Нынешняя английская шумиха по поводу откровений герцогини Сассекской и принца Гарри, несомненно, имеет личную значимость для вовлеченных людей - и для всех миллионов людей, которые положительно или отрицательно отождествляют себя с состояниями королевской семьи; и, несомненно, несмотря на желание королевы оставить этот вопрос в рамках семьи и желание премьер-министра держаться подальше от этого, история имеет также политические последствия - существует заметный политический раскол между сторонниками и хулителями герцогини; но имеет ли это философское значение? И, что более важно, имеет ли это значение для философии образования?
Было бы легко просто понюхать и считать себя стоящими над невзгодами этих людей, в то же время могущественными и домашними. Но это значило бы игнорировать два основных элемента противоречий: гендерный и расовый.
И, пожалуй, наиболее важным с образовательной точки зрения было бы игнорирование трагической абсурдности попыток просто отрицать существование проблемы: как Общество редакторов, так и принц Уильям, отрицая существование расизма в их двух организациях, продемонстрировали самый фундаментальный аспект как расизма, так и сексизма - неспособность признать его существование в себе и своем окружении. Проктор ( 2008)) называет такое непонимание проблемы «незнанием». Часто это умышленное невежество, отказ признать то, что может быть не в вашу пользу, иногда вызывающий отказ понять, но часто это полное невежество, полная неспособность видеть за пределами привычного мира, видеть, каким может быть мир. для других людей.
С тех пор, как Карл Великий заключил сделку с Папой, которая дала франкскому военачальнику одобрение неба и обеспечила, чтобы восстание носило подтекст богохульства, монархи радовались дополнительному уровню защиты, обеспечиваемому религиозностью или, после Реформации, покровом. праведности.
Праведность, конечно же, не обязательна: история брака Чарльза и Дианы и потрясающая карьера принца Эндрю демонстрируют, как именно право сеньораможно разыграть в наше время.
Именно женщины - Елизавета I, Виктория, Елизавета II, бедная Екатерина - призваны создавать и поддерживать эту ауру праведности. Защита принца Эндрю, разыскиваемого ФБР для допроса как друга осужденного педофила, прекрасно контрастирует с отсутствием защиты, предоставляемой герцогине Сассекской.