Найти в Дзене

ЗАКОН № 2004-228 от 15.03.04г. Самый короткий и противоречивый Закон Франции

Добрый день!!! Сегодня я рассмотрю один из самых коротких и противоречивых Законов Пятой Республики - Закон № 2004-228 от 15 марта 2004 г. "О применении принципа светскости относительно ношения в школах, колледжах и общественных лицеях знаков или предметов одежды, проявляющих религиозную принадлежность" К написанию данного материала меня натолкнула статья в издании "Россия сегодня": Вернуть честь нашим правителям»: 20 генералов призывают Макрона защитить патриотизм (Valeurs actuelles, Франция). Учитывая тематику моего канала я хотел бы обратить внимание читателей на одну из причин составления вышеуказанного письма, но не с политической точки зрения, а с сугубо юридической, пусть и факультативной. История: Отправной точкой принятия данного Закона, юристы и историки относят события 1989г., " Дело о мусульманском платке" (подробно обстоятельства дела раскрывать не буду, а передам лишь суть: три ученицы были исключены из школы за отказ снять платки во время уроков). Так вот, Сове
Оглавление

Добрый день!!! Сегодня я рассмотрю один из самых коротких и противоречивых Законов Пятой Республики - Закон № 2004-228 от 15 марта 2004 г. "О применении принципа светскости относительно ношения в школах, колледжах и общественных лицеях знаков или предметов одежды, проявляющих религиозную принадлежность"

К написанию данного материала меня натолкнула статья в издании "Россия сегодня": Вернуть честь нашим правителям»: 20 генералов призывают Макрона защитить патриотизм (Valeurs actuelles, Франция).

Учитывая тематику моего канала я хотел бы обратить внимание читателей на одну из причин составления вышеуказанного письма, но не с политической точки зрения, а с сугубо юридической, пусть и факультативной.

Мушкетер принявший  Закон 2004-288. Источник: https://clck.ru/V7qYm
Мушкетер принявший Закон 2004-288. Источник: https://clck.ru/V7qYm

История:

Отправной точкой принятия данного Закона, юристы и историки относят события 1989г., " Дело о мусульманском платке" (подробно обстоятельства дела раскрывать не буду, а передам лишь суть: три ученицы были исключены из школы за отказ снять платки во время уроков). Так вот, Совет Франции (аналог Верховного Суда РФ), в 1989г. признал законным ношения религиозной одежды в учебных заведениях, определив свободу вероисповедания и самовыражения. Но в 2003г. вновь вспыхивает скандал, когда Совет Франции высказался за запрет религиозных символов в школе, тем самым поменяв свою позицию на противоположную событиям 1989г. (по факту запретив, то что сам разрешил). Итогом этих событий стал рассматриваемый мною Закон.

15.03.2004г. Национальное собрание и Сенат приняли, а Президент Республики (Жак Ширак) ратифицирует ЗАКОН № 2004-228.

Закон состоит всего из 4 статей!!!!!!

  1. Статья №1 - В школах, колледжах и общественных лицеях ношение знаков или предметов одежды, которыми учащиеся явно проявляют религиозную принадлежность, запрещается.
  2. Статья №2,3,4 - действия закона: по кругу лиц, география применения и порядок принятия.
  3. ВОТ и весь Закон!!!!!
Французское название закона 2004-288.
Французское название закона 2004-288.

Последствия принятия и его действия спустя 17 лет!!!

Еще на стадии рассмотрения Закон подвергся жесткой критике не только юристов, но и общества в целом. Закон запрещал ношение любой одежды, знаков, которые проявляют религиозную принадлежность (для всех религий!!!!!). Мусульманское сообщество Франции изначально воспринимало его как антиисламский закон. И это справедливо по следующим причинам:

ИТОГ:

Во французских школах, действительно исключена религиозная одежда. Государству удалось отстоять принцип светскости в системе школьного образования. Однако напряженность в обществе, в том числе связанная и с распространением радикальных религиозных течений, за это время заметно только возросла.

P.S.

Мной рассматривался исключительно САМ ЗАКОН и его последующее влияние на Французское общество (религиозного подтекста НЕТ!!!!). Материал для статьи использован из следующих источников:

1.https://clck.ru/V7kbh,;

2. aroui el H. L’Islam, une religion francaise. Paris: Gallimard. 2018.

3. Деминцева Е. Быть «арабом» во Франции. и др..

Для разрешения интересных правовых вопросов: ivlev86ob@yandex.ru