По эзотерическим мотивам Басни Ивана Крылова “Туча”
“Над изнуренною от зноя стороною Большая Туча пронеслась; Ни каплею ее не освежа одною, Она большим дождем над морем пролилась И щедростью своей хвалилась пред Горою”.
Метафизический комментарий:
Душа высоких истин осознания Хвалится посвящением тотальным Всех сил, и знаний, и любви своей - Тому, Кто «трансцендентен от всех дел».
Явиться во плоти столь «тучию большою», громадой духа вечного во образе души - махатмой быть во славу Небеси — тут на «истерзанной» земли — всёж значит Горниму служить чрез напоенье душ водой святою, столь исстрадавшихся от засухи «сомнений», от боли, тягомотного моленья, от тошноты мирского упоенья, от темноты обыденного дня ... и в Высь любовью Вышнею людей — пока ты здесь — светящести вести...
Коль ты отшельником решил «свести все счёты с жизнию» — измученно-забвенных лики душ сородичей земных - готов ты отстранить от духотрудодней земных своих — святая простота беззвучного моленья — не источит ни грана похвальбы, а обратится музыкой вселенной из молчности поющей временем земли... ты Есмь одно со Небеси...
“«Что сделала добра Ты щедростью такою?» Сказала ей Гора: «И как смотреть на то не больно! Когда бы на поля свой дождь ты пролила, Ты б область целую от голоду спасла: А в море без тебя, мой друг, воды довольно»”.
Метафизический комментарий:
Звучит с Небес «махатме» глас великий: Остерегись, мой образ, быть великим! Пока сиротский плач не слыша, Гордишься «тучей духа» превелико.
О брат, сестра, коль избраны Истоком, - всегда вы памятуйте о служенья сроке... зачем вы на земле и со душою спелой? - всё есмь Моё — так орошайте смело ростки зелёных душ, коль страждут «влаги» - иль возвращайтесь — нет в ином «отваги»... цветник лелейте «Золотого века» - вдыхайте ароматы богочеловека... Меня всеславьте, пойте, воспивайте — симфонию Небес на землю «отпускайте»!
Мораль сей басни такова — коль «тучна» духом есмь твоя душа - служи планете с именем Земля иль — возвращайся из «круги своя» во вечность вечную живую — во Меня...
