Есть книги полезные, есть душеспасительные, есть занимательные, а есть такие как «Мифомания» Евгения Головина. Она буквально меняет своё содержание в руках разных читателей. Если вы завзятый рационалист, то перед вами бред, эталонный пример «искусства сумасшедших», если хотите — это литературный ар-брют. Если вы привыкли к мысли, что мир сложнее и многомернее, чем его принято описывать в школьных учебниках, то «Мифомания» станет вашим неплохим путеводителем в подобном познании. А, если в ходе великих перемен вы оказались преданным уничтожению, то Головин со своей философией отказа от современности, станет вашим исповедальником, а «Мифомания» — епитрахилью.
Автор рецензии смеет себя с определенными оговорками относить к последним, а потому Головин, которого местами читать откровенно не интересно из-за словоблудия и туманности мысли, получает большую индульгенцию за обучение деятельному отрицанию и презрению ко всему, что претендует на звание передового и актуального.
Итак, чтобы получить удовольствие от чтения Головина нужно расслабится и просто путешествовать вслед за автором. «Мифомания» вроде бы прикидывается исследованием мифа как формы человеческого мышления и познания, но на самом деле, вряд ли вы об этом что-то узнаете от автора. Книга имеет формальную структуру — в реальности это собрание эссе, где героями служат в равной степени поэт Рэмбо и бог Зевс, алхимики и спиритуалисты, мастера герметики и герои сновидений. И ещё неясно, кто из них измышлён автором, а кто существовал на самом деле. Одни эссе познавательны, другие уже через пару абзацев погружают вас в туман, а выпускают в каких-то неизведанных территориях — однако морок не рассеивается. В топку авторской мысли одинаково годятся и сны про метро и доскональное знание классиков XIX века, фанатичное презрение к сиюминутному и преклонение перед всем проходящим по ведомству фольклора.
Когда вы вдоволь насытитесь словами Головина, то возможно зададитесь вопросом: «А где он вообще всё это брал?». И действительно, главная не столько загадка, сколько определяющая черта советского эзотерического подполья в умении додумывать океан по капле. В этом все представители «Южинского кружка» мало отличались от своих более материалистических коллег, которые о рок-музыке, арт-хаусе и порнографии выуживали информацию из официальных советских разоблачений загнивающего империализма. Головин имел смелость помыслить и себя и целый мир — дорогого стоит.
Ну, и маленький ключ от самого Головина для тех, кто решится прочитать «Мифоманию»: «Научиться читать слова, не привнося в них частицы идеологии, читать свободно и свободно забывать — вот первый шаг на пути познания поэзии».