Наших современников ждет веселая старость где у каждой третей бабушки на пояснице будет бабочка. А вспомните ровесников своих родителей или дедушек с бабушками, были ли у них татуировки? А если были, то явно не для красоты верно..? Если уж и делали, то со значением и часто с оглядкой, что это на всю жизнь.
Многие слышали про спрос в тюрьме за наколки, ведь в криминальной субкультуре многих стран татуаж часто означает место в преступной иерархии и со времен древнего рима известно выражение: "что дозволено Юпитеру , не дозволено быку". Среди зеков бывшего СССР наколки делились на 3 категории:
1) Нейтрально-философской направленности. Это т.н. надписи наподобие годов заключения и или "Как мало пройдено дорог, как много сделано ошибок". Либо картинок русалок, чертей, и пресловутого солнышка на руке.
2) Сугубо тюремной символики. Это клетка, карты, нарды, вино и женская грудь, кандалы на ногах, кресты, иконы, молитвы, свечи и разные композиции приправленные опять же философскими фразами на русском,английском и латыни. Типа "Было счастье,да черт унес" или "Знакомьтесь я ваше горе и теперь буду жить с вами"
3) Непосредственно криминальные наколки, которые отображают род преступной деятельности и "заслуги" в рамках воли и зоны. В первую очередь вспоминаются перстни: ромбы, звезды, купола, пятиточие и т.п. Грамотный специалист сразу мог оценить послужной список по рукам: проход через малолетку, участник бунта, игровой, сидел в карцере и т.п.
Также много аббревиатур которые бьются на руках и ногах, ЛХВС (люблю халву, варенье ,сахар)) это аналог популярной в наше время ACAB, только на наш пролетарский лад. ИРА- красивое женское имя -иду резать актив( т.н. принадлежность к отрицаловке). БАРС, СЛОН и другие подобные надписи сразу выдавали человека который идет в разрез с администрацией. Как и нацистская символика. Если вы видите человека с наколкой двух молний на погоне СС или эполета с фашистским крестом, то не спешите записывать его в националисты, быть может он не навидит красный режим а не цвет кожи.
Есть еще пресловутые воровский звезды, не путать со звездой давида или с другими звездочками. Многие видели их на ключицах у Александра Емельяненко в середине карьеры. Есть много версий как они появились и их значений, но мне лично нравится версия что типа"все пути и дороги открыты". А также соборы с крестами и множеством куполов. Эти уж вещи и символику,думаю не стоит описывать.
Так вот ,вернемся к вопросу за какие наколки придется в наше время держать ответ, перед суровыми дядьками за решеткой. Мое мнение вас может удивить, разочаровать или обрадовать. НИ ЗА КАКИЕ! Я еще помню те времена,когда необоснованно набитые звезды на коленях заставляли стереть вместе с кожей куском кирпича, но они в основном своем уже миновали. Если вы первоход и под влиянием блатной романтику, по недомыслию либо другим причинам накололи себе собор без крестов, перстаки или пробитый ножом погон, интерес конечно к вам проявят, но не более. Любой здравомыслящий арестант, только сделает свои выводы о вашем поверхностном уме и не более, ну может посмеются над вами как над "мамкиным преступником". Воровские звезды да ,часто заставляют заколоть другой символикой, теме же ангелочками как у А.Е. Но бить и издеваться или еще чего похуже над вами наверняка не будут, разве что малолетки, да идейные АУЕшники (в которых я не верю уже) и мусора с их приспешниками, да и то в крайне редких случаях. Еще хотел добавить,что самую большую галерею куполов,звезд, решеток,икон и прочей воровской символики я наблюдал как не странно у малолеток, "шерсти", всякого рода хозработников и обиженных .
В заключении хотел бы выразить мое скромное мнение. Я в целом противник татуажа, разве что в редких случаях, сам не одной точки на теле не имею, а если уж что-то и колоть, то явно не тюремную символику, которая тебя изобличает не только перед арестантами и сотрудниками, но и является иногда препятствием в общении с серьезными людьми.
Дорогие читатели, интересно ваше мнение на предмет татуировок в целом или зоновских "партаков". Есть ли у вас татуировки и предаете вы им какое-то значение в современной жизни?