Материя, двигаясь, как гигантская волна, создает миллиарды людей, но вот уже через мгновение все они повержены и снова родились среди микробов и других видов жизни. Лишь небольшая часть из них удержались на этом гребне волны человеческой формы существования. Материя бесконечно рождает их тут – миллиарды родились, ещё миллиарды ждут своей очереди, гигантское представление никогда не заканчивается. Бог в Своей высшей ипостаси, по большому счёту, приходит не с целью спасать людей, в конце концов пребывание здесь – их свободный выбор, и они упрямо отказываются развивать духовное знание.
Этот забытый, заброшенный мир – место бесконечной драмы, где разбиваются мечты заблудших душ. Какое-то мгновение им кажется, что они счастливы, но уже в следующий момент времени их тело валяется разбитым на обочине жизни. Никто не считает ни эти тела, ни эти души, их тут, по сути, бесконечное количество. Вот материя снова создаёт новую партию тел, но и эти – вот уже снова все уничтожены. Ужасный, бессмысленный мир, не имеющий никакой цели в себе, кроме как возможности выразить, показать себя, крикнуть: «Вот он я!» – и, совершая неизбежные ошибки, снова упасть куда-то в пучины мироздания.
По большому счёту, Бог не обеспокоен спасением тех или других душ, Он владелец всего, всё в Его власти, Он знает всё, и Он непоколебим. Он создал этот и другие миры, и всё это длится бесконечно. Бесконечно восходит Солнце и бесконечно время убивает здесь каждого. Души бесконечно хитрят и обманывают, хотят господства, ценят своё тело или тела других, поднимаются и падают. Иногда кто-то из них посвящает что-то Богу, считая это большой заслугой. Так всё происходит вечно, и нет ничего в этом нового или интересного.
Тем не менее есть чистая преданность – когда кто-то делает что-то для Него бескорыстно. Ещё есть знание, и это важно, поскольку бескорыстно, как правило, никто ничего не делает. (По крайней мере, знание более чисто, чем мотивированная преданность и беспокойство за себя.) Он Бог, Он не делает всё банально, заурядно. Ему не нужна дешёвая слава, Ему вообще никакая слава не нужна, и это действительно так – к Нему не так просто приблизиться. Он намного выше всего, что тут у нас происходит. Тем не менее есть две причины Его благосклонности. Первая – это Его настроение духовной разлуки, когда Он косвенным образом проводит параллель между Своими чувствами неразделённой любви и страданиями душ. И вторая причина – это Его экзальтированные планы проповеди. Спасать души мог бы любой, любая экспансия Бога, но проповедовать в нынешний век – настолько сложная задача, что привлекает Его интерес. Как опытный шахматист хочет играть сложные партии, так и Он увлекается этой целью.
Mr. Wednesday