Истории о страшных существах встречаются в фольклоре большинства стран. Некоторые из этих существ похожи в разных культурах – на вампира более всего.
Хотя на протяжении веков вампиры принимали много различных форм, особенно под влиянием поп-культуры, о вампирах ходит множество ужасных историй.
Эта история была упомянута известным ирландским историком Патриком Уэстоном Джойсом в 1869 году в книге под названием "Происхождение и история ирландских названий мест".
Происхождение короля Абхартаха
История короля Абхартаха переносит нас в Ирландию, в земли, которые лежат между Дунгивеном и Гарвахом, в Орлиную долину. Там стоит памятник Абхартаху.
Имя короля Абхартаха говорит о том, что он был маленького роста, возможно даже карликом. Причины его величия до нас не дошли, но, как и все великие лидеры, наверное, он был сильным и мужественным.
Патрик Уэстон Джойс описывает это место: «В приходе Эрригал в Дерри есть место, которое называется Слагтаверти, но его следовало бы назвать Лагтаверти, лагт или могильный памятник абхартаха или карлика».
Однако, несмотря на свои воинские способности, он был очень злым человеком. Знаменитый волшебник, которого боялись и ненавидели его собственные люди, а также соседние кланы. Он был волшебником, который использовал свои магические дары для совершения злых дел.
Смерть короля Абхартаха
Король Авхартах был человеком ревнивым и подозревал, что его жена ему изменяет. Поддавшись своим подозрениям, он решил пошпионить за ней. Однажды ночью он хотел последовать за ней, когда он вылезал из окна, пытаясь сделать это незаметно, он поскользнулся и разбился насмерть.
Утром его тело нашел его не менее несимпатичный соплеменник. Клан похоронил короля наспех, в вертикальном положении, подобающем человеку его статуса. Однако это был не последний раз, когда люди видели Абхартаха.
Абхартах внезапно появился на следующий день и потребовал чаши с кровью своих людей, которую следовало налить из их свежеперерезанных запястий. В ужасе люди стали жертвовать свою кровь бывшему королю, некоторые воспротивились этому, и тогда они обратились за помощью к соседнему вождю и попросили его избавить их от Абхартаха.
Местный вождь, Катан, согласился. Он выждал удобный момент и воспользовался ситуацией. Успешно расправившись с Абхартахом, он снова похоронил его в вертикальном положении.
Вопреки распространенной традиции, Абхартах не был пронзен деревянным колом и снова восстал из могилы. Он вернулся к членам своего клана и снова потребовал их свежей крови для своего пропитания.
Катан снова пришел на помощь клану, но и в третий раз произошло то же самое. Абхартах снова требовал крови от местных жителей, а Катан недоумевал. Не имея больше идей по устранению кровожадного короля, Катан обратился за помощью к святому Эогану. (В более ранних историях Катан обращается к друиду, а не к раннехристианскому святому).
Удержание короля Абхартаха в могиле
Местный святой, Эоган, выслушав от Катана историю Абхартаха, взял на себя труд молить Бога об избавлении. Эоган сказал Катану, что Абхартах уже мертв и не может быть убит снова.
Чтобы уже мертвый король не мог постоянно восставать из могилы, Эоган предложил пронзить сердце Абхартаха мечом, сделанным из тисового дерева. После этого Эоган велел Катану похоронить тело короля вверх ногами и обложить его ветками ясеня и терновника. Затем могилу накрыли большой и тяжелой каменной плитой, чтобы Абхартах не смог сдвинуть ее с места, если ему все же удастся вырваться на свободу.
Каменная плита, которая, по преданию, покрывала могилу Абхартаха, до сих пор остается памятником истории из ирландского фольклора. По сообщениям, у людей был негативный опыт посещения этого места, и многие отказываются его посещать.
Рассказы Боба Куррана
Боб Курран был лектором по кельтской истории и фольклору в Университете Ольстера, и ему приписывают окончательный, современный пересказ этой истории.
Курран утверждает, что настоящий "замок Дракулы" можно найти между городами Гарва и Дунгивен.
На том месте, которое сейчас кажется небольшим холмом, по утверждению Куррана, в пятом или шестом веке жил Абхартах.
В пересказе Курранса Абхартах был убит, потому что его люди боялись его магии, поэтому они обратились к местному вождю, чтобы тот убил его.
Хотя современные истории о вампирах очень разнообразны, все они берут истоки из старых сказок, а "Дракула" Брэма Стокера стала самой культовой и широко читаемой из них.
Благодарю вас за то, что прочитали статью до конца. Ставьте лайк, подписывайтесь на канал, чтобы не пропустить что-нибудь интересное.
Другие статьи на канале:
Жестокий случай экзорцизма в Румынии
Дурлиндана: необычная история меча паладина Орландо
"Кентервильское привидение" Оскара Уайльда: двухминутное резюме и литературный анализ
Водяной - демон или друг людей? Откуда взялись эти существа?