что теперь зовется Шобак.
Не нашла информации о том, сколько человек и кто именно вообще его строил. Сами крестоносцы сложили доспехи с мечами и взялись ворочать камни? Где брали? Ведь вокруг — вот, все на фото.
Однако ж, по легенде, замок не случайно назвали Монреалем — "Королевской горой": якобы в строительстве принимал участие сам Балдуин, и первые укрепления были готовы всего через 18 дней. То был 1115 год.
Шобак по-арабски, "Королевская гора" до наших дней стоит на Королевской дороге, упоминаемой в Ветхом Завете. Стоит доминантой над всем окружающим пространством, как страж былых караванных и паломнических путей из Египта в Сирию, отовсюду в Медину — поток был так же постоянен, как и оплата средневековым рэкетирам.
Имя второе:
В 1142 году из Иерусалимского королевства замок переходит в собственность Трансиордании, а точнее — в руки Рено де Шатильона. Зачем брать проездную плату с караванов, если можно их просто грабить? Грабить караваны, грабить окрестные земли. Почему не замахнуться на Мекку и Медину? Построить в замке флот, перетащить его по земле к Красному морю и рвануть? Разбойник на суше, пират на море. Тогда, в одном дне от Медины, его остановила армия Малика аль-Адила, брата того, кого в конце своей жизни неистовый бандит-рыцарь увидит последнем — Салах-ад-Дина.
На какое-то время Рено де Шатильон притих, но натура взяла своё, и где-то в начале 1167 года, изнывая от скуки и бездействия, он напал на проходящий мимо замка огромный караван в Египет. Помимо баснословных денег, Шатильону досталась сестра все того же Салах-ад-Дина. История темнит, осквернил ли он её, убил или продал в рабство, но…
Имя третье:
Да, оно уже дважды прозвучало — Салах-ад-Дин, рыцарь ислама, уважаемый даже врагами, благородный и образованный султан Сирии и Египта, к тому моменту уже освободитель Иерусалима от крестоносцев. Столкновение этих двоих было очевидным и неизбежным, и Салах-ад-Дин подступил к Монреалю.
Вы сами видите фото, для тогдашнего оснащения и вооружения замок был неприступен, все атаки были бесплодны. Но как неприступен, так и беспомощен в осаде. Осада длилась 18 месяцев. Правда ли, порочащая ли крестоносцев легенда, но говорит она, что за еду те продавали мусульманам своих жён и детей, а от недостатка соли страдали от слепоты.
И здесь, как в Иерусалиме, Салах-ад-Дин оказался благороднее пришлых рыцарей, славившихся лишь жестокостью и беспощадностью: после сдачи Монреаля он отпустил защитников крепости, позволил им добраться до своих и даже вернул им жён с детьми.
Монреаль обезлюдел. Разрушать его не стали, но, не имея больше значения, он сам пришёл в упадок. До нашего времени он вообще дошёл не тем, что был при неистовом Рено де Шатильоне. Им владели мамлюки, османы… И все же в руинах археологи определённо видят сохранившиеся стены церквей.
Я была здесь дважды. Первый — в сопровождении добровольного местного "гида", которых принято ругать за навязчивость, но без которого я бы тогда ничего не поняла и не узнала. Со всем знаменитым иорданским терпением, при почти полном отсутствии общего языка он показал мне рынок, медресе, те самые церкви, мечеть, каменную печать строителя замка короля Балдуина I, находки археологов, которым он сам помогал… Он рассказывал, и каким-то чудом я все понимала.
Главная фишка, изюминка, особая достопримечательность этого замка — подземный спуск к подножию холма длиной в 375 ступеней. Спуск за водой из источников, что где-то там, в недрах. Именно эта вода давала возможность жить безвылазно в замке, не боясь нападения. На сегодня археологи, говорят, откопали около 150 ступеней.
Перемещение редких туристов по замку обычно происходит без присмотра, и часто находятся желающие пройти эти ступени, откопанные и те, что все еще в толще вековой земли. В полной темноте, с риском быть заваленным и забытым, пока не хватятся. Будете здесь, подумайте сто раз, оправдан ли этот риск или пусть по подземелью бродят пока только призраки с археологами...
Где искать, если захотите увидеть своими глазами: на одной линии находятся Петра - Малая Петра - поселок Шобак, за которым сам замок. От Петры до замка около 35 км.
А здесь новых гостей канала ждет еще одно интереснейшее место на Королевской дороге, которое совершенно зря пропускают большинство туристов: Иорданская Библия: самый мрачный танец в истории