(вопрос для размышления) Есть ли связь, и какая между этими подвидами органической жизни на Земле? В смысле эмоциональной (духовной) потребности в контакте. Я думаю, «да». Тогда почему один человек относится к животному заинтересовано, уважительно и любовью; а другой – настороженно, брезгливо и с презрением? Как то мы с группой совершали пеший поход. Вот простой пример из наблюдения: проходим мимо коровы на лугу. Животина доверчиво тянет морду к человеку: - Милашка, - говорит один, собираясь погладить. - Ты что, а вдруг боднет? – резко обрывает вслед идущая. - Фу, какая она грязная, страшная, - брезгливо отворачиваясь от коровы, заявляет третья. И только один, шествуя в конце, сказал: - Да что вы? Она же тянется к человеку, доверяя ему, вон у нее сколько молока, – казалось, что ее никто не услышал. Почему так? Ведь мы высшая особь жизни на Земле, мыслящая и понимающая, живущая не в диких природных условиях, где первичен принцип выживаемости среди особей. Почему в человеке много озлобле
(вопрос для размышления)
Есть ли связь, и какая между этими подвидами органической жизни на Земле? В смысле эмоциональной (духовной) потребности в контакте. Я думаю, «да». Тогда почему один человек относится к животному заинтересовано, уважительно и любовью; а другой – настороженно, брезгливо и с презрением?
Как то мы с группой совершали пеший поход. Вот простой пример из наблюдения: проходим мимо коровы на лугу. Животина доверчиво тянет морду к человеку:
- Милашка, - говорит один, собираясь погладить.
- Ты что, а вдруг боднет? – резко обрывает вслед идущая.
- Фу, какая она грязная, страшная, - брезгливо отворачиваясь от коровы, заявляет третья.
И только один, шествуя в конце, сказал:
- Да что вы? Она же тянется к человеку, доверяя ему, вон у нее сколько молока, – казалось, что ее никто не услышал.
Почему так? Ведь мы высшая особь жизни на Земле, мыслящая и понимающая, живущая не в диких природных условиях, где первичен принцип выживаемости среди особей. Почему в человеке много озлобленности и мало добра осталось?
