Найти в Дзене

Почему Господь запретил Адаму и Еве вкушать яблоко с Древа познания?

Прежде всего необходимо понять, что это за древо познания добра и зла и древо жизни посреди рая, о которых говорит Писание: "И произрастил Господь Бог из земли всякое дерево, приятное на вид и хорошее для пищи, и дерево жизни посреди рая, и дерево познания добра и зла" (Быт. 2,9) Итак, Господь Бог насадил, то есть повелел быть раю в Едеме (Быт. 2,8) произрастив из земли всякое дерево приятное на вид и хорошее для пищи. Сначала Он произрастил все дерева из земли, а потом насадил их в раю. Этими деревами иносказательно названо все сотвореннное Богом: "И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма..." (Быт. 1,31) Посреди деревьев насажденных в райском саду находилось древо жизни, и древо, которое ведает познание доброго и лукавого: "и древо еже ведети разуметелное добраго и лукаваго" (Быт. 2,9) Стоит заметить, что в книге Бытия не сказано, что древо познания добра и зла находилось в раю, о древе жизни сказано: "...древо жизни посреди рая...", а о древе познания добра и зл

Прежде всего необходимо понять, что это за древо познания добра и зла и древо жизни посреди рая, о которых говорит Писание: "И произрастил Господь Бог из земли всякое дерево, приятное на вид и хорошее для пищи, и дерево жизни посреди рая, и дерево познания добра и зла" (Быт. 2,9) Итак, Господь Бог насадил, то есть повелел быть раю в Едеме (Быт. 2,8) произрастив из земли всякое дерево приятное на вид и хорошее для пищи. Сначала Он произрастил все дерева из земли, а потом насадил их в раю. Этими деревами иносказательно названо все сотвореннное Богом: "И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма..." (Быт. 1,31) Посреди деревьев насажденных в райском саду находилось древо жизни, и древо, которое ведает познание доброго и лукавого: "и древо еже ведети разуметелное добраго и лукаваго" (Быт. 2,9) Стоит заметить, что в книге Бытия не сказано, что древо познания добра и зла находилось в раю, о древе жизни сказано: "...древо жизни посреди рая...", а о древе познания добра и зла сказано, что оно, как и все остальные деревья было произращено Господом Богом из земли. Таким образом, все дерева были произращены Богом из земли, и насаждены в раю, только вот одно дерево познавшее добро и зло отпало от Бога и было низвержено с неба в землю, о чем и говорит Господь: "Я видел сатану, спадшего с неба, как молнию" (Лк. 10,18) И Апостол говорит:"...потому что сначала диавол согрешил" (1 Ин. 3,8) Помазанный херувим, которого поставил Господь чтобы осенять, был на святой горе Божьей, он ходил среди огнистых камней, которыми названы Ангелы Божьи. Он совершен был в путях своих, пока не нашлось в нем беззаконие. От обширности торговли своей - чрезвычайности Божественных откровений передаваемых всему творению он возгордился и согрешил. Внутреннее его исполнилось неправды. И Бог низверг его с горы Божьей, изгнал его с неба, из среды Ангельской, так что не нашлось ему и его демонам там места (Иез. 28,14-16) Как и ином месте сказано: "И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его извержены с ним" (Откр. 12,9)

Итак, сатана есть падший ангел, который первым согрешил и сделался противником Божьей воли. Он стал преступником и сатаной еще до сотворения человека Адама не пожелав исполнять волю Бога. Апостол говорит, что и до закона грех был в мире, называя грехом самого родоначальника изобретателя греха. Таким образом, запрет на вкушение яблока с дерева познания добра и зла есть иносказательно запрет противления воле Божьей. Эта первая заповедь была дана Богом первым людям, чтобы они не умерли от греха возмездие за который - смерть. Само же дерево познания добра и зла есть иносказательно дьявол и сатана, который первым познал добро и зло. Он и в ином месте Писания называется худым деревом: Так всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые. Не может дерево доброе приносить плоды худые, ни дерево худое приносить плоды добрые (Мф. 7,17-19)