Елена Петрова Тревога, автономия, СЕЛФ и алгоритмы коммуникации.
В практике терапевта много случаев работы с тревогой. Тревога может становиться сама по себе темой запроса клиента. А может быть скрыта за симптомом. Как гештальттерапевт, я часто замечаю тревогу как источник затруднений у моих клиентов. Именно тревога прерывает движение человека к контакту. Как помочь человеку преодолеть тревогу? Мы поставим акцент не на том, чтобы преодолеть тревогу, а в том, чтобы исследовать причины (источник) тревоги и по возможности восполнить те дефициты, которые тревогу создают. В связи с этим мы рассмотрим тему ТРЕВОГА и РЕДУКЦИЯ контактного процесса. В фокусе внимания "ПРЯМАЯ" и "КОСВЕННАЯ" речь. Редукции в бытовой речи это самое обычная дело. Например, парень говорит девушке "ты красивая". Девушка вряд ли скажет подруге "он вчера сказал мне ""ты красивая", а мне так было приятно. Девушка скажет:" Он сказал мне что я красивая". То есть девушка сильно сократит Феноменологическую часть. И сама не заметив переключится и возможности контакта в реальном диалоге, из возможности опоры на феноменологию, на ориентацию в ситуации по уровням плана содержания (смысла). ЧТО он имеет в виду? Какой СМЫСЛ в его послании? какой СМЫСЛ в том, что девушке хочется повторить ЕГО слова? Какой смысл в том, что она сообщает о разговоре своей подруге?
Если девушка легко переключится с одной формы на другую, то это не создаёт базы для тревоги. Если редукция происходит непроизвольно, то пропущенные контактные операции станут "пищей" для тревоги.
Попробуйте проверить на себе, меняете ли вы стиль движения телом и словесный стиль высказывания, если меняете местоимение с "ТЫ" на "Я".
Когда-то мне казалось что это все эти рассуждения о форме высказывания есть просто ЧЕПУХА. «А какая мне разница, КАК сказать. Лишь бы СМЫСЛ был мне самой и моему адресату понятен». А вот недавно в эксперименте я заметила что все не так просто. Те мои собеседники, кто склонен "исчезать" из поля внимания себя самого, когда переключает на другого. Те, кто склонен к "конфлюэнции" часто просто "не замечают" разницы этих двух форм. Им сложно поддержать такой по форме простой акт коммуникации, который предложен Фрицем Перлзом «Я это Я и Ты это ТЫ, Я делаю свое дело и ты делаешь свое дело...( "молитве гештальтиста")
Пример. Две подруги разговаривают. Аня говорит Вере " Ты никому не нужна, кроме как мне!". Намекая на то, чтобы подруга не ссорились с ней.
Вера думает, что «я никому не нужна". И по цепочке ассоциаций вспоминает моменты из своей жизни, когда она думала сама о себе, что "я никому не нужна"... Имела идентичность «ненужности и отвергнутости». И это пробуждает целую цепочку действий и размышлений в их отношений.
Во время встречи я как терапевт обращаюсь к Вере. «Что ты почувствовала, когда услышала от Ани эти слова,
Вера отвечает, что " в памяти сразу всплывают кусочки опыта всплывают. Что я была никому не нужна". И я чувствую себя одинокой…
Что мы понимаем, когда анализируем эти слова? Мы заметим, что есть инверсия текста, которая привела к некоторой катастрофе, и это создавало предпосылку для тревоги.
Вера при восприятии, используя шаблон речи, поменяла "ты" на "Я" и в этот момент человек автоматически прямую речь собеседника, "реплику", переводит в свой уникальный опыт самоидентичности. Сообщение текстовое переводит в класс признанного ею самой самоидентичности. Вспоминает моменты когда думала о себе что Я НИКОМУ НЕ НУЖНА.
Вера вспоминает не те моменты, когда ей говорили : "ты никому не нужна" и она могла бы рассердиться, удивится, испугаться, обидеться..). А те моменты своего опыта, когда она сама себе говорила и чувствовала , что "я никому не нужна" ( то есть имела идентичность «ненужности»)... Легко продолжить размышления и догадаться, что её воспоминания могут зайти далеко... и ей трудно будет вернуться от уровней смыслов и уровней интерпретаций посланий , адресованных ей со стороны Ани, к феноменологии контакта в конечной ситуации. Даже вопрос консультанта "что ты пережила или что ты почувствовала, в своих эмоциях, в своём теле, когда услышала это сообщение", как мы помним, мало поможет. Если даже Вера избежать экскурсии в область своих печальный воспоминаний, она может переключится с уровня феноменологии диалога на уровень понимания смыслов. В этом случае скорее всего Вера ответит " мне показалось что был некоторый тайный смысл в послании Ани.
То есть Вера взяла в расчёт другой класс событий. Класс смыслов.
Почему так? Потому что Вера производит очень большую по объему работу редукции. Много шагов контактного процесса вынесены за скобки не включены в область осознанного опыта.
И эта ретрофлексия создаёт почву для ТРЕВОГИ. Потерянная форма создаёт область тревоги. И тревога в свою очередь становится ФИГУРОЙ ВНИМАНИЯ и ищет себе свою собственную форму.
Потому что Вера пропустила феноменологию диалога т процесс своего восприятия послания. Забыла, что по сути дела Аня сделала высказывание. а Вера это высказывание услышала. А Откопал потом начала обдумывать.
Признак того, что Вера пропустила ряд мыслительного операций, мы обнаружил в редукции и в изменении формулы местоимения. И заметим, что Вера автоматически заменила фразу «ты не нужна» . На фразу "я не нужна". Что я вижу как практический психолог в этой ситуации? мы заметим, что в опыте Веры ею пропущена вся феноменология движении от мира к человеку и от человека к миру, если взять этот опыт в перспективе контакта. Оставлена феноменология смысла.
То есть Вера превратила сразу текст послания в свой личный смысл. Пропустив контактную часть . Пропустив то, что мы находим как подсказку в "молитве гештальтиста". (Я делаю свое дело и ты делаешь свое дело).
Мы придумали аналогию про ИГРУ В МЯЧ. Вера сказала, что успешно играла в детстве. Что "в тот момент когда я играла в мяч. Я видела ТОГО кто кидает мяч. И видела траекторию движения. И потом я могла мяч ловить."
А если "следить за мячом», как в фразе " в меня летит мяч". То не успеваю поймать" , и не успеваю делать свое дело свою часть.
Если в опыте восприятия человека редуцируется часть об отправители и о получателе, пропущено сообщение о том, ТОТ КТО ОТПРАВИЛ МЯЧ. Такая редукция понимания процесса не безобидна, так как автоматически редуцируется не только ОТПРАВИТЕЛЬ, но и ПОЛУЧАТЕЛЬ. И как человек я не успеваю идентифицировать СЕБЯ как того, кто в близком будущем ловит мяч. И потому я не могу опираться на представление о том, что есть два персонажа на площадке и есть мяч, который летит из точки А в точку Б, и тем самым не смогу опираться на представление о движении и сделать прогноз ситуации.
Обсудим наивную идею. Тот человек, кто кидает мяч, имеет другие активные мышцы, и другую картину движения, чем тот человек, кто ловит. Потому при тренировке спортсмену важно внимательно переключать внимание то на соперника, то на себя самого, на движение своего тела. То есть признавать важность себя самого как отдельного существа и признавать важность другого человека, который участвует в коммуникации, который участвует в ситуации.
Чем эти размышления о спортивной площадке помогают мне как практическому психологу? Моя задача состояла в том, чтобы усилить тему автономии в опыте Веры. И эта метафора помогла составить план для полезного эксперимента. Вера согласилась, что словесная коммуникация и сообщение (то что она ранее воспринимала как смысл) может быть понята новым способом. Что информация это как летящий мяч. Люди посылают некоторую фразу, а слушатель (сохраняя себя самого) воспринимает (слышит) эту фразу. И именно после того, как фраза будет услышана, человек может ее «расшифровать и понять», понять так, как ему желательно. И тогда тот смысл, который был послан, и тот смысл, который воспринят, возможно могут быть поняты одинаково. Этот процесс организован как алгоритм из трех частей. «Отправил. Летит. Получил». Или «мне кидают, летит, ловлю».
Не только как терапевт я могу следить за всей композицией отношений людей в ситуации. я вспоминаю, что однажды опытный игрок говорил мне, что тренер учил их видеть движение того, кто кидает мяч, и не только мяч, и тогда есть возможность этот мяч поймать. Следить не за мячом, а за человеком. В психологическом смысле это значит, что стоит воспринимать человека, который делает сообщение, и само сообщение, и себя самого, который воспринимает сообщение. В этом случае получается возможность маневрирования и осознавания себя в ситуации.
Эти методы разбора ситуации могут быть полезны при выборе тактики помощи людям , склонным к тревоге. Часто тревога у клиентов связана с тем, что они редуцируют часть событий в межличностных отношений. В таких случаях помощь для преодолении тревоги будет основана на экспериментах, которые восстанавливают полноту алгоритмов в отношениях в межличностной коммуникации и в ситуациях отношений. Именно на этих алгоритмах основаны эксперименты в терапевтических сессиях в работе с тревогой.
(2019-2021)