Лично я акцентирую внимание на индивидуализме. Почему? По сути, миру (если его рассматривать с позиции общего мира, хотя общего мира реально не существует) все равно, будет ли человек индивидуалистом или коллективистом. Миру так же все равно на то, будет ли человек вообще существовать. Будем честны, несмотря на то, что себе возомнил человек, какую бы глобально важную причину собственного существования не придумал, миру все равно на то, будет ли он вообще передвигать ноги по земле, плавать в воде или летать в воздухе. Забрать человека с этой планеты, увидим, что: леса будут расти, рыба плавать, птички летать, звери пастись на лужайке и охотиться друг на друга. То есть, никакой важности человек для мира не представляет. Разве что является проблемой, захламившей его и прекратившей его леса в свалки, реки в помойки, загрязняя и уничтожая все вокруг.
Но речь не об этом. А об индивидуализме. Почему я выбрал индивидуализм и поставил его в основу Традиции Син? Я предпочитаю всегда что-то создавать. И не по шаблонам и канонам, а опираясь на собственное видение. То есть, не клепать очередные копии на копии, отличающиеся только цветом, форматом, а создавать все с нуля, опираясь на то, каким я вижу окружающую реальность. И мне совершенно все равно, что мое видение идет вразрез с окружающей доктриной, главное, чтобы оно устраивало именно меня. Ну а там, если мое творение придется по вкусу еще кому-то, и кто-то предпочтет с ним ознакомиться, я буду не против диалога. Но такое творение актуально лишь при индивидуалистической модели, при которой каждый максимально использует свой потенциал творения и создает всегда новые, невероятные вещи.
Приведу пример. В свое время, на заре появления ларьков с шаурмой, мне она понравилась. Мне нравилось совершать ночные прогулки по городу, и пробовать разные варианты шаурмы. Я мог за ночь, прогуливаясь в выбранном направлении, попробовать шаурму в одной точке, потом в другой точке. И так, за несколько ночных прогулок я мог попробовать множество разных вариантов шаурмы, отличной по ингредиентам, способу приготовления. И мне это нравилось, ибо я каждый раз, пробовал по сути одно и то же самое блюдо, но в разных вариантах. Я познавал, мне было интересно это разнообразие.
Такое познание было можно как раз потому, что у каждой точки был свой хозяин, своя рецептура приготовления, свои продукты. Следовательно, каждая владелец использовал собственный потенциал творения, благодаря индивидуальному подходу создавая разные варианты, вкусные и приятные. Ну и действительно было интересно, каждый раз пробовать что-то новое и не идти шаблонно покупать один и тот же продукт, а действовать хаотично.
Сегодня же, такой возможности нет. В городе несколько сетей ларьков, которые предлагают то же самое. Одна рецептура, одни продукты, минимум фантазии и отсутствует аспект творения в процессе как таковой. Можно взять шаурму в одном конце города и, такую же взять в другом. И все совершенно одинаково, шаблонно. Почему так? Индивидуализм прошел, ларьки сбились в кучку, у них нашелся единый хозяин и сформировались единая рецептура, единые стандарты и вкуса и качества. Так сказать, «шаурмичному делу» пришел конец, коллективизм и глобализация победили индивидуализм и творение. И продукт стал уже обыденным, тривиальным и к нему пропал интерес.
Так и во всех остальных аспектах. Что бы ни делал человек, когда это делается индивидуально, это всегда интересно и необычно, разнообразно и познавательно. Когда же начинает делаться коллективно, все становится тошнотворным и противным, теряя полностью все свои качества.
Благодарю за внимание.
Традиция Син.
