В тексте присутствуют спойлеры.
Фильм, о котором пойдет речь в этом материале, отличается от двух предыдущих жанровой принадлежностью и, соответственно, художественными особенностями, хотя и в нем авторы делают ставку на пространство, атмосферу, окружающую красоту, за которой прячется тревога и опасность. Видимо, не могут все-таки восточные творцы совсем обходиться без этого, что, по-моему, прекрасно. Но в фильме «История двух сестер» реальное так искусно переплетено с безумным и потусторонним, что неискушенному зрителю сложно отделить одно от другого и, соответственно, понять, откуда исходит опасность.
С этим психологическим хоррором, который был снят в 2003 году режиссером Ким Чжи Уном, я познакомилась благодаря его американскому ремейку — фильму «Незваные» (2009 год, режиссер Чарли Гард). В принципе эта картина мне понравилась, но когда я узнала об оригинале и решила его посмотреть, в глаза бросилось чисто культурное различие между сдержанным, осторожным, неспешным Востоком и энергичным, прямолинейным, откровенным Западом. Это не хорошо и не плохо, просто есть вещи, над которыми не властна современная условность границ.
В основе корейского фильма — фольклорная история «Сказка про Розу и Лотос» времен правления династии Чосон. Авторы перенесли на почву современности основные мотивы, характерные для сказок почти любой культуры, - нелюбовь между мачехой и падчерицей. На этом же базируется и фабула в заокеанском фильме, но там ничего не осталось от неуловимого шарма народной сказки, которая подчас является воплощением самых немыслимых людских кошмаров. История превращена в довольно банальный триллер, пусть и с уклоном в безумие. Как и в корейском оригинале, интрига в нем слегка надломлена с самого начала: первые кадры переносят нас в психиатрическую клинику, где врач пытается наладить контакт с девушкой — главной героиней. Соответственно, после этого события, показанные ее глазами, могут вызывать сомнения, и здесь уже задача автора состоит в том, чтобы наводить зрителя на ложный след невербальными иллюзиями, намеками, загадками и ловушками.
И вот, вскоре после этого в «Истории двух сестер» мы видим родной дом, куда возвращается вместе со своим отцом главная героиня Су Ми (актриса Им Су Чжон). Сразу происходит смущающий момент: из машины выходят две девочки, но отец все время обращается только с Су Ми, будто не замечая ее сестру Су Ен (актриса Мун Гын Ен). Зато между собой сестры очевидно дружны и прекрасно понимают друг друга без слов. Су Ми - живая и активная, Су Ен - тихая и замкнутая. Атмосфера вокруг дома выглядит обманчиво мирной и заведомо настраивает на подвох. А когда Су Ми и Су Ен (имена сестер в переводе означают как раз «Роза» и «Лотос») заходят в дом, впечатление усиливается: ведь там их встречает мачеха, утонченная и приветливая, однако не вызывающая доверия.
Далее чувство страха нагнетается посредством жутких видений, странных разговоров, припадков безумия. Дом, отличающийся немного вычурной восточной элегантностью, становится все более недружелюбным и к хозяевам, и к гостям. Но к тому моменту, когда зритель, казалось бы, уже сделал все выводы, приходит разгадка, и она поистине ужасна. Хотя в американском варианте использовали то же самое, лишь поэкспериментировав с деталями, там почему-то не получается проникнуться таким же ужасом и жалостью, - возможно, именно из-за слишком высокого эмоционального градуса, которого не было в страшной корейской сказке.
Я бы действительно назвала «Историю двух сестер» именно сказкой, заставляющей вспомнить, что этот жанр изначально был нацелен вовсе не на развлечение детей, а на вполне взрослую борьбу со своими страхами и демонами. Достаточно вспомнить те европейские сказания, которыми вдохновлялись братья Гримм, а уже потом их донельзя подсластили и сгладили, превратив в плоские розовые картинки.
«История двух сестер» играет на тех глубинных страхах, которые могут пронять даже самую зрелую душу, - чувстве одиночества и отчуждения в семье, потере близких, беспомощности, юных противоречиях и стремлении к бунту. И как итог — разрушение рассудка и личности, бегство в вымышленный мир, где у тебя есть хотя бы один любящий, понимающий, разделяющий твои страхи человек.
Словом, с медицинской точки зрения судьбы главных героинь в «Истории двух сестер» и в «Незваных» почти ничем не различаются. Но если говорить об эстетической составляющей, то в американском варианте она гораздо более блеклая и невыразительная, вследствие чего и герои как-то «не цепляют». Если же разбирать сюжет, то он практически полностью состоит из воспоминаний и переживаний героини, наполовину бредовых и правдивых, - и сложно даже судить, что страшнее. И когда узнаешь всю правду, невольно задаешься вопросом, стоит ли Су Ми возвращать ясность мышления или лучше оставить ее в иллюзорном мире.
