Якутия — один из самых больших регионов России, почти не освоенных людьми. Жители края сумели сохранить самобытную культуру и религию. О главном празднике народа саха – Ысыах - и народном эпосе Олонхо читайте в нашем материале.
Основные символы якутской национальной культуры – Олонхо и Ысыах. Само их звучание необыкновенно и овеяно волшебством. Олонхо представляет собой крупный эпический жанр фольклора Якутии. Он объединяет огромное количество якутских героических сказаний, средний размер которых достигает 10-15 тысяч стихотворных строк. В Олонхо отражен весь путь становления якутского народа.
Олонхоуст – исполнитель якутского героического эпоса Олонхо, носитель эпических традиций народа. Быть олонхоустом – настоящее искусство, требующее навыка сказывания, идеальной памяти, дара импровизации. Олонхоусты владеют техникой горлового пения «кылысах».
В древности, когда такой сказитель приходил в населенный пункт, слушатели собирались в самом большом балагане — традиционном деревянном жилище. Олонхосут мог рассказывать истории целыми днями, ведь слушать сказания было одним из главных развлечений у древних сахалар. В 2005 году по решению ЮНЕСКО народный эпос стал одним из шедевров устного и нематериального наследия человечества.
Ысыах получил свою название от слова «ыс», что значит «окропить, обрызгать». Обязательными моментами праздника является кропление кумысом жертвенного огня и кумысопитие по кругу, через которое происходит приобщение людей к высшим таинствам бытия.
Гармония якутов с окружающим миром, особенности их национального мировосприятия, традиции, верования – все это воплотилось в главном празднике якутов под названием Ысыах. Это праздник нового года, день рождения природы и человека, справляемый в период с 21 на 22 июня, в день летнего солнцестояния. В цикле календарных обрядов Ысыах всегда занимал особое место: он отмечался в весенне-летней половине года, воспринимаемой якутами как светлое активное начало, солнце, жизнь.
Вначале алгысчыт – человек, который по преданиям может заклинать добрые силы, угощает собравшихся молочным напитком из специальной кумысной чаши, а после якуты становятся в традиционный хоровод. Танец имеет тайный смысл: считается, что в это время люди делятся друг с другом своей энергией. Хоровод водят вокруг коновязного столба. Такие сооружения носят не только практическое, но и ритуальное значение: их используют в шаманских обрядах, оставляют рядом небольшие пожертвования. Столбы создают из обтесанных, но стоящих еще на корню деревьев, украшают резьбой и деревянной фигурной головой лошади.
Якуты верят, что у всего есть свой дух: у деревьев, скал, огня. Поэтому в пламени сжигают что придется. Будь то конский волос (считается, что его запах отпугивает злых духов), оладьи и что-нибудь молочное — это угощение для добрых сил.