Безобразие уходить из храма сразу после молитвы "Отче наш".
Ну разве что есть такие, которые например работают, в будни приходят на раннюю литургию, "Отче наш" пропели, они уходят из храма, ну что ж, ну ладно.
Вообще, знаете что самое неприятное бывает часто в нашей церковной жизни? Брожение, хождение по храму как только закрыли царские врата. Какое безобразное поведение в это время в очень многих наших храмах.
Царские врата закрылись, "Святая Святым", пропели "Един Свят, един Господь", начинается запричастный концерт и пошли бродить как в Индии бродят коровы по улицам, нарушая знаки дорожного движения. Бродят туда-сюда, "шу-шу", "бу-бу","ля-ля", это отвратительно.
Необходимо стоять, замерев как солдат на посту №1, никуда не двигаться, ждать пока откроют двери и вынесут чашу.
Священники, правда, тоже в этом смысле иногда согрешают тем, что они слишком уж долго запьют, раздробят, приготовят, посидят, поговорят, затягивают на полчаса выношение чаши, тут уже самый терпеливый измается.
А если есть малые дети, то они орут и когда эту святую чашу вынесли, то народ уже весь испарился, это тоже никуда не годно. Надо быстро-быстро батюшке причаститься, дары раздробить, 5 минут раскрыл двери, быстро вышел, а люди как стояли, так и стоят. Вот это будет эталонное, правильное поведение в храме.
Я не должен затягивать момент от закрытия Царских врат, от возгласа "Святая Святым", до слов "Со страхом Божиим и верою приступите", все нужно делать максимально быстро.
Конечно, бывает соборное служение, когда разливается 3-4 чаши, там просто не успеваешь и меньше 15 минут не потратишь. Но если чаша одна и будничная служба, 5 минут и вышел, а люди стоят смирно пока не вынесут чашу.
Вообще, мера отношения к литургии это мера веры человека, это мера его церковности. Понимаешь ли ты, что здесь написано, понимаешь ли ты, что здесь происходит, что сейчас за момент службы и так далее? Это очень важная вещь.
Поэтому, если речь идет о будничных службах, как я уже говорил человек спешит на работу, "Отче наш" пропели, многие уходят. А в праздничные и воскресные службы надо стоять до конца.
И если вы даже не причащаетесь сегодня, о чем вам думать, когда причащаются другие?
Во-первых, вы стоите и молитесь "Господи, Иисусе Христе Сыне Божий, благослови, сделай так, чтобы все, кто причастится сегодня причастились в здравие души и тела, в умножение веры, в очищение грехов в защиту от всякого зла" и так далее. Молитесь о тех, кто причащается, это любовь.
Молитесь о себе "Господи, Иисусе Христе, сегодня я не причащаюсь, но когда я буду причащаться, пожалуйста дай мне причастия в жизнь, а не в смерть, в оправдание, а не в осуждение, в радость, а не в печаль".
И, наконец, третье "Господи, Иисусе Христе, как много в мире людей, которые никогда не причащались, я прошу тебя, сделай так, чтобы они тоже пришли на причастие".
Вот вам какая задача. Ведь у нас крещеных миллионы, а в церковь ходит 5% от этих миллионов и еще умудряются тоже не причащаться годами.
А надо, чтобы на слова "Примите, ядите" пришли все люди, которые крещены и имею Веру Божию.
Благомудрие святых отцов
Любви и Мира, Братья и Сестры!
Храни Вас Господь!
Подписывайтесь на канал, чтобы увидеть больше!