По сути дела, удачливая душа, соприкасаясь с ведическим знанием, с подлинным духовным учителем, соприкасаясь с потоком духовной жизни, тут же пробуждается и чувствует, что «утраченное знание, оно возвращается ко мне». Дело в том, что мы не получаем что-то новое. Все знание уже существует в душе. Мы уже все это знали. И когда мы говорим: «А почему... почему вы проповедуете вайшнавизм?» Потому что мы говорим о том, что все уже вайшнавы. Только с точки зрения вайшнавизма одни пробужденные вайшнавы, а другие - спящие. Одни пробудили свою вечную природу и осознали свою потребность в служении Господу, в той или иной степени встали на путь.
Другие - так же являются вайшнавами, но пока что они ещё спят. Они спят, потому что они попали в Майю, души попали в Майю, в иллюзию и иллюзия, она их усыпила. Как мать убаюкивает ребенка и предлагает ему незначительные игрушки, так и живые существа в этом мире, они усыплены, их сознание усыплено.
И время от времени оно пробуждается.
Мы какие-то духовные переживания испытываем, потому что мы не можем жить без духовного. Тем не менее, майя, она, нас убаюкивает опять. Мы опять засыпаем и присасываемся к материальным наслаждениям, как к материнской груди. Пьем молоко иллюзии, живем такой жизнью, нам кажется все хорошо, все размеренно, все вечно, и забываясь, очень быстро проживаем эту жизнь и фактически вынуждены умирать и рождаться снова.
© Шрила Б. Б. Авадхут Махарадж
Подписывайтесь на канал в Инстаграм https://www.instagram.com/avadhutswami/
Спасибо за лайки и комментарии!
