Какие только сегодня народы не возводят сегодня свои корни к скифам. Вероятно, небезосновательно. Представьте себе кочующие племена на территории от Болгарии до Китая. От Урала до Средней Азии. Воинственные кочевники, жившие с VIII до н.э. по IV века н.э. Они просто не могли не оставить своих следов в культуре и крови многих народов. Прекрасно их знали и в Риме, и на Ближнем Востоке.
Вся эта природная дикость скифов, при богатой материальной культуре. Вся эта массовость, неизведанность, невозможность понять и постичь, притягивала интерес тогдашней интеллигенции. Древние историки старались хоть немного познать эти пёстрые и разнообразные племена, передать о них сообщение нам, потомкам, чтобы и мы подивились тому, с кем им пришлось соседствовать.
На самом рубеже времен, с 64 года до н.э. по 4 год н.э. жил такой Николай Дамасский. Человек очень образованный, занимался воспитанием детей Клеопатры и Марка Антония. Работал даже у Ирода, что не удивительно. Говорят, что происходил Николай из семитского рода. Так вот, интереснейшие факты о современных ему скифах узнаем из работ этого историка.
Николай Дамасский знал не просто скифов как некую единую общность, он понимал, что они различаются и между собой. Поэтому вполне умел обозначить, где обычай какого народа.
Млекоеды, по его словам, так названы, потому что ключевой их продукт – кобылье молоко. Из него они делают любую другую пищу. Особо подчеркивается, что так как они постоянно на лошадях, то с ними очень сложно бороться, ведь еда всегда с собой. Самодостаточные воины, даже персы от них убегали вместе со своим Дарием.
А вот у Тавров, когда умирает кто-то, то вождь отрезает тому ухо. И чем больший кусок отрезал, тем больший вклад при жизни, значит, внес усопший. Наиболее выдающиеся личности погребались вообще без уха.
Синды ушами не баловались, но тоже умели обозначить достоинства почившего сородича. На его могилу выбрасывали такое количество рыб, сколько врагов за свою жизнь истребил. Вопросов, как минимум два, кто вёл подсчет за каждым мужчиной и на сколько километров потом распространялись обонятельные ощущения от рыб славы особо отличившихся.
Колхи вообще удивительны – они не хоронят покойников, не сжигают, не топят, а…вешают на деревьях.
Но давайте закроем тему погребения, ведь есть и другие интересные сюжеты. Например, преступление и наказание. Вот представьте, вы работаете в коллективе скифов-керкетов. Допустили ошибку. Не критичную, не фатальную, а просто, вот такую…заметную, ощутимую. Вы можете искупить свою вину легко. Для этого Вам даже ничего не надо делать – просто стойте. А каждый член команды пройдет и плюнет в вас. И всё. Инцидент исчерпан.
Всё-всё. Теперь правда о хорошем. Раз в три дня у савроматов принято наедаться до изнеможения. Интересно, что делают они другие два дня – добывают пищу или отходят после застолий.
И эти же гурманы, как отмечает Николай Дамасский, во всём слушаются своих жён. Нашли путь к сердцу мужчин скифские женщины через желудок.
Но не все так просто. Этих женщин боялись не только мужья, но и враги. Они воевали вместе с мужчинами. Девушку у савроматов не выдавали замуж пока она врага не убьет на поле брани. Поэтому женские отряды амазонок доходили до Афин и Малой Азии.
Хорошо, напоследок самое необычное, что понравится многим читателям. Были такие скифы-моссины. Ой не пожелаю я быть вам у них правителем. Решал он конечно всё, никто не мешал ему в проводимой политике. Но вот держали его запертым в башне. Если его политика оказывалась ошибочной, то он лишался еды навсегда в своей башне. И как башня опустеет – туда нового заселяли. Он-то знал, уже что бывает. Старался. Но, как понимаем, не работает этот метод. Нет давно скифов, а уж тем более Моссинов.
А нам остается читать те наблюдения, которые будоражили современников и думать, а что правда из этого?
***Почитайте наше интервью с археологом, который делает в Крыму уникальные открытия.