В печатных изданиях и на просторах Интернета мы часто встречаем слова: язычники, родноверы, славяне (от славящие богов или предков), славяно-арии, русичи, ведисты (от ведать). Всё это проявление неоязычества, о котором хочется порассуждать.
Уже из приведённого списка напрашивается вывод об отсутствии единства в рядах родноверов. Уж позвольте использовать этот термин для обозначения многочисленных групп и группок, чтобы не запутаться. Но почему их так много? Попробуем разобраться.
Объединяет всех этих людей вера в древнерусскую ведическую культуру, они славят Правь – законы космоса и природы. Отрицать это не имеет смысла. Проверить невозможно. Но они сами признают, что под давлением церкви, которая присвоила себе многие традиции, произошла утрата смысла обрядов, искривление ведической веры. Проще сказать, что от древней веры практически ничего не сохранилось. Поэтому говорить о возрождении, мне кажется, невозможно. Вот и опираются родноверы на труды дореволюционных славистов Афанасьева, Срезневского, Аничкова, на различные мифологические конструкции академика Б.А. Рыбакова, а самое страшное, на поддельные тексты «Велесовой книги» и «Славяно-арийских вед». Некоторые, недолго мудрствуя, пользуются трактовками «ведического бизнесмена» А.И. Асова (до 1992 года Барашкова). И каждый выбирает то, что им больше подходит, соответствует их мироощущению. Этим и объясняется обилие разных групп, каждая из которых считает себя самой правильной. А многие символы и обряды заимствуют у викингов и индуистов.
Чем объясняется популярность новой веры, каковы её истоки? Ведь буквально на любой запрос о славянской культуре открываются родноверские сайты. В конце 80-х годов прошлого столетия был очень популярен роман Владимира Чивилихина «Память». Он вызвал интерес у образованных людей к истории Древней Руси. Многих волновало вымирание русской деревни, раздражали траты на поддержку стран социалистической ориентации. Недовольны были и верующие русской православной церкви, считавшие, что она явно поддерживает государственный режим. Вот и появились люди, пытавшиеся отыскать следы древней славянской веры.
Постепенно появились и организации. Одной из первых была «Московская славянская языческая община», созданная волхвом Селидором (Александром Беловым). Своё открытое языческое богослужение община провела в 1989 году. Затем появился «Союз славянских общин славянской родной веры». Эта община тесно связана с Калугой. В 2015 году у деревни Красотынка Ферзиковского района был открыт храм Огня Сварожича. А вот название «родноверие» ввёл волхв Велеслав (община «Велесов круг»).
Общее количество сторонников данной веры определить сложно, но количество общин приближается к двадцати. Важно подчеркнуть, что добиться единства веры не получилось, хотя попытки предпринимались. Одна из попыток была предпринята на совете «Круга языческой традиции». Но в результате появился только «Изведник русского язычества», где на самые популярные вопросы граждан отвечают «волхвы» разных общин. Из ответов видно, что ни о каком единстве речи быть не может. Тем, кто хочет поближе познакомиться с их вероучениями, рекомендую почитать. Я приведу небольшую выдержку из ответов на вопрос: «Сколько богов у язычников?»
Всеслав Святозар, “Купала”
Всего у славян-русов наберется несколько сотен имен богов и богинь. Определенная трудность при именовании состоит в том, чтобы различить, где разные имена обозначают одно божество и где, разных. Так например, является ли Ярила Яровитом, а Лада -Цецей... И разумеется, являются ли божествами, например, Авось и Правда, Кривда и Суд или это некие философские понятия.
Велимир, “Коляда Вятичей”
Богов у язычника столько, сколько они их сумели для себя осознать, и каковых им оставили предки.
Благумил, “Крина”
Есть един Бог-творец и бесконечное множество его проявлений.
Подавляющее большинство богов - вымышленный «новодел» или фольклорные персонажи. Интересна история Коляды – пол этого божества меняется от автора к автору. Но выяснилось, что так славяне называли один из многих праздников, но никак не божество.
Что же привлекает новых сторонников в ряды родноверов? Это элементы игры, выдуманные обряды, необычные праздники. Реконструкции костюмов, вооружения языческих времён интересны людям. Согласитесь, всё это приятнее, чем постоянно думать о загробной жизни.
Мне кажется, что родноверие не должно быть религией, а должно стать путём – путём изучения истории, культуры народа.
Если кому-то известны реальные верования славян – очень хотелось бы о них услышать!
Если понравилась статья, ставьте лайки, рекомендуйте почитать друзьям: надо делиться информацией. Мне интересно ваше мнение по этому вопросу. Жду комментариев.
И конечно, не забывайте подписываться на канал «Досужник».
Мы вас любим и ждём!
#славяне #восточные славяне #история #история россии #русский язык