Музыкальное творчество народов Севера очень древнее. Невозможно точно указать дату его зарождения. Песни и танцы передавались от поколения к поколению. Молодых людей обучали мелодиям, движениям танца. При этом и слова песни, и фигуры танца могли меняться. Ведь каждый новый певец или танцор исполнял их по-своему, добавлял что-то новое.
Музыкальное искусство северных народов было тесно связано с поклонением духам и богам. Уже на ранних металлических бляхах средневековья изображены люди в танцевальных позах. Так как такое зрелище было посвящено богам, то главным исполнителем являлся шаман.
Самыми древними музыкальными инструментами были ударные — бубен и струнные инструменты. Струны в древние времена делали из сухожилий животных. Конечно, в сравнении с керамикой или металлом, выполненные из дерева и кожи музыкальные инструменты не были долговечными. Но их форма, способы изготовления повторялись из века в век, поэтому и сегодня инструменты почти не отличаются от тех, что использовались в глубокой древности.
В песнях проявляется характер народа, его представления о жизни. Нежные и плавные мелодии ненецких и селькупских песен широки как бескрайние просторы тундры. А четкий ритм напоминает стук копыт бегущего оленя. Песня будто соткана из звуков природы. Слова без рифмы свободно ложатся на мелодию. Это своеобразная черта песенного искусства народов Ямала.
Танцевальное искусство северных народов имеет такие же древние корни, как и песенное. Как вы уже знаете, в старину пение, музыка и танец были неразрывно связаны между собой и исполнялись во время обряда. Участники действия рассказывали и показывали мифы и сказания о богах, о героях-богатырях, о животных-прародителях.
В современном искусстве народов Севера в живописи, танцах, в устном художественном творчестве сохраняется и продолжает обогащаться память об отношениях человека и природы. Каждое произведение художников Севера от древних, безымянных мифов и легенд, до сегодняшних, авторских несет в себе нравственные правила, повествует о человеческих ценностях. В наблюдающемся за последние годы обращении молодежи к традиционному искусству, в сознательном выборе профессии мастера по бересте и меху, в активном формировании песенно-танцевальных ансамблей проявляется национальное самосознание, чувство гордости за свою древнюю культуру.
Источник: http://www.microarticles.ru/