(Глава XXVII из автобиографического романа Григория Саталова «Пленённая Аврора»)
(Понедельник, 9 октября 1989 года 23 часа 15 минут)
Сергей сидел на нижней полке плацкартного купе поезда Москва-Донецк. Этим поездом он часто возвращался в Ефремов через Москву из Иваново, когда там учился. В этот раз он сел в поезд сразу после того, как его выпустили из милицейского участка, захватив с собой и не распроданную часть газеты «Призрак Коммунизма». Оставалось около половины пачки, примерно 500 экземпляров.
Вагон поезда, пока Сергей пробирался к своему месту, сильно напомнил ему подобные сцены из фильмов про Гражданскую войну. Народ уже не боялся милиции, а тем более тётеньку-проводницу хохлушку. Во многих купе пили водку или самогонку и вели задушевные разговоры за жизнь, общий смысл которых сводился к тому, что дальше так жить нельзя.
Добравшись до своего места Сергей обнаружил, что соседом по купе оказался Андрей Завальный, инструктор Ефремовского горкома комсомола. Он был историком как и Сергей, учился в Москве в заочной аспирантуре. Темой его диссертации была судьба народов Крайнего Севера. Одна из прекрасных представительниц этих народов стала его спутницей жизни.
Ни водку ни самогонку Сергей с Андреем пить не стали. До глубокой ночи они пили чай и вели долгий профессиональный разговор о том, чем закончится перестройка. Сергею ранее никогда не доводилось поговорить с Андреем так откровенно. Суета кабинетов в горкоме комсомола не способствовала откровенным беседам на подобные темы. Купе поезда и дальняя дорога – совсем другое дело. Как специально в купе и по соседству кроме них не оказалось других пассажиров. И никто им не мешал.
Сергей рассказал Андрею о своих приключениях на Пушкинской площади. Но Андрей отнёсся к этому рассказу без особого интереса. Тогда Сергей начал рассказывать ему (не называя имён и важных деталей) о своих ивановских и ленинградских наставниках, о том, что одна из его преподавательниц ещё в 1981 году предсказала всей группе предстоящий крах, который должен наступить через 10 лет.
Этот рассказ Андрея заинтересовал гораздо больше, и он поделился собственным взглядом на ситуацию.
- Понимаешь, Серёжа, - говорил Андрей, прихлёбывая чай из стакана в большом подстаканнике, - то, что система прогнила и прогнила глубоко, видно всем умным людям. В 1981 году это было видно самым умным, а сейчас в 1989 уже видно просто всем, даже и не самым умным. Но у меня это не вызывает большого энтузиазма. Вот академик Сахаров сейчас добивается отмены 6-й статьи Конституции, которая провозглашает руководящую роль коммунистической партии. Ну вот предположим завтра эту статью отменят. И что изменится? Всё равно ведь никакой другой организованной силы, способной реально управлять обществом, кроме партноменклатуры в стране нет. Есть ещё правда уголовный мир. Но у него нет и не будет цели брать власть, чтобы управлять обществом. Его цель – обогащение преступным путём. И я как то не верю, что можно поделиться властью с уголовниками и рассчитывать, что власть сделает их ответственными перед обществом.
Серьёзного же гражданского общества, способного заменить партноменклатуру в управлении этой страной, я не вижу и не верю, что оно появится в обозримом будущем.
Пойми Серёжа, попытка легализовать теневую экономику приведёт на долгие годы к чудовищной криминализации всей нашей жизни. Тут есть огромный риск, что не столько теневая экономика легализуется, сколько легальная экономика станет теневой и насквозь коррупционной.
- В этом с тобой не поспоришь, - ответил Сергей. Я скажу тебе только одно. Именно об этом поёт Борис Гребенщиков. «У нас нет надежды, но этот путь наш». Нравится тебе это или не нравится, но история движется именно в этом направлении. КПСС за годы тоталитаризма уничтожила практически всех своих конкурентов. Либо уничтожила, либо подчинила, как она сделала это с церковью. Единственной социальной структурой, относительно независимой от КПСС и КГБ остался только уголовный мир. И теперь, когда весь мир социализма погрузился в глубокий кризис, уголовный мир, конечно же поднимет голову. Как надолго, и во что эта голова превратится лет через 20, я пока не знаю.
Но другого пути просто нет.
Но на этом точка в их разговоре не была поставлена. Андрей стал рассказывать про свою жену, которая была дочерью парторга крупного оленеводческого совхоза в Ненецкой автономной области. Она училась вместе с Андреем на истфаке. И подобно тому, как Сергею тему его дипломной работы на Ивановском истфаке о революции в Никарагуа подсказали его соседи по комнате в общежитии никарагуанские студенты экономического факультета, Андрей писал в это время диссертацию о народах Крайнего Севера, черпая массу информации от своей молодой жены.
Сергей рассказал Андрею и о своей жене. К тому времени он был женат уже 10 месяцев.
Осенью 1988 г. по делам фирмы «Пеликан», в которой он работал коммерческим директором, оставаясь одновременно ещё и старшим библиотекарем читального зала районной библиотеки и неосвобождённым комсоргом горисполкома и членом горкома комсомола, Сергей поехал в Москву. Он должен был подписать документы о приобретении флаконов для лака для ногтей. Сам лак фирма раздобыла в Каунасе. А в Ефремове на опытно-механическом заводе фирма взяла в аренду небольшое помещение с несложным оборудованием для расфасовки лака из огромной бочки по флаконам.
В Москве в конце рабочего дня отправился Сергей прогуляться по Старому Арбату и угодил там на небольшой стихийный митинг, организованный обществом «Память». Хоть митинг был и не слишком многолюдным, люди столпились в очень узком месте в одном из примыкающих к Арбату переулков. Разгорелись жаркие споры. Причём начались они из-за разнагласий по поводу национальности Иисуса Христа. Оратор от общества «Память» пытался доказывать, что у Сына Божьего вообще не может быть национальности и он сам говорил, что нет ни эллина ни иудея.
И примерно из тех же соображений, что и год спустя на Пушкинской площади, милиция принялась задерживать самых рьяных спорщиков, чтобы ликвидировать скопление людей, мешающее проходу. Задержанных грузили в автозак. Но когда к автозаку сержанты подвели и Сергея, к командовавшему ими майору подошла невысокая молодая брюнетка. Она что-то сказала майору, и тот приказал сержантам Сергея не задерживать. И дальше вместе с этой девушкой Сергей беспрепятственно покинул это место. Они познакомились. Её звали как дочь Брежнева – Галиной Леонидовной. Она приехала в Москву из Пермского края на стажировку из тех самых мест, откуда Ермак отправлялся покорять Сибирь. Её родное село Романово находилось рядом с городом Березники. Именно в этом городе, как Сергей узнал позже, прошли детские годы Бориса Ельцина и Станислава Говорухина.
Сергей всё пытался выяснить у Галины, что такое она сказала майору, что так магически подействовало на служителя правопорядка и привело к немедленному освобождению задержанного. Его спутница сначала уклонялась от прямого ответа. Но после того, как они погуляли по Арбату около часа и многое рассказали друг другу о себе, она сказала, что является потомственной ведьмой и владеет некоторыми приёмами внушения. Оказалось, что они ещё и коллеги, и оба работают библиотекарями. Расставаясь они обменялись адресами. Между ними завязалась переписка. Письма эти бережно хранятся и по сей день.
В декабре 1988 г. Сергей отправился в эти самые Березники, и там 21 декабря они посетили ЗАГС. После чего Галя переселилась в Ефремов. И они стали работать в одной библиотеке и жить под одной крышей
При этом они с самого начала договорились, что штампы в паспорте ставятся лишь для бюрократического удобства, а их ни к чему не обязывают. Ни каких клятв верности они друг другу не давали, договорившись, что вместе они будут только до тех пор, пока не надоедят друг другу.
Все эти разговоры Сергея и Андрея продолжались до самого Ефремова. Поезд «Москва-Донецк» прибывал туда глубокой ночью, почти под утро.
(продолжение следует)
текст распространяется на условиях свободной лицензии (СС) by Григорий Саталов. (Любое копирование и републикация приветствуются с упоминанием имени автора).
В комментариях можно задавать вопросы автору и выражать своё отношение к нему и к его произведениям. Если хотите следить за дальнейшими публикациями, подписывайтесь на канал. Если нравится ставьте лайки, если не нравится - дизлайки.
И да будут счастливы обитатели всех миров!