Все знают про кровную месть. А кто знает как её предотвращают?!
Давайте рассмотрим эту традицию народов кавказа поподробнее.
Приезжая на кавказ, гости получают новые эмоции от общения с народом другой культуры, уклада жизни, ментальности, природы нашего края.
Отрицательные или положительные эмоции это уже другой вопрос.
Ассалам Алейкум уникальным гостям моего канала,кто зашел на самый крутой канал Дагестана и Северного Кавказа в частности. Все приколы в конце статьи, не забудь подписаться.
Маслиат - это традиция не только примирения кровников, но и примирение сторон в любой конфликтной ситуации.
Внимание статья написана в ознокомительных целях не претендует на истину в последней инстанции, у разных народов традиция имеет свои особенности, но смысл один.
Маслиат ( Маслаат, Маслагат ) — слово арабское и в переводе означает «примирение, общее благо, выгода в интересах сторон».
Не путать с Маслихат (каз. мәслихат) — местный представительный орган управления в Республике Казахстан , избираемый населением области, города республиканского значения и столицы или района, региональный парламент
При совершении убийства автоматически включалось правило Око за око, убийцу ждало такое же наказание от ближайшего родственника жертвы.
Первым делом убийца должен был покинуть свое селение ( В Дагестане мы обычно говорим СЕЛО а не Аул.) И убыть в то место где его не настигнут. Например были специальные поселения своего рода ссылки, где жили люди с преступным прошлым. Там по сути кровники не могли вершить над ними месть. Но месть могла распространиться на ближайшего родственника мужского пола убийцы.
Действуя в духе исламской религии, Шамиль в имамате ограничил число лиц, имеющих право на кровомщение самыми близкими родственниками убитого, что внесло значительный прогресс в правосознание горцев.
То есть мстить можно было только убийце.
Пока человек находился в бегстве или изгнании Джамаат (объединение группы мусульман с целью совместного изучения ислама, совершения религиозных обрядов, взаимопомощи, регулярного общения между собой) по просьбе родственников убийцы начинали переговоры с потерпевшей стороной о Маслиате. Это в может быть в принципе Мулла (исламский священнослужитель) или наиболее уважаемый член села. Исход решения зависит от обстоятельств совершения убийства, было ли оно неумышленным, тяжесть его совершения, умысел и т.д. от авторитета лиц ведущих к примирению.
Шагом к достижению маслиата была просьба допустить на тазият (место для выражения соболезнования у мужчин) дальних родственников убийцы, чтобы выразить соболезнование.
Я знаю пример посещения похорон родственниками парня который сбил на машине 2х человек, которые СИНИЕ, переходили ночью огражденную автомагистраль, в итоге примирение было достигнуто.
Если изначально примирения не получалось то согласно этикета семье убйцы лучше было не встречаться на дороге с семьей убитого.
У некоторых народов было ограничение по времени, например если не успел отомстить в течении определенного то дальше должно было идти примирение
Если согласие в примирении было достигнуто то виновный идя позади процессии в сопровождении старейшин, духовного лица двигалось к дому потерпевшего.
Мулла ссылаясь на исламские заповеди и прецеденты, имевшие положительные исходы в прошлом, он убеждал собравшихся в богоугодности маслиата.
Убийца должен был на коленях дойти к самому близкому родственнику убитого и вручить ему кинжал, как символ того что его жизнь теперь в их руках.
У лакцев, по описанию А.Г. Булатовой, подобный обряд соблюдался в следующей форме: " Все мужчины тухума ( семейная община) двигались к назначенному месту на коленях во главе с самим убийцей. Последний нес на себе перекинутый через плечо саван в знак готовности умереть от руки тех, кого он молит о прощении"
Смысл этих и подобных обрядов при примирении состоял в том, чтобы как можно больше морально ущемить кровника и его род с целью компенсировать моральный ущерб пострадавшей стороне.
Ближайший родственник убитого после извинений брал нож и срезал прядь волос с головы убийцы и поднимал с колен, что означало, что он прощен
После этого обряда виновный по сути принимался в семью и должен был ухаживать за могилой пострадавшего, и оказывать услуги его семье.
После достижения Маслиата это решение нельзя было оспорить.
В случае если прощеного , или его родственника убивали. То это расценивалось как самостоятельное убийство и вражда возобновлялось вновь.
Маслиат это форма решения конфликта. При которой стороны устанавливают между собой моральное и психологическое понимание.
Так же Маслиат может проводится в любой конфликтной ситуации , будь то спор, ссора, драка, авария материальный ущерб и т.д. Находится один здравый который становится третейским судьей, примирителем.
Сейчас в случае убийства маслиат вряд ли возможен. Во всё остальном если стороны идут на встречу то вопрос решаем.
Это так чисто настроение поймать.
Как вам такая традиция?!
Так вот и живём!
Друг или подруга, если тебе нравится мой труд:
1 подпишись
2 поставь палец вверх
3 пришли свою историю, или тему которую хотел-бы чтоб я раскрыл.
Мой телеграмм канал Жи Есть!
Чат в яндекс мессенджере
А ну быстро Палец вверх поставил.
так же читай:
Дагестанский Лукашенко - Абдулатипов. Человек-мем.
Кровная месть - Кавказ? Моисей записал, а Иисус внёс поправки! Виталий Калоев...
Pink Floyd любят в Дагестане. На Аварском слышали?!
Туристы - ненавистники Дагестана?!
Когда Кавказец - Дагестанец плачет?!
#традиции и обычаи #политика #история #путешествия #мир #религия #судьба #культура #преступлени #суд