Побывав в покровском женском монастыре мне стало стыдно за все то, что творится в РПЦ и, и от того что необходимо было избавиться еще 20-30 лет назад, как ненужный хлам.
Конечно проблема номер 1, это сама паства, которая демонстрирует просто чудовищное отношение к православной вере, превращая ее в какое-то чудоверие. Именно за персональным чудом в этот монастырь приходит не менее 2/3 паломников. Многие после фиаско в надежде на свой кусочек чуда, утрачивают свою веру на многие годы, если не навсегда.
В нашей стране порядка 65-75% населения считает себя православными христианами, но регулярно посещают храмы или хотя бы молятся не более 10%. Но за водичкой на крещение или на пасху с куличами бегут чуть ли не все. Вот так и с мощами святой Матроны. Я ни в коем случае не буду трогать личность и жизнь самой святой, но промолчать про тот шабаш в том монастыре просто невозможно.
По одному поведению "верующих" видно, что в церкви они как минимум второй раз, так в первый раз они были там на собственном крещении. Для значительной части этих людей очень важно накупить как можно больше свечек, иконок с изображением святой старицы и заказать как можно больше треб, чтобы Боженька как можно быстрее обратил свой взор на паломника и совершил вожделенное чудо. Во время службы толпа зримо делиться на 2 лагеря одна часть скапливается около алтаря, а другая у западной стены возле лавок со свечками. Второй толпе абсолютно плевать, что происходит в самом храме будь то это великая ектенья, или я лично видел как во время обхода священника с кадилом храма многие из "свечной" толпы как стояли спиной к алтарю так и остались стоять, при этом священник даже не удивился такому поведению.
Следующий шок наступил после того как подошел к одной из икон и увидел приклеенную табличку с кратким пояснением с какими просьбами надо обращаться к данному святому. Конечно в народной среде такое бытует, то официальная церковь такому никогда не учила и собственно до последнего времени воспринимала подобное отношение как к пережиткам язычества. Но видимо к конкретном монастыре с этими пережитками бороться устали и решили возглавить данное движение. Конечно идея так себе и по той же самой идее, это должно быть по достоинству оценено на заседании синода РПЦ, так как ни в какие ворота просто не лезет. Матушка-настоятельница из своего монастыря делает реальное капище-супермаркет чудодейственных услуг.
Подытоживая статью могу сказать, атмосфера в других монастырях Москвы реально другая, там можно как-то насладиться красотой службы, раствориться в веках истории данного места и даже почувствовать существование каких-то высших сил. Но в покровском монастыре ощущаешь реально как в супермаркете.