Я нашел текст, который написал десять лет назад, и прочитав его,решил, что он стоит того чтобы сегодня к нему вернуться
Вот, друзья, у меня вопрос ко всем: как думаете, зачем вообще христианам и православной церкви в частности нужен ВЗ не в качестве исторического памятника, а в качестве Священного Писания - ведь он не содержит НИЧЕГО, что бы относилось к Учению Иисуса и Благой Вести, за исключением истории националной принадлежности и родового происхождения Иисуса, что для христианства, являющегося гражданством не от мира сего, является не только незначимым, но и вообще бессмысленным.
Интересно, что иудеи, объявляющие Иисуса лжемессией, в то же время из кожи вон лезут доказать, что Он был иудей - с чего бы это, казалось бы?
В свете дискуссий с иудеями, утверждающими, что Иисус был всего-навсего более строгим учителем иудаизма и в Его учении нет ничего нового, хочу опять вернуться к обсуждавшейся теме: ПОЧЕМУ Он Сам не оставил нам Своего Учения в письменном виде?
Вообще-то эта тема заслуживает отдельного большого доказательного материала, но пока лишь обозначу его вкратце пунктиром. Итак, я думаю, что Иисус не оставил нам учения потому что и не собирался этого делать. Собственно, можно сказать, что никакого специального учения Христа не было и никогда не существовало.
Ну как, выдохнули? Так вот, Иисус пришел не для того чтобы учить кого-то чему-то – но для того, чтобы отпустить нас всех НА СВОБОДУ: Я вам предлагаю Себя и Жизнь Вечную, а вы будьте свободны в своем выборе и делайте что хотите – вот и все Его учение, которое Сам Он называл вовсе не учением, но всего лишь Благой Вестью.
А учение придумали потом его ученики, которым была невмочь эта СВОБОДА – даже им – и хотелось сменить ее неопределенность, беспредельность обратно на ошейник закона, под ярмом которого было все так понятно: за заслуги – плюшки, за провинность – кнут. И они-таки вернулись к «котлам египетским», навязали христианству новый «закон», моральный кодекс строителей к̶о̶м̶м̶у̶н̶и̶з̶м̶а̶ Царствия Небесного на земле.
И еще два слова о попытке притянуть Иисуса к иудейской религии: дескать, Сам Христос был иудеем, исполнял Закон и был иудейским законоучителем более строгим чем Моисей – и примеры из Нагорной проповеди. Так вот, Я ДУМАЮ, что Иисус, не будучи иудеем по вере, поскольку Он Сын Божий и Сам Себе Бог, НИКОГДА не был учителем закона, но с иудеями, как и со всеми вообще, разговаривал о том, что им было близко. И на примерах, им понятных, показывал – и своими поучениями и в притчах, и личным примером, что есть Любовь и Свобода, возводящие человека к Божественному достоинству, которые Он пришел благовестить и даровать людям – на самом деле это жизнь в жертвенной любви ко всему и всем на полную катушку, на пределе возможного и за гранью невозможного, которая сносит все преграды и превосходит веления и формальное исполнение любых самых строгих законов – и для этого вовсе не нужны какие-то специальные законы и учения, которые потом можно будет опять-таки ловко обойти - но лишь Любовь ко всем. А собственную свободу не обманешь, смысла нет – да делайте, что хотите, но если хотите ВЕЧНОЙ ЖИЗНИ, то начинайте жить не откладывая, здесь и сейчас, на полную катушку, раздавая свою жизнь без оглядки всем желающим принять от вас ее в дар себе.
«Отпускай хлеб твой по водам твоим, и когда придет время, опять найдешь его».