«Он сказал им: когда молитесь, говорите: «Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твоё; да придёт Царствие Твоё; да будет воля Твоя и на земле, как на небе; хлеб наш насущный подавай нам на каждый день; и прости нам грехи наши, ибо и мы прощаем всякому должнику нашему; и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого».» (Лк. 11: 2-4).
Бог, Наш Творец, создал мир невидимый – Ангельский, Горний и мир видимый - дольний, природу, животных, человека, дал жизнь своему творению и подаёт всё необходимое нам для жизни. «Ты, Господи, един, Ты создал небо, небеса небес и все воинство их, землю и все, что на ней, моря и все, что в них, и Ты живишь все сие, и небесные воинства Тебе поклоняются.» (Неем. 9: 6). Святые Ангелы постоянно славят Бога, поют Ему, хвалят, воздают славу. Пророк Исаия видел престол Божий и высших Ангелов, Серафимов, стоящих у престола Его, они постоянно воздают Ему славу, говорят друг другу: «Свят, Свят, Свят Господь Саваоф! вся земля полна славы Его!» (Исаия 6: 3). Ангелы благодарны Богу, за то, что Он дал им жизнь, свет. Господь создал такой замечательный мир, природу, моря, животных, птиц и человека по образу Своему и подобию Своему. «Когда взираю я на небеса Твои — дело Твоих перстов, на луну и звезды, которые Ты поставил, то что есть человек, что Ты помнишь его, и сын человеческий, что Ты посещаешь его? Не много Ты умалил его пред Ангелами: славою и честью увенчал его; поставил его владыкою над делами рук Твоих; все положил под ноги его» (Псалом 8: 4-7). Вся природа тоже прославляет Господа: солнце, луна, звёзды, растения, животные. «Хвалите Его, все Ангелы Его, хвалите Его, все воинства Его. Хвалите Его, солнце и луна, хвалите Его, все звезды света. Хвалите Его, небеса небес и воды, которые превыше небес. Да хвалят имя Господа, ибо Он повелел, и сотворились;» (Псалом 148: 2-5). «Хвалите Господа от земли, великие рыбы и все бездны, огонь и град, снег и туман, бурный ветер, исполняющий слово Его, горы и все холмы, дерева плодоносные и все кедры, звери и всякий скот, пресмыкающиеся и птицы крылатые» (Псалом 148: 7-10). Как написано в Акафисте «Слава Богу за всё»: «Я не слыхал пения Херувимов, это удел высоких душ, но я знаю, как хвалит Тебя природа. Я созерцал зимой, как в лунном безмолвье вся земля тихо молилась Тебе, облеченная в белую ризу, сияя алмазами снега. Я видел, как радовалось о Тебе восходящее солнце и хоры птиц гремели славу. Я слышал, как таинственно о Тебе шумит лес, поют ветры, журчат воды, как проповедуют о Тебе хоры светил своим стройным движением в бесконечном пространстве. Что моя хвала! Природа послушна, а я — нет, пока живу, я вижу любовь Твою, хочу благодарить, молиться и взывать». Господь заботиться о всём Своём творении, даёт ему жизнь, и всё необходимое для жизни. «Нетленный Твой дух пребывает во всем.» (Прем. 12: 1). «Ибо кроме Тебя нет Бога, который имеет попечение о всех» (Прем. 12: 13). Господь Всемогущ, Многомилостив, Щедр, Праведен, управляет всем кротко, так, что мы этого можем и не замечать, но всё бывает по воле Божией. «Ибо сила Твоя есть начало правды, и то самое, что Ты господствуешь над всеми, располагает Тебя щадить всех. Силу Твою Ты показываешь не верующим всемогуществу Твоему, и в не признающих Тебя обличаешь дерзость; но, обладая силою, Ты судишь снисходительно и управляешь нами с великою милостью, ибо могущество Твое всегда в Твоей воле.» (Прем. 12: 16-18). Господь нам даёт всё по Своей благости, как дар, своего у нас ничего нет. «Всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше, от Отца светов, у Которого нет изменения и ни тени перемены.» (Иак. 1: 17). Главные качества Бога – любовь и смирение. Господь Иисус Христос – Вторая Ипостась Пресвятой Троицы здесь на земле не искал славы человеческой, Он славил Отца, а Отец прославил Сына. «Я прославил Тебя на земле, совершил дело, которое Ты поручил Мне исполнить. И ныне прославь Меня Ты, Отче, у Тебя Самого славою, которую Я имел у Тебя прежде бытия мира.» (Ин. 17: 4-5). Дух Святой – третья Ипостась Пресвятой Троицы – тоже свидетельствует не о Себе, а о Христе: «Когда же придёт Утешитель, Которого Я пошлю вам от Отца, Дух истины, Который от Отца исходит, Он будет свидетельствовать о Мне» (Ин. 15: 26).
Человек – это венец творения, он создан по Образу и Подобию Божию. Господь создал человека, для того, чтобы Дух Божий жил в нём, и Бог мог проявлять Себя в этом материальном мире. Именно Святой Дух даёт нам силы для борьбы с грехами, для того, чтобы делать добро, молиться, побеждать страсти. При этом мы можем даже этого и не знать, ведь Он делает это смиренно, и человек может приписывать это себе. «Ибо Он поистине придаёт нам силы, а также за нас сражается с врагами, победы же приписывает нам. Сам воюет, Сам побеждает и Сам же является военным трофеем.» Святой Иосиф Исихаст. Чтобы войти в Царство Небесное нам нужно, как Ангелам непрестанно хвалить, благодарить, прославлять Бога и молиться Ему: «ибо в воскресении ни женятся, ни выходят замуж, но пребывают, как Ангелы Божии на небесах.» (Мф. 22: 30). Господь прославляет святых Своих, прославляет тех, кто делает добро. Человек, также, как и Ангелы, как природа, призван прославлять Бога, который даёт ему жизнь и все блага. «Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святого Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои? Ибо вы куплены дорогою ценою. Посему прославляйте Бога и в телах ваших и в душах ваших, которые суть Божии.» (1-е Кор. 6: 19-20). Душа создана Богом непорочной. Каждая душа хочет славить Бога, общаться с Ним в молитве. Дух, живущий в человеке, также хочет постоянно прославлять Господа. Молитва – это дыхание души, она необходима душе для её здоровья. Если человек не молиться, он многого лишает свою душу. Как тело не может без пищи, так душа без молитвы. А если человек уделяет внимания только плоти, в которой живёт грех и смерть, то смертная плоть, начинает господствовать над душой, и такой человек лишается общения с Создателем, от Которого всякое благо. А если жить по Духу, Который Бессмертен, то человек обретает жизнь вечную. «Посему живущие по плоти Богу угодить не могут.» (Рим.8: 8); «ибо если живёте по плоти, то умрёте, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете. Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии.» (Рим. 8: 13-14).
Человек также, как и Ангелы, и вся природа, призван славить Бога, благодарить Его за всё, что посылает Господь. А благодарить Господа у каждого есть за что: за новый день, за солнышко, за природу, за пищу, одежду, жильё, за каждый прожитый миг, за друзей, родных, материальные блага, духовные блага, а самое главное за надежду на спасение души в жизнь вечную. Ведь Господь не только дал нам жизнь, Он отдал Сына Своего Единородного для спасения душ наших. «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.» (Ин. 3: 16). Посмотрите, как прекрасна природа на земле, особенно весной и летом. Как говорит мудрый Сирах: «Взгляни на радугу, и прославь Сотворившего ее: прекрасна она в сиянии своем!» (Сир. 43: 12). Благодарить надо вообще за всё, и всегда: «Ибо кто имеет, тому дано будет, а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет.» (Мк. 4: 25). Ропот на Бога приносит вред душе, поэтому надо находить хорошее то, что у нас есть, за это благодарить, а не думать о том, чего у нас нет. Если Бог не даёт что-то, Он лучше знает, что нам надо, значит Он хочет дать нам больше. «Горе тому, кто препирается с Создателем своим, черепок из черепков земных! Скажет ли глина горшечнику: «что ты делаешь?» и твоё дело скажет ли о тебе: «у него нет рук?»» (Исаия 45: 9). «Праведен Господь во всех путях Своих и благ во всех делах Своих.» (Псалом 144: 17). Поэтому в любой ситуации надо славить Бога, и благодарить Его, даже сначала, если сердце сопротивляется. Если так делать, то постепенно в душе воцарится мир и покой, и вы будете от всей души благодарить Бога: «Благословлю Господа во всякое время; хвала Ему непрестанно в устах моих.» (Псалом 33: 2). Как сказал Иов Многострадальный: «наг я вышел из чрева матери моей, наг и возвращусь. Господь дал, Господь и взял; да будет имя Господне благословенно!» (Иов. 1: 21). Это есть безусловная, истинная любовь к Богу, любить Его и благодарить за всё, помня, что Он всё делает к нашему благу. Прославляйте Бога постоянно в словах, в мыслях, непрестанно молясь Ему, и душа будет исполняться света и радости духовной: «Всегда радуйтесь. Непрестанно молитесь. За все благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе.» (1-е Фес. 5: 16-18). «Ибо Он – поистине Радость, Он же и Дарование! Лишь Он – Дарующий, и лишь Он – Дар! Сам Он – и Источник, и бьющая из него Вода живая.» Святой Иосиф Исихаст. Человек призван в молитве славить, благодарить, хвалить Бога, как Ангелы, но и в тоже время просить о помиловании. Ангелам не требуется просить о помиловании, потому что они святы, а человеку это необходимо, потому что он грешен, немощен, обложен плотью, в которой живёт грех. Плоть молиться не хочет, но надо преодолевать себя, и жить по Духу, душе необходима молитва. «Бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение: дух бодр, плоть же немощна.» (Мк. 14: 38). Всё это, а именно молитва, благодарность Богу, славословие Бога, помогает поддерживать светильники горящими, запасаться елеем – благодатью Святого Духа, так необходимым для спасения души: «Да будут чресла ваши препоясаны и светильники горящи. И вы будьте подобны людям, ожидающим возвращения господина своего с брака, дабы, когда придёт и постучит, тотчас отворить ему. Блаженны рабы те, которых господин, придя, найдёт бодрствующими; истинно говорю вам, он препояшется и посадит их, и, подходя, станет служить им.» (Лк. 12: 35-37).
Нужно прославлять Господа, не только на словах и в мыслях, но и в делах, чтобы святилось Имя Божие. «Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного.» (Мф. 5: 16). Когда мы делаем добрые дела во Славу Божию, то побуждаем людей благодарить Бога, который через нас творит добро, и стяжаем благодать Святого Духа. И мир становится немножко светлее. Дух Святой поддерживает жизнь на земле. «Дающий же семя сеющему и хлеб в пищу подаст обилие посеянному вами и умножит плоды правды вашей, так чтобы вы всем богаты были на всякую щедрость, которая через нас производит благодарение Богу. Ибо дело служения сего не только восполняет скудость святых, но и производит во многих обильные благодарения Богу;» (2-е Кор. 9: 10-12). Дух Святой всегда побуждает людей славить Бога в молитве и добрых делах во славу Божию. «Блажен раб тот, которого господин его, придя, найдет поступающим так. Истинно говорю вам, что над всем имением своим поставит его. Если же раб тот скажет в сердце своём: не скоро придёт господин мой, и начнет бить слуг и служанок, есть и пить и напиваться, — то придёт господин раба того в день, в который он не ожидает, и в час, в который не думает, и рассечет его, и подвергнет его одной участи с неверными.» (Лк. 12: 43-46). Когда человек стремиться во всех делах, словах, мыслях, прославлять Бога, он соединяется с Духом Божиим. А когда он, напротив делает зло, угождает только своей плоти, помышляет только о земном, то он служит греху, и соединяется с бесами, которые всегда склоняют человека ко греху: «Или не знаете, что совокупляющийся с блудницею становится одно тело с нею? ибо сказано: «два будут одна плоть». А соединяющийся с Господом есть один дух с Господом.» (1-е Кор. 6: 16-17). Конечно не просто преодолевать себя иногда, но надо помнить о том, что мы призваны к большему, чем просто жить здесь на земле и мыслить только о плотском, поэтому надо воспринимать всё благодушно, имея надежду на жизнь вечную во Христе, устремляясь к Нему мысленно: «Ибо мы, находясь в этой хижине, воздыхаем под бременем, потому что не хотим совлечься, но облечься, чтобы смертное поглощено было жизнью. На сие самое и создал нас Бог и дал нам залог Духа. Итак, мы всегда благодушествуем; и как знаем, что, водворяясь в теле, мы устранены от Господа, — ибо мы ходим верою, а не видением, — то мы благодушествуем и желаем лучше выйти из тела и водвориться у Господа. И потому ревностно стараемся, водворяясь ли, выходя ли, быть Ему угодными; ибо всем нам должно явиться пред судилище Христово, чтобы каждому получить соответственно тому, что он делал, живя в теле, — доброе или худое.» (2-е Кор. 5: 4-10). Необходимо мысленно устремляться к Богу с молитвой и славить Его, хвалить, благословлять, благодарить за всё: «Аллилуия. Хвалите, рабы Господни, хвалите имя Господне. Да будет имя Господне благословенно отныне и вовек.» (Псалом 112: 1-2). «Прославляя Господа, превозносите Его, сколько можете, но и затем Он будет превосходнее; и величая Его, прибавьте силы: но не трудитесь, ибо не постигнете. Кто видел Его, и объяснит? и кто прославит Его, как Он есть? Много сокрыто, что гораздо больше сего; ибо мы видим малую часть дел Его.» (Сир. 43: 32-35). А тех, кто прославляет Господа, того и Он прославит: «Но теперь говорит Господь: да не будет так, ибо Я прославлю прославляющих Меня, а бесславящие Меня будут посрамлены.» (1-Царств: 2: 30). «Аллилуия. Хвалите имя Господне, хвалите, рабы Господни, стоящие в доме Господнем, во дворах дома Бога нашего.» (Псалом 134: 1-2).